田彥蘭，女，回族，1978年生，寧夏同心縣人，大學學歷，同心縣海如女子中學教師，寧夏美術家協(xié)會會員、寧夏民間藝術家協(xié)會會員，寧夏非物質文化遺產(chǎn)保護項目——回族剪紙傳承人。

田彥蘭在求學、從教、從藝、創(chuàng)業(yè)過程中，走過了一條充滿艱辛，但又百折不回的道路。清朝大學者錢謙益的《詠同心蘭四絕句》“新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。”正是田彥蘭藝術人生的生動寫照。

一、百折不回求學路

田彥蘭出生在寧夏干旱山區(qū)同心縣，自幼父親就去世了，母親拉扯一家大小，家庭經(jīng)濟拮據(jù)，生活非常困難。但好強的母親還是堅持供養(yǎng)她上學。田彥蘭繼承了母親的品格，學習刻苦，成績突出，考到縣城女子中學。但是中學時，母親又患病辭世，她成了真正的孤兒。哥哥姐姐家庭都不富裕，親人中又有好幾個的患有重病，無法供養(yǎng)她繼續(xù)上學。她多次面臨失學的困境。學費、書本費、生活費等幾乎都靠學校、老師、同學資助，她頑強地堅持在學校里、課堂上。艱難了三年、刻苦了三年，以優(yōu)異的成績考上了師范學校。正在她慶幸終于完成了母親遺愿的時候，家庭接二連三地發(fā)生變故，又有幾位至親患病去世。田彥蘭一方面要承受失去親人的心靈重壓，一方面又要承受沒錢吃飯穿衣的生活重壓。堅強的她并沒有被壓垮，她開始嘗試用自己的雙手、自己的勞動維持生計。她用自幼跟母親學到的刺繡、剪紙技藝制作了一些小飾品、小掛件，送給幫助過她的師友，賣給同學。她甚至做了些繡花童鞋，到大街上擺攤兜售。當她擺攤做生意的事被學校發(fā)現(xiàn)后，并沒有因為這個“過失”開除她，校領導、老師、同學知道她的經(jīng)歷，都滿含著眼淚幫助她。她謝絕了饋贈，硬是靠自己的辛勤勞動完成了學業(yè)。這時候田彥蘭是一株寒蘭。

二、勤勤懇懇從教路

師范畢業(yè)，她選擇回到同心，回到母校——海如女子中學。她一門心思地是你要回報家鄉(xiāng)，想要回報給予她支持、幫助的學校。擔任美術教師期間，她與全科組教師在狠抓教學方面下功夫，積極參與學校有關藝術教育課題的實驗研究工作，參加市、區(qū)教研室組織的教研活動，并組織好每周的集體備課，明確教學目標，努力鉆研教材，精心設計教案。主動承擔科研項目，與大家團結協(xié)作，勇于創(chuàng)新，不斷總結經(jīng)驗，根據(jù)教材的不同特點和學生的心理特點來設計每一節(jié)課。在教學中注重學生的雙基訓練和素質的提高。她的課結構嚴謹，深入淺出，妙趣橫生，能充分調(diào)動學生的學習熱情和積極參與，使學生們的創(chuàng)造性在課堂上得以充分的發(fā)揮，在教育和教學方面取得了優(yōu)異成績。在此期間，她又到寧夏大學美術系進修，當時許多人朋友勸她留在銀川,將來的發(fā)展前景會很好,而她毅然選擇了回到家鄉(xiāng)。她認為學校要有七彩陽光，要有美術、音樂、舞蹈、文學來構造美育環(huán)境，陶冶學生的情操，啟迪學生的智慧，培養(yǎng)學生的藝術覺悟及藝術情感。在藝術教育課題的實驗研究工作中，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識及動手能力做了大量常規(guī)工作，并積極探索美術教育新模式。

她工作勤勤懇懇、孜孜求真，取得了豐碩的成果，為海如中學藝術教育做出了顯著成績，也為貧困山區(qū)的美術教育貢獻了一份力量。她輔導的課外繪畫興趣小組的學生參加在2004、2005、2006年全國中小學生優(yōu)秀美術、書法、攝影作品大賽中，所選送的學生作品共獲得金、銀獎等60多人次；她本人也被評為全國優(yōu)秀指導教師，市、區(qū)中小學優(yōu)秀輔導教師。自2004年以來的年度考核中先后被評為優(yōu)秀教師。這時候的田彥蘭是一棵米蘭。

三、茹苦躬耕從藝路

田彥蘭對藝術的熱愛緣自母親的熏陶。母親是當?shù)卮迩f有名的才女，識文斷字、能寫會畫，尤其擅長剪紙和刺繡。周圍十里八鄉(xiāng)男婚女嫁都索求得她的繡品。自幼耳濡目染，田彥蘭對藝術有了特別的喜好。小學、中學期間，盡管生活極其艱難，她也沒有放棄學習繪畫。上師范選擇了美術班、寧夏大學進修又選擇了美術系，始終保持著對藝術的執(zhí)著追求。國畫、工筆、寫意花鳥、剪紙、刺繡各類藝術形式都有所涉獵，都取得了不錯的成績。2000年5月，在寧夏大學進修期間在銀川舉辦過個人作品展，受到區(qū)內(nèi)外藝術人士的高度好評。

2001年，在一次剪紙作品展覽會上，她發(fā)現(xiàn)剪紙藝術的形式和花樣很多，卻沒有看見一幅具有回族風情的剪紙作品，不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，讓她堅定了信心。起初的創(chuàng)作并不理想，得不能人們的認可，為了尋找其中的根源，她研究回族淵源和文化，向一些當?shù)氐赂咄刈诮倘耸空埥蹋瑓⒓踊刈迦罕娀槎Y，經(jīng)過一段時間的觀察學習，她創(chuàng)作的《蓋碗情思》、《尕妹子的蓋頭那個飄》系列作品得到了藝術界的認同。現(xiàn)在，她的剪紙作品兼具民族特色和現(xiàn)代風貌，她剪下的回族風情有很強的感染力。作品重表現(xiàn)回族女性的生活狀況，背景多是旱塬、沙漠、駱駝、湯瓶、蓋碗、獨具特色的清真寺以及少女飛揚的蓋頭。展現(xiàn)了回族女性的美好心靈，對生活、對美、對未來的向往。

浸洇剪紙藝術多年，剪紙技法日趨成熟，剪紙風格日漸形成，刀工細膩，線條流暢，具有很強的表現(xiàn)力。成為寧南回族剪紙藝術的典型代表。代表作品《尕妹子的蓋頭那個飄》系列獲得了“第四屆國際剪紙藝術節(jié)”銀獎；獲得“第一屆寧夏回族剪紙藝術節(jié)”二等獎?！端贩斤L》系列入選“寧夏回族自治區(qū)成立五十周年美術、書法、攝影、民間藝術作品”展，并獲得全國少工會主辦的第二屆“我愛新農(nóng)村”書畫大賽二等獎。2006年代表寧夏回族剪紙參加中國西部（四川•成都）非物質文化產(chǎn)業(yè)博覽會。2008年在同心縣清水河綜合治理工程一期工程竣工儀式上，她的剪紙作品作為禮品饋贈來賓。從這個意義上說，田彥蘭又是一株蕙蘭。

四、積極開拓創(chuàng)業(yè)路

田彥蘭從小苦慣了，也苦怕了。在參加工作以后，因為要替家人還看病的債，要資助和她一樣的窮孩子上學，日子一直過的很緊巴。2001年,她在創(chuàng)辦了“田子少兒書畫社”,為家鄉(xiāng)孩子在學習繪畫方面提供了一個良好的場所,她也賺取一些辛苦錢,補貼家用。她獨有的教學模式和耐心細致的教學方法贏得了家長們的信任和支持,送到她辦的繪畫班的學生越來越多。目前，她所教過的學生有800余人，有60多人考上了藝術類院校。“田子書畫社”的品牌逐步打響。

2006年她所創(chuàng)作的回族剪紙作為非物質文化遺產(chǎn)上報自治區(qū)，被寧夏回族自治區(qū)列為區(qū)級非物質文化遺產(chǎn)保護項目，她被確定為傳承人。同年代表寧夏回族自治區(qū)參加中國（四川•成都）西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會。就在這次博覽會上，她發(fā)現(xiàn)剪紙藝術非常受歡迎，剪紙產(chǎn)業(yè)蘊含巨大商機。

田彥蘭想把回族剪紙這一區(qū)級非物質文化保護項目傳承下去，也想把剪紙產(chǎn)業(yè)做大。她的這一想法得到縣委和教育部門的大力支持下。因為對剪紙藝術的不了解，許多家鄉(xiāng)都不愿意自己的孩子學習，最初，她只收了十多個學生學習剪紙，而其中的一半多學習都是親友的子女，到最后連親友的子女都不學了，這樣的結果，她并沒有放棄，始終堅持。2007年，當她的一名學生創(chuàng)作回族剪紙作品榮獲全國少工委主辦的“我愛新農(nóng)村”杯中小學生作品大賽中，獲得二等獎的消息傳來后，許多家長改變了認為學習剪紙沒有意義的這一想法?，F(xiàn)在跟隨田彥蘭學習剪紙的孩子有70多人，有許多當?shù)氐幕刈鍕D女知道后，也跟她學習剪紙。

2008年在第四屆國際（寧夏•銀川）剪紙藝術節(jié)上，她所創(chuàng)作的剪紙《朔方風•西夏情》榮獲銀獎，2009年第五屆國際（江蘇•金壇）剪紙藝術節(jié)上，她創(chuàng)作的作品《回回女娃彈口弦》獲得金獎。有一位公司老總，看到她的剪紙作品后，大加贊賞，讓她放棄現(xiàn)在的事業(yè)，到他開辦的私人藝術館工作，并許諾一年十萬元的年薪。家人和朋友知道這件事后，都勸她可以考慮，而她卻說：條件和報酬是很優(yōu)越，但我卻不能答應，因為我是回族剪紙的傳承人，在家鄉(xiāng)，同樣可以把剪紙產(chǎn)業(yè)做起來，還能幫助周圍的農(nóng)村姐妹發(fā)家致富。

她開始積極開拓剪紙產(chǎn)業(yè)這條路子，已經(jīng)取得初步成效。今年8月，她應邀寧夏廣播電視總臺接受了新時空欄目的專訪。在被推薦評選老區(qū)婦女創(chuàng)新標兵評選時，她正和徒弟們帶著回族剪紙作品，參加2009年中國（寧夏）國際貿(mào)易投資洽談會。據(jù)反饋來的消息，許多國內(nèi)外客商對她們的作品表示了濃厚的興趣，并簽訂了一些訂單和協(xié)議。從這個意義上說，她又是一株劍蘭。

蘭質蕙心的她，憑著多年吃苦耐勞的精神積淀和永不服輸?shù)膫€性，她堅信一定能將回族剪紙產(chǎn)業(yè)做起來，并做大做強。