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    鳳凰衛(wèi)視12月19日《問(wèn)答神州》，以下為文字實(shí)錄：

    王正偉：寧夏最有資格承辦中阿經(jīng)貿(mào)論壇

    意大利人馬可·波羅，元朝初年曾經(jīng)在揚(yáng)州做官，足跡遍布中國(guó)。他在游記當(dāng)中，多次提到當(dāng)時(shí)散布在中國(guó)各地的伊斯蘭教徒。而這些穆斯林后來(lái)也逐漸的被同化和融合，演變?yōu)橹袊?guó)一個(gè)本土的民族"回族"。

    千百年過(guò)去了，盡管回回人已不再如他們先祖般模樣，甚至很多人都淡忘了曾經(jīng)屬于他們的那段輝煌，但血統(tǒng)的溯源和共同的信仰，仍延續(xù)著他們與阿拉伯世界之間不斷的情緣。

    2010年9月，寧夏，這個(gè)中國(guó)唯一的回族聚居自治區(qū)，迎來(lái)阿拉伯22個(gè)國(guó)家的賓朋，承辦了一場(chǎng)規(guī)模盛大的經(jīng)貿(mào)盛事。而我也在那之后三個(gè)月，來(lái)到寧夏，二度拜訪自治區(qū)主席王正偉。

    吳小莉：主席好。

    王正偉：歡迎你。

    吳小莉：很高興在這么具有伊斯蘭特色的地方能夠跟您再次見(jiàn)面。

    王正偉：這你沒(méi)來(lái)過(guò)。

    吳小莉：沒(méi)來(lái)過(guò)。

    王正偉：這是我們新打造的一個(gè)回鄉(xiāng)風(fēng)情園，體現(xiàn)回族特色的這么一個(gè)園區(qū)。

    吳小莉：據(jù)說(shuō)里邊有很多的寶貝。

    王正偉：對(duì)，整個(gè)回族歷史上到現(xiàn)在形成一些經(jīng)典精品都在這里面。

    時(shí)光穿越700年，進(jìn)入21世紀(jì)，2004年1月，中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤訪問(wèn)阿盟總部，中阿雙方宣布成立中阿合作論壇。由此，兩大古老文明再有新交集。而古絲路上遺存的信念，也在這個(gè)季節(jié)漸漸蘇醒。

    2010年9月，首屆中阿經(jīng)貿(mào)論壇在寧夏銀川開(kāi)幕。作為主辦方之一，寧夏自治區(qū)為這場(chǎng)盛會(huì)投注了全部心力。

    吳小莉：當(dāng)時(shí)我們跟中央政府在提我們希望能夠承辦中阿經(jīng)貿(mào)論壇的時(shí)候，我們提出我們哪一些方面的優(yōu)勢(shì)，怎么樣打動(dòng)中央政府的。

    王正偉：是，我覺(jué)得我們寧夏在全國(guó)是最有資格提出打造中阿經(jīng)貿(mào)論壇的，一個(gè)就是回族的祖先就是從中亞西亞等阿拉伯國(guó)家來(lái)的，歷史上它由于宗教信仰相同有一種天然的聯(lián)系，再一個(gè)就是絲綢之路當(dāng)時(shí)就已經(jīng)打開(kāi)了中阿的友誼之路，合作之路，奠定一個(gè)很好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造一個(gè)非常輝煌的這么一個(gè)時(shí)期，那么現(xiàn)在回族具有政治優(yōu)勢(shì)，人文優(yōu)勢(shì)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，而且回族人口占（寧夏總?cè)丝诘模?6%，那么這樣的話她就信仰伊斯蘭教有很多共同的東西可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

    吳小莉：當(dāng)時(shí)你有沒(méi)有本人到北京去做一些說(shuō)明跟溝通。

   王正偉：在這個(gè)過(guò)程中，我們先跟國(guó)家一些主要的部委去溝通，要去說(shuō)明這些理由，同時(shí)一些中央領(lǐng)導(dǎo)來(lái)寧夏考察的時(shí)候，也來(lái)談我們這個(gè)思路，最后領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了都覺(jué)得，寧夏這個(gè)想法很好，這是一個(gè)大戰(zhàn)略，也是個(gè)大思路，支持你們做這件事情，最后國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)，讓我們舉辦中阿經(jīng)貿(mào)論壇，所以我們覺(jué)得這也實(shí)現(xiàn)了我們多年的一個(gè)愿望。

    據(jù)說(shuō)，論壇啟幕前，銀川市大街小巷就擺放了數(shù)百萬(wàn)盆鮮花，并且更換了主要街道的路牌，在原有的中文標(biāo)識(shí)上，增加了醒目的阿拉伯文標(biāo)識(shí)。而兩家指定的接待賓館，也按照?qǐng)?zhí)委會(huì)的要求，在房間里頭加設(shè)了指北針，方便嘉賓禮拜時(shí)確定方向，并且每個(gè)房間里頭都放置了《古蘭經(jīng)》。

    王正偉：寧夏為承辦經(jīng)貿(mào)論壇付義務(wù)邀請(qǐng)人才

    王正偉：阿拉伯國(guó)家來(lái)了商人一共一千多名，光部長(zhǎng)副部長(zhǎng)級(jí)來(lái)了38位，總統(tǒng)級(jí)的3位，更重要的是他們對(duì)寧夏非常感興趣。

    吳小莉：這些外賓當(dāng)中有多少人是第一次來(lái)寧夏的？

    王正偉：可能80%的人都是第一次。

    吳小莉：所以這個(gè)經(jīng)貿(mào)論壇確實(shí)是把他們引來(lái)了。

    王正偉：而且這次阿拉伯聯(lián)盟22個(gè)國(guó)家都來(lái)了，包括約旦的前首相說(shuō)寧夏舉辦這樣的活動(dòng)我們感覺(jué)有條件效果非常好，說(shuō)跟迪拜比也不過(guò)如此，那就是說(shuō)寧夏完全可以把它做下去，給了我們很多鼓舞。

    王正偉也坦言，舉辦這次的盛事，寧夏其實(shí)承受了很多壓力。

    吳小莉：今年三月您接受采訪的時(shí)候說(shuō)要舉辦這個(gè)中阿經(jīng)貿(mào)論壇，感覺(jué)壓力還很大，大在哪里？

    王正偉：因?yàn)槲覀儧](méi)有舉辦過(guò)這么大的國(guó)際性盛會(huì)，也沒(méi)有想到，這一次大會(huì)，來(lái)了一萬(wàn)多嘉賓，同時(shí)我們也沒(méi)接待這么高規(guī)格的，總統(tǒng)級(jí)的3位，部長(zhǎng)級(jí)的38位，過(guò)去我們的條件還不具備接待這么大型的會(huì)議，像五星級(jí)的酒店我們?cè)瓉?lái)只有兩個(gè)大酒店，那么明年開(kāi)始就有五六個(gè)酒店要同時(shí)開(kāi)工建設(shè)，因?yàn)橛辛诉@樣的市場(chǎng)，很多人也看準(zhǔn)了就來(lái)投資，所以我覺(jué)得我們這方面還需要加快建設(shè)一些基礎(chǔ)設(shè)施，包括酒店等等。

    吳小莉：聽(tīng)說(shuō)這次的中阿經(jīng)貿(mào)論壇有一個(gè)尷尬的局面，我們要找阿拉伯語(yǔ)的人才還得要去比如說(shuō)義烏請(qǐng)回原來(lái)的寧夏很多人在那做生意，做小商品的生意，所以他們的阿拉伯語(yǔ)比較好，還要到義烏去請(qǐng)回寧夏的老鄉(xiāng)回來(lái)，有這樣的情況嗎？

    王正偉：有，義烏有八千阿語(yǔ)人才，其中三千都是寧夏地方，同心啊其它幾個(gè)地方去的，那么這次因?yàn)樵S多地方，許多單位在接待當(dāng)中，需要大量的阿拉伯語(yǔ)人才，他們有一些作為志愿者回來(lái)，有一些單位也愿意聘請(qǐng)他們來(lái)幫助接待，但是同時(shí)我們感到僅靠這一部分人才是層次不夠的，還是不能夠適應(yīng)這樣一個(gè)大的外交上需要的。所以下一步，這就需要我們的很多學(xué)生，我們的干部，都要去學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放，我們也已經(jīng)把它作為一項(xiàng)任務(wù)提出來(lái)讓大家要去學(xué)習(xí)這個(gè)外語(yǔ)。

    吳小莉：今天您帶著我們從吳忠回來(lái)的路上我就看到高速公路上的招牌上就有一個(gè)培訓(xùn)基地，歡迎大家來(lái)學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)。

    王正偉：對(duì)。

    吳小莉：已經(jīng)到處在開(kāi)始展開(kāi)熱學(xué)的風(fēng)潮。

    王正偉：這個(gè)已經(jīng)很多人看到這種機(jī)遇，那么我們更重要的是在寧夏大學(xué)要開(kāi)設(shè)阿拉伯語(yǔ)學(xué)院，要跟迪拜合作，要請(qǐng)外籍教師來(lái)培訓(xùn)真正合格的阿拉伯語(yǔ)人才，同時(shí)我們還想在迪拜建孔子學(xué)院，明年就開(kāi)始掛牌，明年就開(kāi)始招生，那么這件事情已經(jīng)定下來(lái)。

    王正偉：所有的清真餐廳都有這么一套，認(rèn)可啊，餐飲許可，就是哈拉認(rèn)證這一系列全在。

    吳小莉：哈拉認(rèn)證是哪一個(gè)。

    王正偉：就是它，就這一個(gè)。那個(gè)準(zhǔn)營(yíng)證，你要掛清真必須他要發(fā)這個(gè)證。

    吳小莉：這個(gè)證是誰(shuí)發(fā)的。

    王正偉：宗教局發(fā)的，民族宗教局的管理部門(mén)發(fā)的。

    王正偉：你嘗嘗。

    吳小莉：你最想吃的是什么？

    王正偉：我們先嘗嘗這這個(gè)散子，這是回族一般來(lái)客人都要嘗一嘗，請(qǐng)你也嘗一嘗?？纯春贸圆缓贸?，很脆?；刈宓倪@個(gè)菜好，粉湯雜碎，它也叫小吃，這個(gè)很好吃。江澤民有一年來(lái)也吃這個(gè)。

    吳小莉：吃得很高興吧。

    王正偉：很高興，他就點(diǎn)這名要這個(gè)，你看這個(gè)羊雜碎，它是羊頭肉啊，加點(diǎn)粉湯，這很有特色的一道菜。這就是回族的油香，你可以嘗一嘗，這個(gè)很軟，也很好嘗，嘗一口。

    王正偉：中國(guó)正與阿拉伯國(guó)家進(jìn)行哈拉認(rèn)證

    吳小莉：這咱們都吃飽了。

    在阿拉伯語(yǔ)中，哈拉（Halal）的本意是"合法的"，中文一般翻譯為"清真"，指的是符合穆斯林生活習(xí)慣的食品和藥品等等。一般人以為，穆斯林的飲食文化是只要不吃豬肉就可以，而事實(shí)上，《古蘭經(jīng)》中已經(jīng)很詳盡地告之了信徒，怎么樣吃才是合法的。甚至于牛、羊、雞、鴨等動(dòng)物的宰殺，也要嚴(yán)格按照哈拉標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

    在世界上大大小小的伊斯蘭國(guó)家中，雖然都遵循著穆斯林飲食文化，然而，迄今為止，卻并沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的哈拉國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)，由宗教管理部門(mén)頒發(fā)的清真許可，還不能夠被其他伊斯蘭國(guó)家所認(rèn)可。而這也成為了中國(guó)參與伊斯蘭貿(mào)易的一個(gè)障礙。

    王正偉：我們現(xiàn)在內(nèi)部這些機(jī)制走到國(guó)際上是不承認(rèn)的，伊斯蘭這個(gè)哈拉認(rèn)證是有一系列程序，條件，標(biāo)準(zhǔn)，這里面很有細(xì)節(jié)的比如說(shuō)宰牛，他比如說(shuō)阿訇要親自宰不能用機(jī)器宰，你說(shuō)過(guò)去阿訇在這念（經(jīng)）機(jī)器宰他認(rèn)為不可以，比如我們漢族宰牛拿一個(gè)刀子，手里面提著，牛也看見(jiàn)這個(gè)刀子就要馬上宰它了，所以那個(gè)牛就非常緊張，肉一痙攣以后就很不好吃。而回族宰牛很溫柔的，把牛綁倒以后，阿訇刀子在袖筒里面筒著，先念（經(jīng)文），念著讓這個(gè)情緒平穩(wěn)下來(lái)以后，從袖子里面把刀子拿下來(lái)，把這個(gè)牛一刀宰下去，血管氣管一起宰下去，所以宰的這個(gè)牛就好吃，同時(shí)把牛也好，羊宰了以后他很注意，牛和羊的身上，特別是羊的身上有16個(gè)胰腺，像我們漢族同志過(guò)去不知道把這些都吃了，那胰腺這是不好的，不應(yīng)該吃的，但回族很講究，他懂，這羊宰了以后先把這16處的胰腺都要割掉扔掉，不能吃。所以他對(duì)這些很講究，所以哈拉認(rèn)證也包括你要必須要做到這些。

    據(jù)統(tǒng)計(jì)，集中在西亞和北非的22個(gè)阿拉伯國(guó)家是清真食品的主要消費(fèi)國(guó)。僅海灣地區(qū)，每年清真食品進(jìn)口額就高達(dá)100億美元，而目前，中國(guó)清真食品的出口額還不足1億美元。其中一個(gè)重要的阻礙就是哈拉認(rèn)證。

    王正偉：寧夏將建全國(guó)清真產(chǎn)品認(rèn)證中心

    吳小莉：目前哈拉認(rèn)證市場(chǎng)準(zhǔn)入在穆斯林國(guó)家都是各自有自己的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)際通行的。

    王正偉：是的，每個(gè)國(guó)家有每個(gè)國(guó)家的認(rèn)證，現(xiàn)在我們已經(jīng)跟包括世界一些伊斯蘭教組織，包括沙特等一些有影響的伊斯蘭國(guó)家都在做，就說(shuō)跟這幾個(gè)國(guó)家主要國(guó)家做通以后其他國(guó)家可能就容易一些，現(xiàn)在必須每一個(gè)國(guó)家要跟我們都要做一次互相認(rèn)證，不是你做一個(gè)認(rèn)證大家都通用，做不到，所以必須每一個(gè)國(guó)家每一個(gè)國(guó)家做，我們已經(jīng)跟馬來(lái)西亞，迪拜，正在做。已經(jīng)做了半年，估計(jì)明年馬來(lái)西亞的認(rèn)證大家都已經(jīng)互相認(rèn)可。

    王正偉告訴我，寧夏已經(jīng)得到國(guó)家質(zhì)檢總局的授權(quán)，建設(shè)國(guó)家級(jí)清真食品認(rèn)證中心，有了這個(gè)基礎(chǔ)，寧夏就可以盡快與其他國(guó)家就哈拉認(rèn)證進(jìn)行相互認(rèn)定。

    王正偉：國(guó)家已經(jīng)把寧夏作為中阿經(jīng)貿(mào)論壇永久性會(huì)址，明年我們已經(jīng)向國(guó)務(wù)院申請(qǐng)，叫中阿博覽會(huì)，現(xiàn)在正在審批過(guò)程中，通過(guò)中阿博覽會(huì)，可以拓寬面，不光是論壇，我們可能做的更實(shí)，效果可能更好。當(dāng)然將來(lái)辦好我們最終再要做得實(shí)一點(diǎn)，寧夏一定會(huì)要成為整個(gè)清真產(chǎn)品穆斯林用品以及其他商品的設(shè)計(jì)中心，認(rèn)證中心，生產(chǎn)中心。

    吳小莉：是世界級(jí)的還是中國(guó)的？

    王正偉：中國(guó)級(jí)的。將來(lái)就中國(guó)其他省區(qū)要向阿拉伯國(guó)家出口清真產(chǎn)品，要經(jīng)過(guò)寧夏這認(rèn)證。所以這工作我們要加緊步伐去做。只有把這個(gè)認(rèn)證做下來(lái)，產(chǎn)品才能出去。比如銀川就是認(rèn)證中心，設(shè)計(jì)中心，博覽中心，吳忠就是清真產(chǎn)業(yè)和穆斯林用品生產(chǎn)中心，我們靈武，臨著機(jī)場(chǎng)這個(gè)地方就要變成面向阿拉伯國(guó)家的物流中心，已經(jīng)我們開(kāi)通了到迪拜的貨運(yùn)航線就是為發(fā)展下一步的物流做準(zhǔn)備，所以這幾個(gè)中心一打造起來(lái)，包括客運(yùn)飛機(jī)一開(kāi)通以后，那么人流物流信息流都就暢通了，那樣我們才能真正做起跟阿拉伯國(guó)家的貿(mào)易生意，才能真正的開(kāi)辟新的絲綢之路。

    吳小莉：除了平臺(tái)基地中心之外，我們希望作為一個(gè)清真食品和穆斯林用品的保稅區(qū)在寧夏建立，現(xiàn)在進(jìn)行得怎么樣。

    王正偉：這個(gè)保稅區(qū)我們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了兩三年的課題研究，已經(jīng)提出來(lái)馬上要申報(bào)國(guó)家，通過(guò)國(guó)家海關(guān)要來(lái)報(bào)批，搞一個(gè)綜合保稅區(qū)我認(rèn)為國(guó)家會(huì)很快批準(zhǔn)，因?yàn)閷幭淖鳛橐粋€(gè)西部少數(shù)民族地區(qū)，保稅區(qū)它就是為了配套我們做中阿經(jīng)貿(mào)論壇的，因?yàn)橛羞@樣一個(gè)保稅區(qū)不僅我們自己的產(chǎn)品在這，也可能阿拉伯也在這愿意投資，還有其它省的一些產(chǎn)品通過(guò)這個(gè)保稅區(qū)，大家在利益上，都會(huì)得到一些雙贏，所以這個(gè)保稅區(qū)對(duì)阿拉伯國(guó)家對(duì)我們都有用。

    吳小莉：就是這些愿望希望在十二五規(guī)劃當(dāng)中把它完成。

    王正偉：十二五規(guī)劃當(dāng)中去實(shí)現(xiàn)。

    吳小莉：絲路古道上的來(lái)客，回族先民也是您的先民。

    王正偉：對(duì)。

    吳小莉：應(yīng)該這樣說(shuō)。有沒(méi)有查到您自己那時(shí)候的祖先，最早的。

    王正偉：回民善于經(jīng)商 曾主導(dǎo)中國(guó)三個(gè)朝代

    王正偉：就是波斯，最早來(lái)到到廣東住，我們老家現(xiàn)在還有祖?zhèn)髁飨聛?lái)的就廣東宛嘎素的墓，就是我們這個(gè)家族的祖先，是宛嘎素廣東人不分，就"宛""王"不分，所以后代有的姓王，有的姓宛。

    吳小莉：您看過(guò)廣東那個(gè)先民的墓嗎？

    王正偉：看過(guò)，我去看過(guò)。

    吳小莉：他也是經(jīng)商過(guò)來(lái)的。

    王正偉：宛嘎素是最早來(lái)中國(guó)傳教的，四大傳教士，傳播伊斯蘭教，是一個(gè)比較品位很高的人，教主來(lái)這傳教。

    吳小莉：所以您的先祖不只是有經(jīng)商的傳統(tǒng)，而且您可能還有文化的傳統(tǒng)，所以您比較喜歡讀書(shū)。

    王正偉：對(duì)。

    唐宋時(shí)期，來(lái)自阿拉伯、波斯的回族先民，要么沿"安西入西域道"，依靠駱駝馱運(yùn)貨物；要么搭載船舶，經(jīng)"廣州通海夷道"，漂洋過(guò)海，販貨至中國(guó)。他們的目的是進(jìn)行易貨貿(mào)易，也隨之帶來(lái)了伊斯蘭的信仰。

    中國(guó)有句民間的俗語(yǔ)"天下回回生得怪，個(gè)個(gè)都會(huì)做買(mǎi)賣(mài)"，折射的就是回族擅長(zhǎng)經(jīng)商的鮮明個(gè)性。與歷史上的晉商、浙商或者是徽商不同，回商不以地域劃分，而是以民族性來(lái)界定，這種聯(lián)系看似無(wú)形，卻是血脈相傳的紐帶。而回商雖然生存于歷史的夾縫中，卻于客觀上溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了沿途城鎮(zhèn)的興盛發(fā)達(dá)。

    王正偉：應(yīng)該說(shuō)在唐宋元明時(shí)期我們的回族先民，從阿拉伯國(guó)家到中國(guó)，應(yīng)該說(shuō)主導(dǎo)了中國(guó)三個(gè)朝代、800多年的海外貿(mào)易生意，那么回商也就是這樣在海內(nèi)外出名的，一直到了清末由于種種的歷史原因回族的商人群體越來(lái)越少，生意越來(lái)越淡化，但是現(xiàn)在改革開(kāi)放以后，我們國(guó)家的政策好了，回族商人又把自己的這種傳統(tǒng)的習(xí)慣又撿起來(lái)了。

   盡管回族天生善于經(jīng)商，但是在解放前，回族中有錢(qián)的大商人卻很少，多數(shù)回商做著小本買(mǎi)賣(mài)。傳說(shuō)解放后，北京市曾想要邀請(qǐng)一位有相當(dāng)實(shí)力的回族工商業(yè)者參政議政，竟未物色出來(lái)。

    王正偉：回商講求薄利多銷 反對(duì)重利

    吳小莉：像您剛提到有800多年的歷史當(dāng)中回商是非常興盛的，但是比如說(shuō)晉商或者浙商或者是徽商我們可能叫得出一兩個(gè)著名的商人的名字，但是回商好像看不出一個(gè)代表人物。

    王正偉：回商這個(gè)群體大，過(guò)去也有一些大戶比如像在寧夏何家這也都是大戶，商人做大戶的，那么后來(lái)是一個(gè)村落，一個(gè)鎮(zhèn)可能群體性都去做，形成一個(gè)群體，大家都去做，但不一定每個(gè)人做得很大，所以他往往形成回回一條，什么街屠宰一條街，什么加工一條街，什么搞流通的一個(gè)車隊(duì)等等，馬幫，駝隊(duì)都是這樣。

    吳小莉：但是據(jù)說(shuō)有一些浙商如果到了發(fā)覺(jué)一些回商進(jìn)入的領(lǐng)域他們基本上不太敢涉入，覺(jué)得回商實(shí)在太精明了太厲害了，有這樣的說(shuō)法，你怎么感覺(jué)。

    王正偉：這個(gè)回商怎么精明我覺(jué)得第一條首先是有一個(gè)商業(yè)道德規(guī)范這一條，他算帳算得細(xì)，他是微利，他哪怕掙一分錢(qián)也愿意掙，薄利多銷，他為什么反對(duì)重利，拿著一筆生意恨不得把別人宰上一刀，這樣他不愿意，這是古蘭經(jīng)上也不允許，但是他就是薄利多銷這一條做得很好，做得很活別人競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)他，這是一條。第二因?yàn)樗€是比較寬容，因?yàn)橛羞@個(gè)信譽(yù)的問(wèn)題在里面，所以他做到哪以后跟當(dāng)?shù)兀己軋F(tuán)結(jié)和諧，所以這個(gè)回商為什么能在全國(guó)各地到處都有，他也有這一條，他走到每一處，因?yàn)樗彩且粋€(gè)外來(lái)的，到這需要能夠落下地，他善于跟當(dāng)?shù)氐钠渌褡迥軌蚝湍老嗵?，所以他的生意也能夠做開(kāi)，一般人去競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)，就叫人家趕出去。你比如西藏，現(xiàn)在它還有藏回，在云南有傣回，民族是傣族，但是他是回族，他的習(xí)慣是回族，這樣他跟其它少數(shù)民族都能融合，所以這個(gè)回族我覺(jué)得這一點(diǎn)上，確實(shí)在團(tuán)結(jié)和諧方面，還真是跟各個(gè)民族都能和睦相處。

    王正偉：寧夏回族漢族親如一家 引起全球關(guān)注

    吳小莉：今天吃飯的時(shí)候您跟我提到說(shuō)，美國(guó)有一個(gè)教授特別帶了團(tuán)來(lái)研究考察，為什么寧夏的民族融合可以這么好，您還跟他吃了飯。

    王正偉：不僅美國(guó)關(guān)注，阿拉伯國(guó)家，包括沙特，包括這次來(lái)的這個(gè)幾個(gè)國(guó)家，馬來(lái)西亞，他們來(lái)以后都問(wèn)到，就感覺(jué)到，這個(gè)回漢民族怎么就像兄弟一樣，是什么原因這么好，那么這現(xiàn)在美國(guó)人，因?yàn)?11以后他也感到很奇怪，這個(gè)中國(guó)寧夏穆斯林才占三分之一，漢族人口要占三分之二，而這兩個(gè)民族團(tuán)結(jié)的就像一家人一樣，幾十年從來(lái)民族之間沒(méi)有鬧過(guò)任何矛盾，而且發(fā)展現(xiàn)在也很快，他就覺(jué)得這是一個(gè)非常獨(dú)特的一種現(xiàn)象，所以他就立了一個(gè)課題，有一個(gè)魯哈特教授帶了一幫人研究，他來(lái)請(qǐng)我們政府支持，說(shuō)支持他們做這個(gè)項(xiàng)目，我們也愿意支持他來(lái)立這個(gè)課題做。

    吳小莉：這個(gè)課題是不是已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行了，他們做了什么樣前期的工作。

    王正偉：他們現(xiàn)在就是做一些典型的案例調(diào)查，比如說(shuō)這個(gè)寧夏回族自治區(qū)成立五十年來(lái)，民族地區(qū)發(fā)生過(guò)械斗沒(méi)有，那么他了解完我們這個(gè)地方?jīng)]有發(fā)生過(guò)這樣的。再一個(gè)他還看到一些案例就是說(shuō)，我們回族給孩子結(jié)婚的時(shí)候，漢族同志到回族家來(lái)吃飯，而在一個(gè)回漢雜居的村子里面，漢族給家里娶媳婦，回族本來(lái)很講究生活習(xí)慣的但是他愿意到漢族家去吃飯，什么原因呢？就是這家漢族已經(jīng)不吃豬肉，完全在這個(gè)村子按照回民的習(xí)慣生活，大家互相尊重，已經(jīng)到了這個(gè)份上就是，回漢之間都能吃飯，這就是非常典型的例子，說(shuō)明互相尊重，互相包容。