靜靜運(yùn)河悠悠古寺———記山東濟(jì)寧順河清真寺

來源：時(shí)間：2011-04-26 點(diǎn)擊：我來說兩句

歷史上山東濟(jì)寧有近20座清真寺。市區(qū)內(nèi)以西大寺、東大寺和柳行清真寺最有名，只可惜規(guī)模最大的西大寺在“文革”后期被強(qiáng)行拆除，而東大寺雖遭嚴(yán)重破壞，但幸運(yùn)地逃過了這一劫。黨的十一屆三中全會(huì)后，經(jīng)過維修重新開放。而今，她不僅是山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，而且也是我國(guó)清真寺建筑中的一塊瑰寶。
東大寺位于濟(jì)寧市中區(qū)小閘口上河西街，東臨運(yùn)河，又坐落在城區(qū)的東部，所以多稱為順河?xùn)|大寺。該寺占地6200平方米。據(jù)有關(guān)資料記載，東大寺始建于明朝成化年間（1465—1487年），由鄉(xiāng)老馬化龍父子捐資興建，后經(jīng)多次修葺，到乾隆年間敕建成現(xiàn)今規(guī)模。整個(gè)建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，也有磚石、木石和磚木石結(jié)構(gòu)。石坊、寺門雕龍石柱、望月樓雕鳳石柱、雕花抱鼓石等石雕藝術(shù)工藝堪稱清真寺建筑藝術(shù)的一枝奇葩。大殿、望月樓、后牌樓等主要建筑物飾以黃綠琉璃瓦，金碧輝煌，盡顯皇家氣魄。

石坊建于康熙三十九年（1700年），位于清真寺大門以東，運(yùn)河西沿，完全采用漢白玉精選石料，三間四柱，因云板上有日、月圖案，所以又稱日月坊。它與一般牌坊的不同在于：四柱出頭部分不用云氣紋，兩側(cè)立柱雕有精美寶座，中間立柱上雕以八角平座欄桿寶閣，牌坊橫梁上雕成寶瓶。底座、抱鼓、夾桿部分雕功如神，遍體生花，巧妙地將中國(guó)傳統(tǒng)建筑與伊斯蘭教藝術(shù)融合在一起。潔白的漢白玉石坊與黃色琉璃瓦的宮殿式寺門，在綠水、藍(lán)天、白云映照下，更顯悠悠古寺的清靜與肅穆。
寺門為單檐歇山式磚木石建筑，三間三門四柱。據(jù)說，乾隆下江南時(shí)曾同皇妃在此順便駐蹕并敕建該寺，所以寺門的兩根立柱上雕有盤龍圖案，門兩旁的八字墻上有云龍圖畫，看起來這不符合反對(duì)任何人物、動(dòng)物偶像的伊斯蘭教的規(guī)制，但立柱上方刻有“真主至大”的經(jīng)文清真言，鮮明地說明這是清真寺建筑。也正因?yàn)榛实墼诖笋v蹕過，建筑家們才敢于用凸龍圖案，就如同曲阜大成殿那樣并不犯忌，這在眾多清真寺中是絕無(wú)僅有的。
禮拜殿亦稱大殿，是每座清真寺的主體。順河?xùn)|大寺的禮拜殿進(jìn)深41.5米，寬27.5米，建筑面積達(dá)1057平方米。40根通天朱漆木柱和12根石柱支撐著橫寬形廳式歇山殿堂。大殿可分為前卷棚、卷棚（中）和后卷棚（窯殿）三部分，以勾連搭形式組成，具有典型的明清時(shí)期清真寺建筑特色。窯殿（米罕拉布）通高30米，上下三層錯(cuò)落有致。尤其頂端安裝的鎦金風(fēng)摩寶頂，與風(fēng)的摩擦力大小會(huì)因風(fēng)速快慢不同而產(chǎn)生明暗不同的亮度，并發(fā)出大小不同的“嗚嗚”聲。風(fēng)力越大亮度越高，居高臨下，光芒四射，堪稱鎮(zhèn)寺之寶。
順河?xùn)|大寺坐西面東，正門朝向大運(yùn)河，有“紫氣東來”之感，充滿靈氣和伊斯蘭教特有的清靜。清真寺的后邊，大殿卻緊靠人煙稠密的鬧市區(qū)。為了與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，保障清真寺的整體美觀，建筑學(xué)家們采用牌樓做后門的格局。后門樓深、闊各三間，中間設(shè)門。由門屋內(nèi)拾級(jí)而上便是望月樓，單檐歇山，琉璃瓦頂，夕陽(yáng)下熠熠生輝。后門兩旁八字墻外展，門前有柵欄花墻遮擋，將中央單間單樓式牌樓加以烘托。有如此富麗堂皇后門建筑的清真寺，也是僅有的。
這樣，在與南北運(yùn)河幾乎垂直的東西上百米的中軸線上，從石坊、大門、南北講堂直到大殿，建筑高度步步升高，過渡到30米高的后窯殿才是最高處。然后逐步舒緩回落到后門牌樓，高低疏密恰到好處。布局合理，排列有序，主體突出，錯(cuò)落有致。把中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿建筑形式與伊斯蘭教文化融匯一體，渾然天成。
隨著濟(jì)寧市改革開放和對(duì)外交往的增多，順河?xùn)|大寺已經(jīng)迎來伊朗、埃及、科威特、馬來西亞以及港澳地區(qū)的多批國(guó)內(nèi)外穆斯林朋友前往參觀考察。

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