蔡德貴
伊斯蘭教是與佛教、基督教并列的世界三大宗教之一，有著悠久的歷史和積極影響，為世界文明已經(jīng)作出并會(huì)繼續(xù)作出巨大的貢獻(xiàn)。但是，目前在世界范圍內(nèi)，由于個(gè)別人的極端暴力行為，引發(fā)了有些人對(duì)伊斯蘭教的誤解。一些仇視伊斯蘭教的人和無(wú)知者，甚至妄圖對(duì)伊斯蘭教妖魔化，給伊斯蘭教戴上“暴力”、“恐怖”與“極端”的帽子。這完全不符合伊斯蘭教是一個(gè)和平宗教的事實(shí)。

“伊斯蘭”三字是阿拉伯文的音譯，其字面意義為順從、和平。從宗教意義上來(lái)說(shuō)，伊斯蘭就是對(duì)真主無(wú)條件的歸順與服從，歸順真主的旨意，服從真主的戒律。而那些皈依伊斯蘭教的人，就稱為穆斯林——意為“和平者”、“順從者”。追求和平是伊斯蘭教的根本原則之一，也是穆斯林應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)：“信道的人們??！你們當(dāng)全體入在和平教中，不要跟隨惡魔的步伐，他確是你們的明敵。”伊斯蘭教同時(shí)也是提倡寬容和忠恕之道的宗教?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)：“他們應(yīng)當(dāng)恕饒，應(yīng)當(dāng)原諒。難道你們不愿真主赦宥你們嗎？真主是至赦的，是至慈的。”“寬免是更近于敬畏的。你們不要忘記互惠。真主確是明察你們的行為的。”“誰(shuí)愿恕饒而且和解，真主必報(bào)酬誰(shuí)。”真正的穆斯林都和打著伊斯蘭教名義所行的暴行無(wú)關(guān)。凡是涉及恐怖主義行動(dòng)的人，都不是真正的穆斯林，會(huì)因違反伊斯蘭教的法律而被認(rèn)定有罪?！豆盘m經(jīng)》和“圣訓(xùn)”都提到，“殺害真主所禁止殺的生命”、“殺人”都是大罪，在現(xiàn)世應(yīng)受法律的制裁。自殺行為也屬于殺人，被嚴(yán)格禁止?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)：“信道的人們啊！你們不要借詐術(shù)而侵蝕別人的財(cái)產(chǎn)，惟借雙方同意的交易而獲得的除外。你們不要自殺，真主確是憐恤你們的。”

現(xiàn)在，國(guó)際社會(huì)一些人把人體炸彈和恐怖主義的帽子扣到伊斯蘭教身上，這是非常不公平的。人肉炸彈屬于自殺和殺害別人的行為，兩方面的行為均為伊斯蘭教所強(qiáng)烈反對(duì)。因此，拉登和“9·11”主犯?jìng)兌疾荒芩闶钦嬲哪滤沽?。也有人誤解圣戰(zhàn)的概念，認(rèn)為圣戰(zhàn)就是戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)際上，“圣戰(zhàn)”音譯“吉哈德”，原意為“盡力”、“奮斗”，引申為“為主道而奮斗”，包括為傳播伊斯蘭教所作的一切努力。《古蘭經(jīng)》根據(jù)早期穆斯林與多神教徒的斗爭(zhēng)需要，提出“你們當(dāng)為主道而戰(zhàn)斗，當(dāng)知道真主是全聰?shù)?，是全知的?rdquo;即規(guī)定“吉哈德”（圣戰(zhàn)）也是一項(xiàng)重要的宗教義務(wù)。但同時(shí)提出：“你們當(dāng)為主道而抵抗進(jìn)攻你們的人，你們不要過(guò)分，因?yàn)檎嬷鞅囟ú幌矏?ài)過(guò)分者。”“如果他們傾向和平，你也應(yīng)當(dāng)傾向和平，應(yīng)當(dāng)信賴真主。”

根據(jù)這些基本原則，伊斯蘭教反對(duì)恐嚇和暴力行為，嚴(yán)禁蓄意殺人、散播災(zāi)禍、制造混亂、破壞，因?yàn)槿魏稳硕紱](méi)有權(quán)利為私利去剝奪他人的生命或財(cái)產(chǎn)。和平永遠(yuǎn)是伊斯蘭教的一大原則，《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”都提倡和平，對(duì)于不同信教者、無(wú)神論者的人身安全實(shí)施保護(hù)，鼓勵(lì)人們?yōu)榻⒑推降氖澜缍鴬^斗?？傊?，切莫忘記伊斯蘭教的本質(zhì)是和平。

（作者為山東大學(xué)教授）

     （本文原載《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2010.4.25）