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楊氏教門拳獨(dú)具回族特色養(yǎng)生價(jià)值極高

來源: 時(shí)間:2010-12-31 點(diǎn)擊: 我來說兩句

具有獨(dú)特回族風(fēng)格的楊氏教門拳,其養(yǎng)生健體價(jià)值,得益于楊氏教門拳穆斯林養(yǎng)生功、楊氏教門拳系列拳法、楊氏教門拳醫(yī)療保健功。

穆斯林養(yǎng)生功:是教門拳習(xí)練者的必修課,它鍛煉的定時(shí)就是人體在一天內(nèi)需要鍛煉靜養(yǎng)之時(shí),符合人體養(yǎng)生的規(guī)律。

穆斯林養(yǎng)生功最大的特點(diǎn)動靜結(jié)合,拳功結(jié)合,外練拳,內(nèi)練臟,運(yùn)五行(木、火、金、土、水);尊五功(晨、晌、晡、昏、霄);行五法(肘法、捶法、把法、掌法、腿法);應(yīng)五官(目、舌、鼻、口、耳);對五臟(肝、心、肺、脾、腎);守五典(德)(指父子、夫妻、兄弟、朋友、老幼)。

晨禮后(早上)外練肘內(nèi)練肝,肘似箭屬木配肝,肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī)神志,肝助消化,肝主通利氣血水,肝藏血貯存血液并調(diào)節(jié)血流量,肝主筋,其華在爪,肝開竅于目。膽為肝之腑,其功能貯藏膽汁,助消化主決斷。晨禮后練精出巧勁。通過鍛煉就可以使肝氣舒和條達(dá),不致橫逆走土,也可使上亢之肝陽自潛,肝火自降,所以感到心情舒暢;

晌禮后(午后)外練捶內(nèi)練心,捶似炮屬火配心,心主血藏神,心對其它器官有調(diào)節(jié)作用,其華在面,心開竅于舌。小腸為心之腑,其功能是受盛化物分泌清濁。晌禮后練神出妙勁。通過鍛煉,達(dá)到調(diào)養(yǎng)心神,發(fā)揮協(xié)調(diào),平衡臟腑的功能,心神安寧才能使各臟腑各司其職,發(fā)揮應(yīng)有的作用,心神安寧更能發(fā)揮其統(tǒng)轄血液運(yùn)行的作用,使身體健康長壽;

晡禮后(下午)外練掌內(nèi)練肺,掌似刀屬肺,肺屬金,鼻通肺。肺司呼吸,主一身之氣,其華在皮毛,開竅于鼻,喉為門戶。大腸為肺之腑,其主要功能是傳導(dǎo)變化作用。晡禮后練氣出靈勁。通過鍛煉能充實(shí)真氣,進(jìn)一步推動氣血在全身的運(yùn)行,使全身之血流暢,五臟六腑四肢百骸都得到營養(yǎng)與活力;

昏禮后(黃昏)外練把內(nèi)練脾,把似彈屬土配脾,脾主運(yùn)化主升清,脾為后天之本,氣血生化之源,脾主肌肉四肢,其華在唇,開竅于口。胃為脾之腑,其主要功能和腐熟水谷,故與脾合稱后天之本?;瓒Y后練力出勇勁。通過鍛煉可使三焦氣機(jī)通暢,脾胃升降和利中土的運(yùn)化,水谷機(jī)能健旺,食欲增進(jìn),營衛(wèi)氣血津液的化源增加,機(jī)體得到營養(yǎng)加強(qiáng),身體健壯;

霄禮后(晚上)外練腿內(nèi)練腎,腿似鉆屬水配腎,腎藏精,主生長發(fā)育與生殖,腎主水主納氣,腎為先天之本,腎主骨,生精通腦,其華在發(fā),開竅于耳和二陰。膀胱為腎之腑,其功能化氣行水,貯尿排尿。霄禮后練功出猛勁。通過鍛煉充實(shí)真氣,又能及時(shí)供給各臟腑的需要,體質(zhì)得到全面的增強(qiáng),腎氣充足使筋骨強(qiáng)健行動輕捷。以防“人老先從腿上老”;

春夏秋冬四季氣候變化與人體生命運(yùn)動密切相關(guān),人體必須符合四季氣候變化。將一晝夜分為四個階段:分別配肝、心、肺、腎,將脾臟分散各時(shí)段。以一日分四時(shí):朝則為春配屬肝,日中為夏配屬心,日入為秋配屬肺,夜半為冬配屬腎,脾無時(shí)無刻不在滋養(yǎng)肝、心、肺、腎四臟。春夏以養(yǎng)陽,秋冬以養(yǎng)陰。肝氣旺于春,而畏于秋;心氣旺于夏,而畏于冬,脾氣旺于長夏,而畏于春;肺氣旺于秋,而畏于夏;腎氣旺于冬,而畏于長夏。知道氣候人體的變化關(guān)系,可有效防止風(fēng)傷肝,暑傷心,溫傷脾,燥傷肺,寒傷腎。

練功之初以養(yǎng)肝練肝為主,肝為罷極之宮,練功之后極勞累,而肝解之。體弱之人則以養(yǎng)脾練脾為要,脾為運(yùn)化之宮,人身營養(yǎng)精力脾主之。腎為先天之本,腎衰則體弱,腎堅(jiān)體強(qiáng),練精化氣腎主之。肺為后天之本,肺弱則無力,肺強(qiáng)則氣足,練氣化神肺主之。心神明之宮,人體最強(qiáng)者非其它器官心也。心強(qiáng)體健,心主血脈,血脈通暢,人身健康,練神還虛心主之。體質(zhì)好的人可按上述依次序進(jìn)行習(xí)練,有病治病無病強(qiáng)身。體質(zhì)差或有病的人可選后一種習(xí)之,達(dá)到治病療疾強(qiáng)身健體。也可根據(jù)自己身體狀況有針對性選擇習(xí)之。上述各時(shí)段按順序進(jìn)行習(xí)練所指要點(diǎn)系指某一臟器的側(cè)重點(diǎn),其實(shí)只要有恒心信心決心參加鍛煉就能達(dá)到療疾養(yǎng)生,延年益壽的目的。

楊氏教門拳的醫(yī)療保健養(yǎng)生氣功:是一種包括動功、靜功、技擊等行立坐臥獨(dú)特的回族功法組成。在習(xí)練中不入靜不意守,強(qiáng)調(diào)姿勢正確,按動作的先后次序練。通過訓(xùn)練疏通經(jīng)絡(luò);調(diào)理人體的氣血,精神氣力功合一,使之達(dá)到平衡陰陽,協(xié)調(diào)臟腑,防病祛病,健身益壽的作用。經(jīng)常堅(jiān)持鍛煉,功力不斷增強(qiáng),不僅可使“外氣內(nèi)收”積蓄內(nèi)勁,而且還可“內(nèi)氣外放”,點(diǎn)穴、按摩為患者導(dǎo)引治病。

動功,是在馬步站樁的基礎(chǔ)上進(jìn)行鍛煉的樁勢,講究外動內(nèi)靜,強(qiáng)調(diào)動作姿勢的準(zhǔn)確。它以勢運(yùn)氣,以氣助力,以力帶氣,達(dá)到氣血并練,勁氣并練,表里并練。使氣力倍增,促進(jìn)全身升降開合,經(jīng)絡(luò)暢通調(diào)和氣血,平衡陰陽,活利關(guān)節(jié),培養(yǎng)真氣。主要練能量的貯存和釋放,增強(qiáng)雙手“外氣內(nèi)收,內(nèi)氣外放”的功能達(dá)到療病祛疾的目的。

 

附動功名稱

1、穆圣觀陣;

2、圣人指路;

3、丹鳳朝陽;

4、祥龍戲鳳;

5、阿里磨劍;

6、開天劈地

7、靈力合一

8、圣光普照;

9、收勢。

靜功:是在馬步站樁的基礎(chǔ)上進(jìn)行鍛煉的樁勢,講究外靜內(nèi)動,強(qiáng)調(diào)姿勢的正確,通過站樁進(jìn)而盡快打通經(jīng)絡(luò)。樁功就是調(diào)整和保持特定的“上虛下實(shí)”姿勢,以增強(qiáng)心臟氣血的回流量和上身各部的氣血通量,有利于建立“側(cè)肢循環(huán)”和改善微循環(huán),使周身經(jīng)絡(luò)暢通,氣血調(diào)和,陰陽平衡,能有效防治 “人老先從腿上老”。本功法不入靜不意守,只要姿勢正確就能上功。隨時(shí)可以練功,練功時(shí)可以談話、喝水、看電視,費(fèi)時(shí)少、功力大、療效好。

附靜功名稱

l、馬步養(yǎng)生功;

2、虎形大力功

3、蛇形靈力功

4、龍形巧妙功

5、湯瓶式功。

6、六合式功;

7、收勢。

醫(yī)療功:是在練習(xí)動功和靜功后積蓄一定的功力提高免疫力,增強(qiáng)了體質(zhì),順乎自然,不違天時(shí),清心寡欲,避邪有時(shí),起居有定,生活有節(jié),量力而為,鍛煉有方,這時(shí)即可采用切脈診病法、氣功診病法、點(diǎn)穴診病法、手診及五官診病法等方法為人診病治病??芍我韵乱恍┏R娂膊。?、呼吸系統(tǒng)常見疾病;二、消化系統(tǒng)常見疾?。蝗?、血液循環(huán)系統(tǒng)常見疾??;四、泌尿、生殖系統(tǒng)常見疾病;五外科常見疾?。涣?、五官科常見疾?。黄?、皮膚科常見疾病。 (掌握了上述功法后可轉(zhuǎn)入硬氣功的習(xí)練)。


 
 

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