“穆斯林女孩在陌生的地方如何尋找到自己的生存之地，我們?cè)诙嘣幕挠?guó)應(yīng)該怎樣生存?”14日，英國(guó)作家拉斐爾• 塞爾伯恩(Raphael Selbourne) 向中國(guó)文學(xué)愛好者講述了獲2009年英國(guó)柯斯塔文學(xué)處女作獎(jiǎng)項(xiàng)作品《鏗鏘麗人》(Beauty)的創(chuàng)作起因。
 

　　對(duì)神秘的探索應(yīng)該通過小說進(jìn)行下去

　　拉斐爾• 塞爾伯恩出生在英國(guó)牛津一個(gè)教師之家。父親是牛津大學(xué)的教師，母親也從事教學(xué)工作。他在Sussex大學(xué)學(xué)習(xí)的是政治學(xué)，畢業(yè)后先當(dāng)教師，曾在中國(guó)做過英語(yǔ)教學(xué)。“感覺做老師，對(duì)個(gè)人想象力方面沒有多大幫助，決心開始寫小說，”拉斐爾說。

　　拉斐爾說自己很幸運(yùn)，從小受到文學(xué)的熏陶，“通過閱讀，我對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生關(guān)注，我開始對(duì)其他人的人生充滿興趣，對(duì)信仰、道德理念、令人恐懼的事情進(jìn)行認(rèn)真思索。閱讀讓我意識(shí)到，小說是人類表達(dá)自我的最復(fù)雜的一種方式。”

　　拉斐爾認(rèn)為，人類面臨很多充滿神秘色彩的東西，對(duì)神秘的探索遠(yuǎn)沒有完成，應(yīng)該通過小說創(chuàng)作將探索進(jìn)行下去。小說不只是閑暇時(shí)的娛樂方式，而應(yīng)該是對(duì)生活的哲學(xué)思考。小說等藝術(shù)方式的最重要價(jià)值在于探索生活或人的本性，提供對(duì)生活的反思，好像一面鏡子，折射出“天空”或者“腳下的道路”。

　　處女作《鏗鏘麗人》的創(chuàng)作與拉斐爾的一段工作經(jīng)歷有關(guān)。在意大利生活一段時(shí)間后，他回到英國(guó)教書，教不會(huì)讀寫的成年人。“我感覺到他們希望學(xué)會(huì)讀寫但也有憤怒的情緒，”拉菲爾說，在教書的過程中，他和周圍的關(guān)系變得很親密，了解了他們的生活，有了創(chuàng)作的欲望。“我很感動(dòng)，我覺得必須做點(diǎn)什么，把他們的故事寫出來(lái)。我想在某種程度上小說創(chuàng)作就是對(duì)生活的感觸和對(duì)事件的報(bào)道。”

　　《鏗鏘麗人》思考生存、文化差異和偏見

　　拉斐爾的小說《鏗鏘麗人》中，主人公是一個(gè)20歲穆斯林女孩Beauty，來(lái)自孟加拉，居住英國(guó)在相對(duì)貧窮的地方。“‘Beauty’是穆斯林女孩中比較常見的名字，”拉斐爾說。

　　可是，這個(gè)穆斯林女孩的生活并不像名字一樣美麗。小說中，14歲的她被送回孟加拉，和一個(gè)45歲的男人結(jié)婚。她無(wú)法抗拒家庭的壓力，雖然結(jié)婚，但從未讓丈夫進(jìn)過臥室。后來(lái)，女孩裝病，回到英國(guó)，但也必須簽署文件，將丈夫帶到英國(guó)。穆斯林女孩的解決方案是“逃跑”。

　　“這是一個(gè)重要的決定，因?yàn)樗优芎鬅o(wú)法見到母親和姐妹。女孩跑出去后，獨(dú)自生存很困難，沒有錢，也不能讀書認(rèn)字，也找不到工作，充滿恐懼，害怕白人，也害怕黑人，覺得他們都是種族主義者，印度人和穆斯林人，她都害怕。”拉斐爾說。拉斐爾筆下，穆斯林女孩開始了對(duì)自己人生的探索，她思考她對(duì)上帝的信仰到底在哪里，她有很強(qiáng)的負(fù)罪感，想知道如何在生活中達(dá)成一種平衡。

　　拉斐爾談到，小說探索的主題是“這個(gè)穆斯林女孩在陌生的地方如何尋找到自己的生存之地，我們?cè)诙嘣幕挠?guó)應(yīng)該怎樣生存”。他想通過這本小說讓讀者思考Beauty遇到的問題，如何生存，如何處理文化差異，如何處理偏見等。“我想我的靈感來(lái)自真實(shí)的生活中的人物，我不斷尋求探索人的本性。”