奉真主之名
《古蘭經(jīng)》中的爾薩圣人 慶祝爾薩圣人誕辰

在圣神的伊斯蘭教中，雖然穆罕默德圣人對(duì)于其他先知來(lái)說(shuō)享有更崇高的地位，但在伊斯蘭教中真主的所有使者都是值得敬仰和尊重的；因?yàn)樗麄兌际窃煳镏魈暨x的圣人，穆斯林理應(yīng)愛(ài)戴真主的所有使者并尊敬他們。
在穆斯林圣神的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》中，就提到部分先知的故事，其中包括爾薩圣人的生活故事?，F(xiàn)簡(jiǎn)要引述如下：

他的生活方式
造物主在講述麥爾彥之子 (愿世界與她同在)的出生事件和她如何在寺院服務(wù)之后，提到她成為母親的過(guò)程，他這樣說(shuō)道：
你應(yīng)當(dāng)在這部經(jīng)典里提及麥爾彥，當(dāng)日她離開了家屬，而到東邊一個(gè)地方。（麥爾彥章：16節(jié)）
她想找一個(gè)僻靜的沒(méi)有惶惑的地方，向主講述秘密和需要，主提醒她記住心愛(ài)之人。于是她選擇上東方耶路撒冷。
我使我的精神到她面前，他就對(duì)她顯現(xiàn)稱一個(gè)身材均稱的人。（麥爾彥章：17節(jié)）
這種情況對(duì)麥爾彥來(lái)說(shuō)非常嚴(yán)重，她一直在純貞的環(huán)境中生活，在純貞的環(huán)境中長(zhǎng)大，在人們中間她是貞節(jié)虔誠(chéng)的象征。當(dāng)她看到陌生的英俊的男子站到她面前時(shí)，陷入恐懼和驚慌，于是呼叫說(shuō)：“我的確求庇于至仁主，免遭你的侵犯，如果你是敬畏的。”（麥爾彥章：18節(jié)）
麥爾彥講完這句話邊等待那位不相識(shí)的男子的反應(yīng)，她的等待充滿了恐懼和不安。過(guò)了一會(huì)兒，她聽到這樣的回答：“我只是你的主的使者，我來(lái)給你一個(gè)純潔的兒子。”（麥爾彥章：19節(jié)）
麥爾彥聽到這句話后，講話顫抖，陷入深深的不安之中。她說(shuō)：“任何人沒(méi)有接觸過(guò)我，我又不是失節(jié)的，我怎么會(huì)有兒子呢？”
主的使者明確地說(shuō)：
事實(shí)是這樣的，你的主說(shuō)，這對(duì)于我是容易的。
在這些章節(jié)含蓄地提及這樣一件事，即：哎，麥爾彥！你要好好注意我的威力，在你祈禱的米合拉布旁，你會(huì)見(jiàn)到在世上不存在的與之類似的天堂之果，你會(huì)聽到為你的貞潔而獻(xiàn)身的天使的聲音，你知道亞當(dāng)如何從泥土中被創(chuàng)造出來(lái)，那么你就不應(yīng)該對(duì)主的這一指令感到驚奇。

爾薩圣人（愿世界與他同在）的奇跡
“我曾以許多明證賞賜麥爾彥之子爾薩，并且以玄靈扶住他。” （黃牛章：253節(jié)）
根據(jù)歷史，明顯的證明指的是某些奇跡，如：使不可醫(yī)治的病人康復(fù)，死而復(fù)生及高級(jí)的宗教學(xué)等。
“他在搖籃里在壯年時(shí)都要對(duì)人說(shuō)話，他將來(lái)是一個(gè)善人。” （儀姆蘭的家屬章：46節(jié)）
在這一章節(jié)提到爾薩圣人（愿世界與他同在）一個(gè)奇跡，他在搖籃里就同人們講述在壯年時(shí)才能講的話，他是一個(gè)善人。
他要使他去教化以色列的后裔。爾薩圣人說(shuō)：“我確已把你們的主所降示的一種奇跡，帶來(lái)給你們了。我必定為你們用泥做一個(gè)像鳥樣的東西，我吹口氣在里面，它就奉安拉的命令而飛動(dòng)。我奉安拉的命令，能醫(yī)治天然盲，大麻瘋，又能使死者復(fù)活，又能把你們所吃的和你們儲(chǔ)藏在家里的食物告訴你們。” （儀姆蘭的家屬章：49節(jié)）
在宴席章110節(jié)安拉提到了在儀姆蘭家屬章49節(jié)提到的爾薩圣人的奇跡。該節(jié)這樣說(shuō)：這些奇跡都是根據(jù)安拉的指令創(chuàng)造的。你奉我的命令而治療天然盲和大麻瘋，你又奉我的命令而使死人復(fù)活。

門徒是何許人
在《古蘭經(jīng)》中五次提到爾薩（愿世界與他同在）圣人的門徒，兩次在列陣一章中，此詞專指爾薩圣人的12位特殊助手，他們的名字在新約全書中（大馬福音，路加福音）中提到。這個(gè)詞來(lái)自“HUR”，意味清洗、干凈。因?yàn)樗麄兌加屑儩嵉男暮颓宄旱撵`魂。在洗禮自己及他人的靈魂和生命時(shí)，非常努力。所以這個(gè)詞專屬于他們。
在某些傳說(shuō)中寫道，爾薩圣人將他們中的每個(gè)人作為自己的代表派往世界各地，他們是忠誠(chéng)的朋友，施舍者，圣戰(zhàn)者和戰(zhàn)士，他們非常熱愛(ài)爾薩圣人。