世界穆學(xué)聯(lián)主席，優(yōu)素福·格爾達(dá)威博士在開羅解放廣場，面對近三百萬埃及示威民眾發(fā)表的主麻演講，令西方倍感擔(dān)憂，并妄稱這是試圖“接收”埃及民眾革命。在西方看來，格爾達(dá)威博士在埃及國內(nèi)是很有影響的宗教人士之一，而且也是支持巴勒斯坦，反對以色列的強(qiáng)硬人物；支持伊拉克抵抗美軍侵略的尖銳批評者。而這恰恰是西方所不愿意看到的，西方把所有持有這一立場的人士都劃歸為極端陣營中。
同樣，有個(gè)別埃及人也對格爾達(dá)威出現(xiàn)在解放廣場也提出批評，據(jù)這些人稱：這是在“出賣革命”，是來竊取埃及民眾革命的勝利果實(shí)。而絕大多數(shù)的埃及民眾則認(rèn)為，西方這種擔(dān)憂毫無理由，也不符合邏輯。

    2011年2月18日，星期五，格爾達(dá)威長老首次在開羅解放廣場發(fā)表主麻演講。而在此前，格爾達(dá)威長老因?yàn)樵?jīng)是穆兄會成員，而被埃及政府嚴(yán)加限制和迫害，被迫離開埃及，定居卡塔爾近40年之久。

    美國《紐約時(shí)報(bào)》在2011年2月18日刊登的文章中說：“現(xiàn)在，就在推翻穆巴拉克總統(tǒng)的埃及革命后，格爾達(dá)威作為現(xiàn)今開羅富有影響力，且聲音強(qiáng)硬的人物之一出現(xiàn)在埃及。”

  《紐約時(shí)報(bào)》的文章還把在推翻穆巴拉克總統(tǒng)的埃及革命后，返回埃及的格爾達(dá)威長老同30年前，在伊朗推翻巴列維政權(quán)的伊朗革命后，從巴黎返回伊朗的阿亞圖拉·霍梅尼相提并論，加以比較。

   《紐約時(shí)報(bào)》認(rèn)為：“現(xiàn)在，格爾達(dá)威在埃及非常有影響力，是對西方的一個(gè)潛在威脅” ，盡管格爾達(dá)威長老對攻擊美國世貿(mào)大樓的9-11事件嚴(yán)詞譴責(zé)，但是，文章認(rèn)為，格爾達(dá)威長老視美國在伊拉克；以色列在巴勒斯坦所遭受的攻擊為來自當(dāng)?shù)孛癖姷?ldquo;抵抗運(yùn)動(dòng)” 。

    與美國的這一邏輯完全相反的是，在埃及民眾看來，西方對格爾達(dá)威長老在埃及民眾革命中所扮演的精神領(lǐng)袖的角色，不過是西方在反伊斯蘭旗幟下產(chǎn)生的一種自我幻覺和精神的困擾。

    對此，埃及作家，薩米爾·法里德在2011年2月19日，星期六發(fā)行的《今日埃及》日報(bào)頭版——“圖像與聲音”專欄中，對《紐約時(shí)報(bào)》把“在推翻穆巴拉克總統(tǒng)的埃及革命后，返回埃及的格爾達(dá)威同在推翻巴列維政權(quán)的伊朗伊斯蘭革命后，返回伊朗的霍梅尼”相提并論，加以比較的論調(diào)提出批評。

    法里德在文中寫道：“霍梅尼返回伊朗是為了執(zhí)政和籌建一個(gè)宗教國家，但是，格爾達(dá)威長老返回埃及不過是為了表達(dá)埃及民眾革命呼聲，無論是來自穆斯林還是基督徒都要求建立一個(gè)民權(quán)國家。”

    格爾達(dá)威長老在演講中呼吁埃及政府開放埃及與加沙邊境線上的拉法哈關(guān)卡，要求埃及軍方組建新政府、新的執(zhí)政委員會、釋放所有政治犯。格爾達(dá)威長老還呼吁埃及的青年和民眾維護(hù)國家的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)推翻了穆巴拉克總統(tǒng)的埃及革命成果。

    格爾達(dá)威長老在演講伊始便呼吁說：“埃及人啊！無論是穆斯林還是科普特人，今天是全體埃及人的節(jié)日，今天是你們的節(jié)日，我的演講面向你們所有人。1月25日是你們的革命日。” 以這樣的言辭開頭的主麻演講并非常見，因?yàn)橐话銇碚f，主麻講演所針對的都是穆斯林。

    值得一提的是：伊朗前總統(tǒng)，拉夫桑賈尼曾經(jīng)在伊朗伊斯蘭共和國報(bào)的訪談節(jié)目中，坦率說道：“埃及的示威活動(dòng)需要伊瑪目霍梅尼” ，美國和以色列“害怕在埃及出現(xiàn)像伊朗那樣的伊斯蘭革命。”

    對此，埃及眾多思想家和作家撰文反對拉夫桑賈尼的這一說辭，稱：“埃及的民眾革命發(fā)端于互聯(lián)網(wǎng)，由埃及政治活躍人士發(fā)起，是一場呼吁反對穆巴拉克政權(quán)的示威和抗議，但是這些活躍人士在現(xiàn)實(shí)生活中并沒有影響力。所以在埃及民眾革命初期，是埃及青年人發(fā)起的示威和抗議活動(dòng)，隨后，很快就有來自埃及社會各個(gè)階層，數(shù)百萬人自發(fā)地參與到這場沒有任何政治和宗教領(lǐng)導(dǎo)的民眾革命中來。這場埃及民眾推翻穆巴拉克政權(quán)的示威運(yùn)動(dòng)，與伊朗在霍梅尼引導(dǎo)下，由霍梅尼流放地傳送演講磁帶而演進(jìn)的伊朗革命，完全是不同的兩種模式。”

    祝愿這場讓埃及穆斯林和基督徒團(tuán)結(jié)一心，摒棄種族糾紛的埃及革命萬古長青！