面對在北美洲興起的一股反伊斯蘭逆流﹐例如美國弗羅里達(dá)州一個(gè)城鎮(zhèn)小教會(huì)﹐為準(zhǔn)備紀(jì)念“9-11事件”十周年﹐號召美國人“每天燒毀一本古蘭經(jīng)”運(yùn)動(dòng)。北美伊斯蘭協(xié)會(huì)采取對應(yīng)行動(dòng)﹐加強(qiáng)在民間宣傳《古蘭經(jīng)》。 北美伊斯蘭協(xié)會(huì)加拿大分會(huì)的一位會(huì)員蘇海爾‧克普爾說﹕“一本(普及版)英文翻譯《古蘭經(jīng)》﹐印刷出版價(jià)是1﹒25美元。  我們有能力大量印刷和贈(zèng)送﹐在民間擴(kuò)大宣傳。”

克普爾說﹐他們是宣傳仇恨﹐內(nèi)心卑鄙﹐而“我們的行動(dòng)﹐是積極主動(dòng)宣傳真理﹐正大光明﹐以正壓邪﹐與之對抗。許多西方人對伊斯蘭有成見﹐根本原因是對伊斯蘭無知﹐他們最容易受騙上當(dāng)。 假如他們有機(jī)會(huì)親自讀一讀這部真主恩賜的奇跡經(jīng)典﹐他們必將改變態(tài)度。”

克普爾原是基督教徒﹐曾經(jīng)在沙特阿拉伯工作過﹐直接接觸到穆斯林和伊斯蘭文化﹐在1990年皈信伊斯蘭﹐成為穆斯林。 他說《古蘭經(jīng)》是一部能使頑石點(diǎn)頭的神奇經(jīng)典﹐把人從迷茫中拯救出來。

他舉例說﹕“當(dāng)年先知穆圣傳播伊斯蘭之際﹐他遭遇到許多敵人﹐其中有歐麥爾。這個(gè)人是麥加城內(nèi)的一名武士﹐手提寶劍決心殺害穆罕默德。當(dāng)他聽到一段《古蘭經(jīng)》經(jīng)文﹐立即轉(zhuǎn)變了思想﹐決心皈信伊斯蘭﹐后來成為先知穆圣親近的弟子﹐在先知穆圣歸真后﹐被推選為第二任哈里法。 在我們現(xiàn)實(shí)生活中﹐有數(shù)千數(shù)萬的新穆斯林﹐都是由于讀到這部真經(jīng)之后﹐深受感動(dòng)而皈信了正道。” 他本人在過去的十多年里﹐自費(fèi)購買和散發(fā)了數(shù)千本《古蘭經(jīng)》。

他說弗羅里達(dá)的那個(gè)小教會(huì)宣傳仇恨伊斯蘭﹐可能是件好事﹐肯定有許多人聽過了他們的反宣傳﹐渴望對《古蘭經(jīng)》先讀為快﹐從中看到了天啟的真理。20年前﹐他在沙特阿拉伯工作時(shí)﹐無意之中得到了一本《古蘭經(jīng)》﹐便嘗試著一篇一篇讀下去﹐使他看到了伊斯蘭的真理。 他說﹕“我接受了伊斯蘭﹐完全出于自覺自愿﹐因?yàn)檫@部經(jīng)典解答了我一生中的許多難題。 譬如﹐伊斯蘭允許自覺懺悔﹐不必尋求神職人員為你代理﹐可以直接向真主求恕饒。” 他看到﹐在北美洲每天都有數(shù)百人進(jìn)入真主的宗教。 他說﹕“根據(jù)社會(huì)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)﹐北美洲每年有十五萬到二十萬人皈信伊斯蘭﹐而歐洲每年有二十萬人成為穆斯林。”

他打算利用當(dāng)前北美反伊斯蘭的浪潮﹐他的規(guī)劃已提交給了北美伊協(xié)和穆斯林慈善組織﹐提議組建一個(gè)傳播《古蘭經(jīng)》的工作小組﹐有計(jì)劃地向北美洲各國和各地傳播《古蘭經(jīng)》﹐鼓勵(lì)對伊斯蘭有成見的人耐性讀一讀。對伊斯蘭什么態(tài)度﹐在讀過《古蘭經(jīng)》之后﹐自己做選擇﹐獨(dú)立思考﹐維護(hù)自尊﹐而不是受人愚弄和欺騙。  他說﹐當(dāng)前惡劣的局勢是真主恩賜的機(jī)會(huì)﹐也許可以掀起一場轟動(dòng)西方社會(huì)的信仰和思想復(fù)興運(yùn)動(dòng)﹐幫助更多的人皈信正道。

反伊斯蘭浪潮﹐起伏不定﹐經(jīng)常發(fā)生﹐但是每出現(xiàn)一次反伊斯蘭浪潮﹐翻起陰溝里的污泥﹐引起更多的人好奇﹐人們詢問伊斯蘭﹐閱讀《古蘭經(jīng)》﹐浪潮過后﹐吸收了更多的新穆斯林。北美洲的穆斯林社會(huì)﹐就是這樣在一場又一場反伊斯蘭浪潮中形成的。各地穆斯林社會(huì)也都習(xí)慣了敵人的進(jìn)攻﹐枕戈待旦準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。他們都有相應(yīng)的措施﹐向全社會(huì)宣傳伊斯蘭﹐所以“我們每年在多倫多市舉行一次伊斯蘭宣教大會(huì)﹐參加的人一年比一年多﹐最突出的標(biāo)志是參加者中增多的女士們蓋頭。”

克普爾先生自己出版過一部書《中正的伊斯蘭》(Islam﹕ Balanced Life and Beyong)﹐講述他對伊斯蘭的理解以及伊斯蘭在猶太教和基督教之中的歷史淵源及其差異。他的書在北美洲受到非穆斯林的廣泛歡迎﹐成為許多新穆斯林皈信伊斯蘭的路標(biāo)。 這本書在獲得他的許可后﹐最近由倫敦中心清真大寺再版重印二十萬冊。他現(xiàn)在已退休﹐成為專職伊斯蘭宣教員﹐主要活動(dòng)地區(qū)是加拿大多倫多地區(qū)﹐經(jīng)常應(yīng)邀參加宗教研討會(huì)﹐向教會(huì)的會(huì)友們講解伊斯蘭知識(shí)。他舉例說﹐西方人看到穆斯林女子戴蓋頭就表示不滿﹐但他們對半裸妖艷的女子覺得正常﹐這正說明他們病態(tài)的思維。許多皈信伊斯蘭的西方女子﹐在學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》之后﹐都紛紛戴起了蓋頭﹐因?yàn)檫@些人體會(huì)到伊斯蘭的蓋頭是女子內(nèi)心美的裝飾﹐表現(xiàn)了她們的獨(dú)立個(gè)性和自尊。