“宋代時，回醫(yī)回藥隨著穆斯林的腳步已遍布華夏，當時被稱為‘海上仙方’，經(jīng)過代代傳承和發(fā)揚，如今回醫(yī)回藥在寧夏乃至國內(nèi)享有很高的聲譽。”9月24日，在中國（吳忠）回醫(yī)回藥文化展場館內(nèi)，吳忠張氏祖?zhèn)髡牵◤埵匣蒯t(yī)正骨）的第四代傳人張金軍向國內(nèi)外客商介紹回醫(yī)回藥。據(jù)悉，目前已有沙特、科威特、馬來西亞王室成員的御醫(yī)前來咨詢，準備引入中國傳統(tǒng)回醫(yī)技術(shù)。

三屆回商大會，見證了我區(qū)回醫(yī)回藥的發(fā)展歷程。“第一屆回商大會我們尚處在資料整理、籌備階段；第二屆回商大會以論壇為主，就如何弘揚回族醫(yī)藥文化，加快發(fā)展民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進行了深入探討；而本屆回商大會則是成果展。”張金軍說，回醫(yī)回藥主要是通過香藥的芳香、氣味療法達到藥效，注重穆斯林用藥的傳統(tǒng)方式，這點得到了很多阿拉伯國家的認可和肯定。

張金軍坦言，由于各種原因，回族醫(yī)藥發(fā)掘和整理與研究起步晚，文獻方面較為匱乏，《回回藥方》36卷現(xiàn)存只有4卷，目前尚未形成一個獨立完整的醫(yī)藥體系，給回族醫(yī)藥的研究增加了困難。“此外，回族人口在全國處于‘大分散、小集中’的分布，使回族醫(yī)藥研究工作者信息交流受到了影響，難以協(xié)作攻關(guān)。加之回醫(yī)藥專業(yè)人員、研究人員匱乏，資金不足等因素，制約著回醫(yī)回藥的發(fā)展。”

采訪中，一些回醫(yī)回藥專家學者建議，應成立一個專門從事回醫(yī)回藥的研究機構(gòu)，開展回族醫(yī)藥方面的理論研究和特殊診療技術(shù)的臨床研究與應用。同時，政府應繼續(xù)加強資金、政策的引導，支持回族醫(yī)藥科技產(chǎn)業(yè)化關(guān)鍵技術(shù)研究、新產(chǎn)品研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化項目，支持回醫(yī)藥企業(yè)和產(chǎn)業(yè)化前景好的成果轉(zhuǎn)化項目，使企業(yè)成為回族醫(yī)藥創(chuàng)新的主要力量。