“無盡緣起”－－12位藝術(shù)家與茶葉對話藝術(shù)展廣州舉行

　　日前，一場名為“無盡緣起－－中國未來茶道之最高境界”的跨界藝術(shù)對話展覽活動在北京798藝術(shù)社區(qū)悄然舉行。在這座以當代藝術(shù)著稱的藝術(shù)園區(qū)中，12位國內(nèi)外頂尖的藝術(shù)家、設(shè)計師和文化人，將當代藝術(shù)的思想觀念和創(chuàng)作手法注入到最具中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)的茶葉當中，創(chuàng)造出12件以茶為主題，集納了從茶葉、茶具、沖泡方法、品飲理念、品飲空間和創(chuàng)新工藝的藝術(shù)作品。從今天起至12月26日，展覽移師琶洲國際會展中心舉行。

　　以“茶”為主題的跨界藝術(shù)展

　　本次活動由中國茶文化研究專家徐結(jié)根牽頭，聯(lián)合清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會、中國服裝設(shè)計師協(xié)會、中國茶葉博物館共同主辦。包括音樂人艾敬、紫砂工藝大師高振宇、服裝與設(shè)計理論專家、中國服裝設(shè)計師協(xié)會副主席李當岐、陶瓷設(shè)計專家李泓、油畫家李木、集美組藝術(shù)總監(jiān)、建筑與室內(nèi)設(shè)計專家林學(xué)明、英國皇家雕塑家協(xié)會主席司徒安、工業(yè)設(shè)計專家石振宇、古琴大師王鵬、中國臺灣時尚家居設(shè)計師葉宇軒、畫家、當代藝術(shù)家、服裝設(shè)計大師張肇達等在內(nèi)的12位文化藝術(shù)精英，將自己的生活態(tài)度、時尚品味和藝術(shù)思想融化在茶葉之中，親手設(shè)計制作個性化十足的茶具，布置帶有強烈個人風(fēng)格的品鑒空間，甚至親手制作茶餅－－他們一共制作了五種青餅，六種熟餅以及張肇達生熟結(jié)合的太極餅（這些由藝術(shù)家們親筆簽名的作品已經(jīng)不單單是“茶品”的身份，而帶有了“藝術(shù)品”的印記）－－將自己對“未來茶世界”的理解演繹得淋漓盡致。

　　用當代藝術(shù)復(fù)興中國茶道

　　中國國際茶文化研究會名譽會長、世界茶聯(lián)合會會長王家揚表示，對于忙碌的現(xiàn)代人來說，品茶這種優(yōu)雅的“慢生活”是否顯得有些奢侈？在徐結(jié)根等專家看來可能并非如此。一方面，12位藝術(shù)家的作品涵蓋了陶瓷、音樂、服裝、雕塑、繪畫、空間設(shè)計等藝術(shù)形式。在欣賞這些作品的時候，人們可以看、可以聽、可以品、也可以把玩。并且很容易地將它們與自己的日常生活聯(lián)系起來。實際上，這個展覽就是希望通過當代藝術(shù)和古老茶道的對撞，讓人們意識到茶道在現(xiàn)代人繁忙高速的生活中的作用，讓這一傳統(tǒng)文化的符號，在都市生活中通過更加豐富和便于理解、接受的方式，獲得越來越多的位置。最重要的是，希望能普及這樣一種觀念，即傳統(tǒng)文化與當代藝術(shù)，古典情趣和現(xiàn)代生活之間，并沒有什么嚴格的界限。

　　另一方面，中國雖然有著世界最悠久的茶文化，但在當代，茶文化卻有些面臨著面目含糊的尷尬。如近鄰的日本有“茶道”，韓國有“茶禮”，實際上都是脫胎于中國古代茶道的衍生分支，但在長期發(fā)展中形成了嚴謹?shù)某淌?、禮儀，以及附著在其上的文化解讀。反觀中國，這種為各方普遍了解認同，可以上升到“系統(tǒng)”層面的茶文化反而找不到了。而茶道與藝術(shù)的聯(lián)姻，就是冀望能將滋養(yǎng)了中國古代茶文化的靈性精神、崇高情感和人文內(nèi)涵重新引入其中，用文明的光芒滋養(yǎng)茶葉的土壤。