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青海省農(nóng)牧民藝術(shù)作品參加首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)展覽側(cè)記

來(lái)源: 時(shí)間:2010-06-18 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

    帶著草原的清香,載著熱貢的厚度,挾著河湟的風(fēng)韻……盡管展廳面積有限,但我省參展首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)的作品卻都是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選,最能代表青海農(nóng)牧民文化藝術(shù)水平的精粹。

 

  黃河奇石唱新歌

 

       借石為鏡,賞石勵(lì)志。黃河石是黃河的靈魂,世世代代生活在黃河邊的撒拉族是一個(gè)剛毅的民族,在用臂膀來(lái)丈量黃河的同時(shí),也掂量了黃河石的分量,懂得了品石、賞石、玩石。

 

      此次展會(huì)上,循化撒拉族自治縣農(nóng)民馬德功帶來(lái)的用黃河石粘貼的梅、蘭、竹、菊石畫成為參展商關(guān)注的焦點(diǎn),在不到兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,花鳥、山水、人物故事等多種題材黃河石畫銷售一空。一位上海游客買到一副花卉石畫,十分欣喜。他說(shuō)用黃河石作畫純天然,很新奇,令人眼前一亮。黃河岸畔的農(nóng)民用藝術(shù)的眼光和構(gòu)思使本不值分文的碎石制成天然石畫后,令撒拉族黃河石藝文化獨(dú)一無(wú)二。

 

      癡迷黃河賞石收藏的馬德功看到大大小小的黃河石各有情趣,靠賣石頭發(fā)家的他又有了新想法。2007年夏,他研究出用黃河碎石制作天然石畫,黃河石與彩繪相結(jié)合,一塊塊形態(tài)各異的小黃河石,按照不同的花紋,拼接成山水、樹木、花草、云霧、人物等形象逼真的圖畫。由于使用的是天然黃河石,使得每幅畫的圖案都獨(dú)一無(wú)二,并融版畫、雕刻、盆景等藝術(shù)于一爐,讓人愛不釋手。目前,黃河石畫已經(jīng)生產(chǎn)出雕畫、天然石藝畫等系列的40多個(gè)種類的產(chǎn)品,注冊(cè)“撒拉黃河石藝”商標(biāo),并申請(qǐng)了國(guó)家專利。

 

  樂都農(nóng)民畫真精彩

 

       集民間書、畫、雕塑家于一身,樂都碾伯鎮(zhèn)徐家溝農(nóng)民李積在本次農(nóng)民藝術(shù)節(jié)上成為“明星”。他花了四個(gè)多月時(shí)間完成的《二十四孝圖》,成為各界人士追捧的“驕”點(diǎn),紛紛拍照或洽談。

 

      雖趕不上湟中農(nóng)民畫的名氣,但以李積成為代表的樂都農(nóng)民畫也自有特點(diǎn)。樂都農(nóng)民畫取材于生活來(lái)源大自然,吸取了國(guó)畫、油畫、水粉畫的精華而自成一體。此次展會(huì)上展示的《二十四孝圖》是以紙為底面,全部用礦物質(zhì)顏料繪制而成,以人物為主,配以山水、樹木、花草等,既突出了主題又展現(xiàn)了神奇而美麗的自然風(fēng)光。開幕式當(dāng)天,書畫家李增先駐足在《二十四孝圖》前,稱贊這是一副中華民族文化精髓“孝道”的經(jīng)典作品。一位來(lái)自日本的客商對(duì)樂都農(nóng)民畫表現(xiàn)出濃厚的興趣,他用優(yōu)盤將畫面內(nèi)容全部拷走,并表示帶回國(guó)與朋友們商量好后跟李積成聯(lián)系購(gòu)買。

 

       樂都“泥腿子”畫登上了國(guó)家級(jí)藝術(shù)節(jié)的大雅之堂,為本次青海展會(huì)畫上了精彩的一筆。

 

  四種刺繡“秀”青海大美

 

      互助土族的盤繡、樂都瞿曇的藏繡、湟中魯沙爾的堆繡和湟源丹噶爾皮繡等四種刺繡亮相藝術(shù)節(jié),合稱為大美青海繡。繡品均出自于農(nóng)家婦女的巧手,憑借獨(dú)特的技藝和濃郁的地方特色訴說(shuō)著青海的大美,獲得藝術(shù)節(jié)參觀者的廣泛好評(píng),展會(huì)當(dāng)天銷售異?;鸨?/span>

 

      選用上等絲線,顏色以紅、黃、綠、藍(lán)、桂紅、紫、白等七色為主,配色協(xié)調(diào),鮮艷奪目,高品位的刺繡藝術(shù)珍品——土族盤繡讓大伙看到了土鄉(xiāng)的特色。羅卡、前搭、加朗等繡品流行于藏族婦女中,藏族婦女不僅有如織的巧手,而且有了隨時(shí)代潮流的思維。以枕頂、鞋墊、針扎、荷包、童帽、鞋面為主的藏繡是融藏漢藝術(shù)風(fēng)格為一體的代表作品。無(wú)論是以佛經(jīng)故事為題材,著重于人物造型,講究各色絲綾的配置為代表作《藏財(cái)神》、《宗喀巴》等藏式堆繡,還是以歷史古典人物、花鳥、動(dòng)物及吉祥圖案為代表作的《紅樓十二金釵》、《唐蕃古道》漢式堆繡,人們紛紛在已列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的湟中堆繡前留影。丹噶爾皮繡被稱為“西部羌人”、“織皮昆侖”,已有三千年的歷史,在傳統(tǒng)古老的盤攢繡的基礎(chǔ)上,融入了西部各民族的多種針法。原料多采用牛羊絨毛、絲線及牛皮、羊皮、兔皮等多種動(dòng)物皮革,全部手工精工制作。

 

      秀青海之大美,各有特色的刺繡無(wú)疑成為展會(huì)景中之景。

 

  熱貢唐卡“放大”后更精彩

 

      一幅幅精美絕倫的唐卡作品,造型生動(dòng)傳神,設(shè)色均凈協(xié)調(diào),工筆精細(xì)絕美,無(wú)不令人嘆為觀止。幾乎所有參觀的人都會(huì)拿起放大鏡仔細(xì)觀賞熱貢唐卡的魅力。這是16日首屆中國(guó)農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)上的一個(gè)縮影。

 

      “簡(jiǎn)直太神奇了,不用放大鏡,我?guī)缀跤萌庋劭床坏轿氖馄兴_的背肩上還畫有一條龍!”參會(huì)的藝人陳先生在一副《釋迦牟尼》卷軸畫前流連忘返,大呼“此工藝無(wú)與倫比!”當(dāng)?shù)弥@一幅幅作品出自一雙雙農(nóng)牧民之手的時(shí)候,陳先生更是嘆為觀止。

 

    ……

 

      兩天來(lái),新奇美的集萃盡展著青海農(nóng)牧民文化藝術(shù)的精華,在一派贊嘆聲中,人們正在細(xì)品青海農(nóng)牧民文化藝術(shù)的根!

 


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