每一位信士從教法規(guī)定的成人年齡起一直到離開(kāi)這個(gè)世界歸向真主的那一刻，期間必要完成真主責(zé)成的數(shù)項(xiàng)主命，這些主命中，禮拜尤為重要。因?yàn)?，禮拜是所有主命中的重中之重，其他主命無(wú)法替代禮拜。正如伊瑪目巴基爾說(shuō)：“禮拜是宗教的支柱”。如果我們不禮拜，那么我們宗教的支柱就會(huì)倒塌。所以說(shuō)， 禮拜是一項(xiàng)很重要的主命功課，其他主命的價(jià)值無(wú)法與禮拜的價(jià)值相比美。每位信士都要完成主命功課：禮拜、天課、朝覲、五一稅課、圣戰(zhàn)、齋戒、命人行善、止人作惡等，每一項(xiàng)主命對(duì)塑造人的思想和心理具有重要的建設(shè)意義，而禮拜的作用更為突出，禮拜就像一輪光芒四射的太陽(yáng)，它的光覆蓋了其他的主命。

也許，人們會(huì)問(wèn)為何伊斯蘭教對(duì)禮拜如此重視？難道禮拜有什么特殊功效，才命令要重視禮拜？

尊貴的《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》及眾伊瑪目的訓(xùn)言可以給我們一個(gè)圓滿(mǎn)的答復(fù)：

禮拜最大的功效是能使人心靈得以安寧，禮拜讓人們用心和行動(dòng)去贊念真主。贊念真主是一切美好事物的淵源，贊念真主是仆人內(nèi)心向往的寶藏，贊念真主能安撫浮躁的心情，能熄滅波濤洶涌的怒火。

正如真主在《古蘭經(jīng)》中說(shuō)：“真的，一切心境因記憶真主而安靜。”（13：28）。

禮拜能平靜我們的內(nèi)心，醫(yī)治我們的心痛。禮拜堅(jiān)定人的信心，面對(duì)生活中的一切挫折，無(wú)論天災(zāi)人禍、還是喜事臨門(mén)，都能很鎮(zhèn)定、冷靜地對(duì)待和處理。

人面臨坎坷、困境和災(zāi)難時(shí)，會(huì)情緒低落，精神疲憊，這時(shí)需要一塊凈地休息一下，讓自己緊張恐懼的內(nèi)心平靜下來(lái)。這塊凈地就是贊念真主和記念安拉的最佳方式——禮拜，除此外，找不到任何能讓心靈安寧的方式。
真主說(shuō)：“他曾聚積財(cái)產(chǎn)而加以保藏，人確是被造成浮躁的，遭遇災(zāi)殃的時(shí)候是煩惱的，獲得財(cái)富的時(shí)候是吝嗇的。只有禮拜的人們，不是那樣，他們是常守拜功的。”（70:18-22），禮拜能增加人的自信心，當(dāng)人與安拉交言時(shí)，祈求安拉佑助，仁慈的真主一定會(huì)佑助他 。因?yàn)檎嬷髡f(shuō)：“你們要祈禱我，我就應(yīng)答你們。”當(dāng)真主的援助來(lái)臨時(shí)， 人感覺(jué)自己有無(wú)窮的能量，這種能量來(lái)自信士在禮拜時(shí)對(duì)安拉的依托，猶如自己像一滴水一樣已融入到大海。

禮拜的確具有佑助性作用，佑助的源頭來(lái)自全知大能的真主。正如真主在《古蘭經(jīng)》中說(shuō)：“你們當(dāng)借堅(jiān)忍和禮拜而求佑助。”（2:45）

得到真主佑助者就是成功者，成功者樂(lè)觀(guān)、平靜。他在生活中，面對(duì)災(zāi)難、困難時(shí)像大山一樣鎮(zhèn)靜。

親近真主的人，他們時(shí)時(shí)心系安拉，他們對(duì)安拉的愛(ài)是無(wú)私無(wú)償?shù)?。在坎坷的生活中，?dāng)遇到困難時(shí)，不埋怨不浮躁，而是沐浴凈身，全身心地投入禮拜。

據(jù)說(shuō)，穆圣每當(dāng)憂(yōu)傷時(shí)，就去禮拜。（即通過(guò)禮拜消除憂(yōu)傷）

當(dāng)然，不是說(shuō)所有的禮拜都有這種特效功能，而是在禮拜中，心和語(yǔ)言同時(shí)完成才起效。換句話(huà)說(shuō)，人在禮拜時(shí)，身體和心必須全部投入到拜主的最高境界，思想一定要集中。

當(dāng)代伊斯蘭世界著名的學(xué)者、伊朗伊斯蘭共和國(guó)奠基人已故伊瑪目霍梅尼是一位少有的偉人。世界上所有的偉人都有不同的特征，伊瑪目霍梅尼的特征是：他有一顆平靜安寧的心。每一位了解他和與他接觸過(guò)的人都認(rèn)為，伊瑪目霍梅尼平和的心態(tài)和心境在伊斯蘭學(xué)者中是少有的。

也許大家會(huì)問(wèn)，他的平靜源于何處？是什么神丹妙藥給予他這種力量？

其實(shí)，我們稍加注意他的言行和生活，就能得出答案。他的平靜和安寧是通過(guò)贊念安拉，通過(guò)禮拜獲得的。他在生活中，對(duì)禮拜的重視高于一切。他認(rèn)為禮拜是一切事物的開(kāi)始，絕不拿禮拜與任何工作做交易。下面我們例舉這位歷史偉人對(duì)禮拜的重視程度。

高燒42度禮夜功拜

伊瑪目霍梅尼在伊拉克圣城納杰夫時(shí)，習(xí)慣禮完昏禮拜兩個(gè)半小時(shí)后出門(mén)去伊瑪目阿里的陵墓瞻仰，直到有人來(lái)拜訪(fǎng)他時(shí)才回來(lái)。有一天晚上，伊瑪目發(fā)高燒，大家出去找醫(yī)生，直到半夜兩點(diǎn)半，找到了一個(gè)醫(yī)生，就請(qǐng)他給伊瑪目看病。他立即答應(yīng)，就往伊瑪目家走。大家都以為伊瑪目因高燒正在睡覺(jué)。但是，當(dāng)進(jìn)到房間時(shí)，令人大吃一驚，人們看到伊瑪目正在禮夜功拜，大家就等著。他禮完拜后，醫(yī)生給他檢查測(cè)溫度，他的溫度達(dá)42度。”

這件事讓我們震驚的是，常人在高燒下連主命拜都禮不了，更何況禮夜功拜。但是，伊瑪目霍梅尼對(duì)真主的愛(ài)達(dá)到了何種境界，以致他在高燒下里夜功拜？無(wú)疑，只有認(rèn)識(shí)到禮拜的重要性時(shí)，才能達(dá)到忘我的境界。禮拜時(shí)，如果身心投入對(duì)真主的愛(ài)的海洋，心境又何嘗不平靜呢？這種平靜的心態(tài)，完全可以承受來(lái)自身體的任何痛苦。

人一生中，都要嘗試酸甜苦辣，都要經(jīng)歷坎坷。如果不想被淹沒(méi)在憂(yōu)傷和痛苦的苦海中，那么，就請(qǐng)贊念安拉，投入到仁慈真主的懷抱，在他那里獲得安寧。

“浩瀚的世界，唯有贊念安拉的尊名才能獲得安寧”