工作了三十多年，閱人無(wú)數(shù)，感受不一。俗話說(shuō)“林子大了，什么鳥都有”，在“人”的林子里，也是什么樣的都有，可謂形形色色，一言難盡。好的，諸如誠(chéng)實(shí)、熱情、認(rèn)真、善良，謙虛、好學(xué)、樂(lè)于助人等等，這里姑不細(xì)論。筆者在此要說(shuō)的是那些不好的人，其中有一種人，特別是有些領(lǐng)導(dǎo)干部，常常有一種毛病，就是愛擺臭架子。在甘肅，筆者也遇到了一些愛擺臭架子的領(lǐng)導(dǎo)干部。

　　這些人擺架子的主要表現(xiàn)，一是高高在上，不屑于和普通人見面；二是不隨和，很難進(jìn)行平等的溝通交流；三是愛擺排場(chǎng)，前呼后擁，顯得派頭十足。

　　何以如此？何以這些人就和別的人不一樣呢？

　　究其根源，就是他們?cè)谡莆樟藱?quán)力、擁有了地位或知名度之后，便形成了一種幻覺，以為官大學(xué)問(wèn)長(zhǎng)，以為自己不是一般人，以為自己的看法都高人一籌，以為自己的一切都高貴而不同尋常，于是自以為了不起、太把自己當(dāng)回事。

　　而當(dāng)這些人年齡到屆，手中的權(quán)力沒(méi)了，曾經(jīng)的地位沒(méi)了，前呼后擁的人沒(méi)了，溜須拍馬的人沒(méi)了，“門庭冷落車馬稀”，幻覺也就如同肥皂泡隨之破滅，從天上掉到了地下。落差太大，他們很不適應(yīng)，以至于很多人退下來(lái)之后紛紛患上了抑郁癥或者癌癥，進(jìn)而病入膏肓，很快從地上進(jìn)入了地下。

　　臭架子是一種外在表現(xiàn)，而其所反映的內(nèi)在品質(zhì)，則是他們沒(méi)有教養(yǎng)，沒(méi)有胸懷，沒(méi)有慈悲，沒(méi)有自信，沒(méi)有真正高貴的品質(zhì)。更重要的是，他們心中沒(méi)有群眾，根本不關(guān)心群眾的疾苦。擺臭架子的人，大多還延伸著一種毛?。涸谌罕娒媲叭宋迦肆⒏吒咴谏?；而在其上級(jí)面前則低三下四、搖頭擺尾，可謂前恭后倨，判若兩人。

　　具有內(nèi)在教養(yǎng)的人，具有博大胸懷的人，具有慈悲心和自信心的人，以及具有真正高貴品格的人，和那些心中裝著群眾的人，總是緊緊地依靠群眾、關(guān)心群眾而絕不會(huì)擺什么臭架子?？纯疵珴蓶|、周恩來(lái)、朱德等老一輩革命家，看看雷鋒、王杰、焦裕祿、孔繁森、張海迪等英雄模范人物，哪一個(gè)是端著架子的？在他們的面前，那些擺臭架子的人，簡(jiǎn)直如同小丑一般蒼白而虛妄。那端著的架子，非但不能提高其身份和威望，反而向世人展示了他們的庸俗、無(wú)聊和丑陋，令人厭惡。

　　說(shuō)到底，擺臭架子不僅僅是一種現(xiàn)象，而且體現(xiàn)著一種內(nèi)在品質(zhì)，與人的道德水準(zhǔn)有關(guān)。有鑒于此，希望組織人事部門在選拔干部時(shí)，對(duì)此應(yīng)有所鑒別。而鑒別的良方就是實(shí)行民主，多問(wèn)問(wèn)群眾的看法，群眾對(duì)那些擺臭架子的人看得最清楚、辨得最分明。

　　曾經(jīng)看到一副對(duì)聯(lián)：“凡事莫當(dāng)先，看戲何如聽?wèi)蚝?；得意不忘形，上臺(tái)終有下臺(tái)時(shí)。”上聯(lián)，筆者不敢茍同，不能凡事都貓著，只要大義凜然，當(dāng)仁不讓才是；下聯(lián)，筆者深以為然，得意忘形者從古到今都沒(méi)有好下場(chǎng)，擺臭架子者也當(dāng)引為鏡鑒。筆者在此還可以把老作家孫犁的一句話送給這些人：“老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦，還是把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。”當(dāng)你把自己當(dāng)成泥土，與群眾打成一片，帶領(lǐng)群眾成就一番造福群眾的事業(yè)，從而得到群眾的擁戴，這才是真正高貴而非凡的人生。抗日名將張自忠，有一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是對(duì)弱者仁慈，對(duì)敵人強(qiáng)暴。遇到窮苦百姓，他總是噓寒問(wèn)暖，給以資助；而對(duì)日本鬼子，則是堅(jiān)決抗擊，大義凜然。這樣的人格，如高山大海，令人欽敬。

　　當(dāng)然，愛擺臭架子只是一個(gè)毛病，而非十惡不赦的罪過(guò)，如果得到規(guī)勸和教誨，很多人是可以改過(guò)的。正因如此，筆者在此對(duì)那些愛擺臭架子的人提出善意的希望：放下你的臭架子吧！