封齋的哲理和含義
 

    在清高真主的美名中有“明哲的”這個尊名，“明哲”具有明智的屬性，明智就是精通所有的事情，把每件事情都安排在它各自的位置上。在清高真主的美名中的這個尊名要求真主所創(chuàng)造或制定的一切，都有他顯著的哲理，明白者已經(jīng)明白，無知者已經(jīng)無知。

    真主為自己的仆人規(guī)定了齋戒，在其中有偉大的哲理和豐富的含義。在其哲理中有：它是一種功修，人們?yōu)榱艘源私咏约旱酿B(yǎng)主，而放棄自身所喜愛的飲食和房事等等，以便獲得主的喜悅和永久的成功，以此闡明他選擇了自己養(yǎng)主所喜愛的，放棄自身的各種嗜好，選擇了后世里永恒的生活，放棄了今世中短暫的浮華。在其哲理中有：它是敬畏真主的因素之一，如果封齋者履行了齋戒的義務(wù)時。清高的真主說：【信道的人們??！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏?！縖1]

    齋戒者奉命敬畏尊嚴(yán)的真主，就是服從他的命令，遠(yuǎn)離他的禁止，這就是齋戒最大的目的，它的目的絕不是折磨齋戒者放棄飲食和房事。先知穆罕默德（愿主賜福之，并使其平安）說：“誰沒有放棄謊言和非法的行為，他就沒有齋戒，因為真主不需要他放棄吃喝。”[2]

    “謊言”：所有被禁止的說謊、背談和辱罵等等非法的言語。“非法的行為”：一切仇視的行為——背信棄義、欺騙、打人和侵吞他人的財產(chǎn)等等。收聽被禁止的音樂和彈奏樂也屬于非法的行為，因為它屬于這些娛樂的工具。“無知”：愚昧，即在言行方面偏離正道。如果齋戒者遵循這節(jié)經(jīng)文和《圣訓(xùn)》的要求，那么，他的齋戒就是教育自身，培養(yǎng)高尚的情操，當(dāng)齋月結(jié)束之后，齋戒對他有顯著的影響，體現(xiàn)在其身心、思想品德等方面。在齋戒的哲理中有：富人認(rèn)識到真主賜予他的恩惠，清高的真主確已使他容易地獲得可口的飲食和婚姻，根據(jù)真主允許他的途徑，賜予他容易的能力。他感謝真主的這一恩典，從而記憶起那些沒有能力獲得它的貧困的穆斯林兄弟，他就會慷慨大方的施舍和行善。在其哲理中有：鍛煉克己和控制它，直至有能力屈駕它獲得今后兩世的幸福和成功。遠(yuǎn)離屈服私欲。在齋戒的哲理中可以獲得許多健康方面的含義，在固定的時間內(nèi)減少食物，使消化系統(tǒng)得到休息。消除體內(nèi)有害的沉淀物等等。