“花兒”傳承在寧夏
新華社記者艾福梅、曹健
花兒是流行于我國西北地區(qū)的一種山歌,2009年入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。“花兒”發(fā)祥地之一寧夏通過多種方式幫助“花兒”傳承。
搞“擂臺(tái)”
在寧夏,“花兒”傳唱于六盤山區(qū)的固原、海原、西吉、涇源、隆德及同心的廣大鄉(xiāng)村。千百年來,花兒在民間流傳,“唱家子”大多無意專門授徒。近年來,隨著老歌手相繼去世,能夠掌握多首曲目和風(fēng)格的唱家越來越少。
中國少數(shù)民族音樂學(xué)會(huì)會(huì)長樊祖蔭介紹,上世紀(jì)七八十年代,“花兒”很紅火,每年農(nóng)歷6月的“花兒會(huì)”人山人?!,F(xiàn)在農(nóng)民紛紛外出打工,“花兒”傳承鏈條被割斷,“花兒會(huì)”盛況不再。
寧夏回族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任靳宗偉介紹,為了給歌手營造相對(duì)固定的文化空間,寧夏多次舉辦“花兒”演唱會(huì)、歌手擂臺(tái)賽、“中國西部民歌(花兒)歌手邀請(qǐng)賽”。第八屆中國西部民歌(花兒)歌會(huì)有10多個(gè)民族的230多名歌手參加,來自國內(nèi)外近300名嘉賓和兩萬余名觀眾欣賞了原汁原味的“花兒”。
“花兒”劇創(chuàng)作也日漸興盛。導(dǎo)演張繼剛執(zhí)導(dǎo)的《花兒》、海原縣排演的花兒劇《大山的女兒》和《優(yōu)素福的尼卡哈》等,培養(yǎng)了一批新歌手,這意味著老“花兒”名家的傳承鏈條又延長了幾十年。
設(shè)基地
自2007年起,寧夏非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)中心根據(jù)“花兒”分布特點(diǎn)、傳承方式,制訂了保護(hù)總體規(guī)劃和實(shí)施方案。
寧夏全區(qū)設(shè)立了14個(gè)“花兒”傳承點(diǎn)(基地)。當(dāng)?shù)匚幕^與寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心簽訂任務(wù)書,確定全年傳習(xí)任務(wù)、傳習(xí)人、傳習(xí)種類等內(nèi)容,由傳承人組織傳習(xí)活動(dòng)。2009年,各傳承點(diǎn)共教授、培養(yǎng)“花兒”歌手1800余人。
傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者。在寧夏“花兒”主要流傳地,根據(jù)保護(hù)項(xiàng)目不同,保護(hù)方式各有側(cè)重,大體可分為三種類型:鄉(xiāng)間自然傳承保護(hù)點(diǎn)、教育傳承保護(hù)基地、綜合性傳承保護(hù)實(shí)驗(yàn)基地。
靳宗偉說:“設(shè)立專業(yè)傳承點(diǎn),一方面可以充分利用民間藝人資源,另一方面,藝人可以從中得到生活補(bǔ)助和村民尊重。對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姸?,既可以學(xué)習(xí)技藝,也豐富了文化生活。”
進(jìn)校園
寧夏文化部門聯(lián)合教育機(jī)構(gòu)實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)國家級(jí)項(xiàng)目學(xué)校傳承計(jì)劃,推動(dòng)民族民間藝術(shù)教材進(jìn)學(xué)校、民間藝人進(jìn)課堂。
從2007年起,寧夏文教部門在校園推廣“花兒”教唱,下發(fā)《簡編花兒教程》,開辦校園“花兒”教員培訓(xùn)班,為各地培訓(xùn)“花兒”音樂教師。
銀川回民一小的音樂課上開設(shè)了“花兒”欣賞課,全年安排80課時(shí),聘請(qǐng)民間花兒歌手趙福朝教學(xué)生唱原汁原味的“花兒”。不少學(xué)生已經(jīng)可以熟練演唱多首寧夏“花兒”曲目。
靳宗偉認(rèn)為,要教給孩子們純粹的“花兒”,防止這門藝術(shù)發(fā)生異變。另外,“花兒”題材大多是情歌,老師應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況,改編切合學(xué)生生活實(shí)際的“花兒”歌詞。
在“花兒”進(jìn)校園計(jì)劃中,文化館專業(yè)人員和藝術(shù)類高等院校師生擔(dān)任志愿者,幫助中小學(xué)校建立課余藝術(shù)興趣小組,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)熱愛本土民間藝術(shù)的青少年藝術(shù)人才。相關(guān)部門還打算在民族民間藝術(shù)底蘊(yùn)深厚的寧夏南部山區(qū)中小學(xué)開設(shè)民族民間藝術(shù)教育欣賞課程,舉辦“花兒小唱家”“民樂新星”選拔、表演比賽等活動(dòng)。