沙特阿拉伯國家館在世博會開幕以后，迅速成為最熱門場館之一，游客對其好評如潮。然而不為人知的是，在世博42多個國家館中，沙特館是惟一一個由中國人擔(dān)任總設(shè)計師的外國國家館。這位設(shè)計師就是中國電子設(shè)計院集團總建筑師——王振軍。

文化交流比科技交流更重要

王振軍回憶，當(dāng)初得知沙特館征集設(shè)計方案的消息是一個很偶然的機會，他和他的團隊認真地分析了這次的情形。競爭中的劣勢是顯而易見的。作為中國人，對沙特歷史和現(xiàn)狀的了解一定不如其本國人深厚。而沙特方面為保證競爭的公平性，僅通過郵件與各參賽方聯(lián)系，對設(shè)計的幾點要求也很原則性，越是抽象的描述越是給設(shè)計帶來了難度。

但王振軍和他的團隊也樂觀地看到自身的優(yōu)勢：設(shè)計一個異國展館，就多了一種旁觀者的清醒，對其建筑風(fēng)格的理解也更為凝練，不會因為信息太多太雜無從選擇。

仔細分析后，王振軍拋開勝負得失開始了構(gòu)思。在他看來，世博是科技交流的盛會，更是文化推介的盛會，而文化層面的交流更有直指人心的力量。特別是中東這片文化的沃土，一直吸引著人們?nèi)ソ议_她神秘的面紗。這個展館理應(yīng)是一個展示的舞臺，讓世界走近沙特，了解沙特。

最初，王振軍對沙特的印象僅僅來自于小時候讀過的《一千零一夜》。為了彌補這一不足，他和他的團隊閱讀了很多有關(guān)資料，還專門請來北京大學(xué)阿拉伯語專家講課。在高強度的補課后，王振軍感覺現(xiàn)代沙特鮮明的元素不多，反而是其傳統(tǒng)文化中的一個意象深深地吸引了他：月亮船。

“月亮船”在古阿拉伯象征“幸福而美好的祝愿”，是一個充滿喜慶和希望的字眼。這艘“船”行駛的方向正是中國與沙特友誼的紐帶——海上絲綢之路。當(dāng)年，海上絲綢之路正是由波斯灣地區(qū)去往北非和東非，沙特也因此成為古代中國通往世界的一個重要驛站。而“船”本身作為一個容器，也形象地表明對文化的承載。集這三點于一身，“月亮船”的設(shè)計構(gòu)想呼之欲出。

“月亮船”漂浮到上海灘

這場國際性的競爭是激烈而殘酷的。幾輪篩選后，進入最終挑選的九個方案除了中國和沙特，還有美國、日本、韓國、瑞典等強勁的對手。而“月亮船”的設(shè)計最后能脫穎而出，得益于王振軍和他的團隊與眾不同的創(chuàng)意。

傳統(tǒng)展館一般采用“二元并置”的展示方式，即參觀者與展示物相對靜止地處于同一空間。而王振軍稱他的設(shè)計為 “全景融入式立體參觀流線”。利用“月亮船”的內(nèi)側(cè)作為360度曲面熒幕，參觀路線就架在上面。這一獨創(chuàng)的設(shè)計將游客融入整個影像中，讓游客感受到更強烈的視覺沖擊。設(shè)計還引入了 “綠色”的概念，將沙特的國樹——椰棗樹種植在展館的屋頂花園。綠洲對沙特而言意義重大，而綠色未來也是全人類共同的訴求。在沙特館，人與自然再一次達到和諧統(tǒng)一。最后，設(shè)計團隊細心地將這艘“月亮船”的船頭正對麥加的方向。這也是對伊斯蘭教的充分了解和尊重。

王振軍說，把抽象的夢變成具象的建筑是設(shè)計師的責(zé)任所在。他和他的團隊就是用這些巧妙的創(chuàng)意，把沙特王國想對世界表達的夢想付諸現(xiàn)實。

最終，“月亮船”方案拔得頭籌。

建筑不僅是智力游戲

在王振軍看來，建筑不是嘩眾取寵，更不是求新求怪，而是基于大量資料的理性分析。外在形式并不是考量的惟一要素，建筑的本質(zhì)應(yīng)是為人們創(chuàng)造一種詩意的空間體驗，展覽建筑更應(yīng)如此。

建筑提供人體驗的空間，也充當(dāng)著文化的載體，因此人性化關(guān)懷和文化推介在沙特館的建筑理念中得到融合：為了在有限的面積里提供最大的信息量，展館內(nèi)會定期更換影片；考慮到5至10月上海的高溫天氣，展館采用架空的設(shè)計，可以縮短游客在無遮蔽狀態(tài)下排隊的時間；等候空間內(nèi)噴泉的設(shè)計還起到降溫的作用……

好的世博建筑應(yīng)當(dāng)讓人有所期待、有所感動、從而有所傳播。而從開園一個半月游客的選擇來看，沙特館似乎做到了這一點。( 程穎嶠 楊冬)