刀光劍影中閃現(xiàn)回族群眾使用湯瓶的動(dòng)作……時(shí)隔4年,寧夏回族自治區(qū)吳忠市回族楊氏拳再次向世人展示其精湛的武術(shù)技藝。
18世紀(jì)末期,生活在寧夏平原的楊士鵬結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中徒手、器械、內(nèi)功、硬氣功等武藝,結(jié)合回族穆斯林群眾使用湯瓶等動(dòng)作,形成獨(dú)特的回族楊氏拳套路。
作為回族楊氏拳的第六代傳人,楊文璽改變代代家傳的武藝傳承傳統(tǒng),在吳忠市開辦武術(shù)學(xué)校,用現(xiàn)代化的教育手段發(fā)揚(yáng)家傳絕學(xué)。目前,楊文璽的武術(shù)學(xué)校有500多名學(xué)員,參加寧夏第七屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的,就是這些孩子,他們中年齡小的只有七八歲,大的二十多歲。
回族楊氏拳是寧夏少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)的表演項(xiàng)目。24日,大約30多名青少年分別表演了刀劍、槍棒以及硬氣功。他們的武術(shù)技藝贏得觀眾的吶喊、喝彩。其中,還有回族楊氏拳下一代“掌門人”——楊文璽15歲的女兒,她的項(xiàng)目是頗具回族特色的羊響板。
“孩子們的表現(xiàn)還不錯(cuò),他們中有的人已經(jīng)在全國(guó)武術(shù)爭(zhēng)霸賽上摘金奪銀”,在旁觀賽的楊文璽告訴記者。
但楊文璽認(rèn)為,回族楊氏拳的商業(yè)運(yùn)作還不到位。“我想把它打造成文化產(chǎn)業(yè)鏈,借此將家傳絕學(xué)發(fā)揚(yáng)光大”,楊文璽說(shuō),辦武術(shù)學(xué)校只是第一步,今后他想通過(guò)商業(yè)運(yùn)作的模式,逐步在各地辦一些武館。