地拉那清真寺，建于1794年，是阿爾巴尼亞首都的標志性建筑，被政府列為歷史文物。

阿爾巴尼亞的首都地拉那﹐在今年開齋節(jié)那天﹐市長艾迪‧拉瑪在節(jié)日賀詞中說了一句﹕“在我們首都﹐穆斯林需要有一座代表國家形像的清真寺。 其他兩種宗教都有了他們的祈禱場所。”  他說﹐這座清真寺最好的位置﹐應當選在國家大劇院后面。

這個消息使飽受壓制的阿爾巴尼亞穆斯林感到驚訝。  塔巴科富清真寺伊瑪目埃爾維斯‧納奇說﹕“這個消息﹐如同一顆重磅炸彈”﹐使全市穆斯林感到振奮。  于是﹐媒體和民眾對市長的宣言﹐紛紛猜測。 有人說阿爾巴尼亞過去為了討好蘇聯﹐搞無神論﹔如今又投靠西方國家 ﹐阿諛奉承﹐對伊斯蘭故意壓低嗓門﹐抬舉基督教。  今天看到了伊斯蘭在世界上的勢力強大﹐又撿起伊斯蘭為自己涂脂抹粉。 阿爾巴尼亞交通部長索克爾‧沃里達斯說﹐市長說話的動機是想到明年的市長選舉。 市長是社會主義黨份子﹐是一會中的反對派﹐只是競選宣傳﹐不加思索﹐一派胡言﹐在大劇院后面沒有建造清真寺的地面﹐在地拉那的城市規(guī)劃圖上沒有國家大清真寺的位置。

自從在1991年蘇聯解體和阿爾巴尼亞發(fā)生社會變革以來﹐穆斯林人口占絕大多數的阿爾巴尼亞人強烈要求在首都建造國家大清真寺﹐1992年當時的總統(tǒng)薩利‧貝里沙曾經許諾盡早動工﹐而且在國會大廈附近隆重舉行了奠基儀式﹐預計建造的新清真寺將面朝市中心的納瑪茲佳廣場。

總統(tǒng)的計劃遭到天主教勢力反對﹐他們的首領是阿爾巴尼亞國會議長波杰特‧艾伯諾利。  他堅持認為﹐阿爾巴尼亞的政治確定為西方化的世俗體制﹐不是伊斯蘭國家﹐在首都國會附近建造清真寺﹐會引起歐洲國家誤解。

在首都建造大清真寺的規(guī)劃拖延了二十年﹐而在此期間﹐首都先后建造了天主教堂和基督教堂﹐而阿爾巴尼亞穆斯林在極左之后又遭到西方代理人的歧視。  2002年﹐一座嶄新的天主教堂建成﹐當時的阿爾巴尼亞總理馬伊科參加了竣工典禮。  他在表示祝賀時說﹐下一步計劃是建造首都大清真寺﹐但從那以后石投大海﹐杳無音信。

阿爾巴尼亞自古以來是穆斯林國家﹐居民中70%以上是穆斯林。  這個巴爾干小國﹐近代以來多次受到戰(zhàn)爭動亂和思想文化沖擊。 在第二次世界大戰(zhàn)之后﹐被歸為蘇聯勢力范圍﹐實行極左的共產主義體制﹐曾經在1960年代宣布“世界上第一個無神論”國家﹐消滅一切宗教﹐至今余毒猶存。

今天﹐地拉那市長拉瑪宣布將動工建造曾經許諾過二十年的首都大清真寺﹐決非他心血來潮﹐而是當今世界局勢發(fā)展的結果。 阿爾巴尼亞穆斯林遭受近代百年多次沖擊和迫害之后﹐世界局勢發(fā)生了天翻地覆的變化﹐穆斯林對伊斯蘭的認識也經歷了嚴厲的磨煉。  早年的知識分子曾經認為伊斯蘭是社會落后的根源﹐蘇聯的馬列主義使他們頭腦發(fā)熱﹐盼望一步邁入人間天堂。  在他們經歷了共產主義和資本主義反復周折之后﹐發(fā)現伊斯蘭代表了人類高尚文明﹐可以避免極左的殘暴和西方文化的腐朽。 穆斯林在歷史的曲折和教訓中覺悟了﹐伊斯蘭在阿爾巴尼亞的復興﹐是必然的未來。