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臺(tái)兒莊清真寺
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時(shí)間:2011-04-26
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臺(tái)兒莊清真寺位于山東棗莊臺(tái)兒莊城區(qū)東部,中正門西南約200米,于旅游商貿(mào)場(chǎng)所臺(tái)灣街相連,交通便利,為臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址參觀線上的重要景點(diǎn),也是一處宗教活動(dòng)場(chǎng)所,屬人文資源范疇,是臺(tái)兒莊愛國主義教育的重要場(chǎng)所。
臺(tái)兒莊清真寺,俗稱北大寺,清乾隆七年(1742年)由阿訇李中和主持興建,占地3333平方米,臺(tái)兒莊清真寺建筑面積800平方米,建有禮拜殿25間,大、小講堂8間及配房、門樓、過廳等,整體建筑莊嚴(yán)肅穆,典雅輝煌,布局緊湊,具有鮮明的民族特色。
歷史上的臺(tái)兒莊,作為一座商旅所萃的運(yùn)河古城,眾多的古寺廟閣是其文化底蘊(yùn)的重要載體。據(jù)考證,在康乾盛世期間,這里的寺廟多達(dá)六七十座,素有“小佛城”之稱。其中以泰山行宮、泰山奶奶廟、新關(guān)帝廟、龍王廟、火神廟、文昌閣、玉皇閣、準(zhǔn)提閣、北清真寺等等規(guī)模最大,香火最盛,聲名遠(yuǎn)播。農(nóng)歷四月初八、四月十八、五月十三等許多古傳廟會(huì)至今仍被沿襲而且興盛不衰。
1938年春,臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中,清真寺是186團(tuán)一個(gè)指揮所,成為敵我雙方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn),單是來回拉踞戰(zhàn)就打了七天七夜,當(dāng)時(shí)殿堂寺外尸體遍地,血流成河。日軍潰逃時(shí),放火燒毀寺內(nèi)的樓堂并殃及兩棵蒼柏,現(xiàn)存講堂、房舍、古柏、門樓及墻壁上仍彈痕累累,滿目瘡痍,寺內(nèi)遭受戰(zhàn)火幸存的兩棵蒼柏一枯一榮,仍傲然挺立,象征中華民族威武不屈不精神。古寺院內(nèi),珍樹枳具,每年葉茂花繁,果實(shí)盈枝。西面的大殿是1985年重建的,為回民做禮拜的地方,原來的大殿為一座高28米的四層望月樓,是臺(tái)兒莊一大景觀,不幸毀于“文革”?,F(xiàn)在的清真寺已成為游覽觀光、憑吊戰(zhàn)址和愛國主義教育的重要場(chǎng)所。
眾多的古寺廟宇和文閣,在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的戰(zhàn)火摧殘下,大都灰飛煙滅了。而清真古寺因?yàn)閼?zhàn)后特別是改革開放以來有了不間斷的修復(fù),才得以保存下來。作為臺(tái)兒莊大戰(zhàn)重要遺址,它是最有生命力的歷史見證者。
清真古寺是與臺(tái)兒莊運(yùn)河相依相生
臺(tái)兒莊運(yùn)河在明萬歷年間修通后,臺(tái)兒莊遂成南北漕運(yùn)咽喉要塞,于是“商賈輻輳”,其中不少是外來的回教徒。為有一個(gè)禮拜之處,他們便在臺(tái)兒莊城東門里修建了一座小型的清真寺。清朝初年,漕運(yùn)的繁榮帶來了臺(tái)兒莊的興盛,“商旅所萃,居民饒給,村鎮(zhèn)之大,甲于一邑,俗稱天下第一莊”,在臺(tái)兒莊定居的回族客商越來越多,原來的清真寺已不能滿足其朝拜之需要。時(shí)至清乾隆年間,阿訇李中和倡議重修清真寺,以發(fā)揚(yáng)光大伊斯蘭教。據(jù)寺前石碑記載:“李中和拋卻浮屠,純講救理。南走蜀閩,北走豫燕,蓄款數(shù)年,功成一旦。”重修后的清真寺,位于臺(tái)城大北門內(nèi)的郁記花園舊址,占地38畝。寺院前大門向東,過廳5間,南北講堂各5間,東西小講堂各3間,西水房3間,大殿25間。后大門向西,門樓兩旁有大理石紫花石鼓一對(duì),光彩照人。院內(nèi)蒼松翠柏,花草葳蕤,清雅宜人。清朝末年,又將南講堂改建成大門樓,大門改為面南,“清真古寺”的門額也換成了“回教堂”。據(jù)考,清真寺大都大門朝東,朝向伊斯蘭圣城耶路撒冷所在的方向,唯有臺(tái)兒莊清真寺面南。時(shí)至民國初年,阿訇陳性真和鄉(xiāng)老馬振堂先后2次募款修繕,其中北講堂重修于民國二十六年(1937)一月。重修后的清真寺大講堂,頗為壯觀,蜚聲魯南蘇北,禮拜教民紛至沓來,一時(shí)門庭若市。 然而,清真古寺修繕一新剛剛一年,中日臺(tái)兒莊大戰(zhàn)爆發(fā)。清真古寺建筑高大堅(jiān)固,而且偏據(jù)北城,距火線最近,我守軍186團(tuán)將指揮所設(shè)置于此,遂為中日雙方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。歷經(jīng)七天七夜的拉鋸爭(zhēng)奪,清真寺淪為焦土,斷壁殘?jiān)系氖窖樱坛蓸O為慘烈的悲壯畫卷。四株古柏,有兩株化為灰燼。幸存的兩株也燒損過半,其中西側(cè)那株主枝缺損,干枯龜裂,煎熬60多年之后死亡,于今只成枯干,依舊傲然立于堂前。另一株雖彈痕斑駁,卻頑強(qiáng)生長,依然枝繁葉茂。西小講堂彈痕累累,其彈痕特別密集的80平方厘米之磚墻,已于1988年10月被中國革命歷史博物館移去陳列。
臺(tái)兒莊大戰(zhàn)后,鄉(xiāng)老馬振堂向臺(tái)兒莊十幾家糧行募捐,于1942年重修了清真寺。除恢復(fù)原建筑外,又新建了一座高28米的望月樓。望月樓瓷磚綠瓦,翹檐走廊,四面展角,雕梁畫棟,好不氣派,為當(dāng)時(shí)臺(tái)兒莊最高建筑物。但是,這些建筑在“文革”中慘遭浩劫,復(fù)又陷于破敗窘境之中。
黨的十一屆三中全會(huì)后,黨的民族宗教政策如雨后春風(fēng),讓清真古寺再度煥發(fā)了青春。1983年,區(qū)政府斥資5萬元,回族群眾捐資3.5萬元,按原樣重修清真寺大殿。該殿建筑面積120平方米,琉瓦紅墻,金碧輝煌,具有鮮明的民族色彩。此后,區(qū)政府又撥款修建了院墻和水房、門樓以及門外場(chǎng)地,原來的“回教堂”又換成了“清真古寺”門額。重修望月樓,耗資50萬, 2006年大功告成。重建的望月樓為7層建筑共28米高,巍峨聳立的飛檐走壁,為古色古香的清真古寺平添幾分清幽壯麗。與此同時(shí),在城區(qū)南部也修復(fù)了古有的清真南寺。方便了伊斯蘭教眾的宗教生活。 在清真古寺重建、修建、改建的一系列工程中,臺(tái)兒莊區(qū)始終注重保存當(dāng)年臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的風(fēng)物見證,那斑斑駁駁的墻壁及其密實(shí)的彈洞,半枯半榮的古柏及其軀干內(nèi)殘存的彈頭,每天都在無言地吟誦著當(dāng)年慘烈的慷慨悲歌,向世人昭示著中華民族威武不屈的精神和侵略者失敗的必定結(jié)局。 在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺跡中,和清真古寺齊名的宗教設(shè)施,還有新關(guān)帝廟。
明末清初,漕運(yùn)繁盛,山西商人紛至沓來,在臺(tái)兒莊落戶座賈。為聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)黨,借勢(shì)興商,他們于清雍正十三年(1735年),集資興建山西會(huì)館,供奉山西圣人關(guān)公靈位,實(shí)為關(guān)帝廟。因臺(tái)兒莊已有一座關(guān)帝廟,故稱新關(guān)帝廟。
新關(guān)帝廟初建時(shí)占地30畝,樓殿禪舍百余間,主要建筑有春秋樓、關(guān)公殿等,建筑面積近6000平方米。春秋樓5間大殿約高15米,青磚白縫琉璃瓦,飛檐鉤掛很壯觀。樓上懸掛巨幅畫像《二爺觀春秋》。關(guān)公殿3間大堂,青磚筒條瓦,獸脊小飛檐,殿內(nèi)關(guān)公塑像手握青龍彥月刀,刀頭長1.3米,刀柄為優(yōu)質(zhì)青銅。塑像前有錫制大方桌,桌上有半米直徑的錫制大香爐,終日香煙繚繞。
此后,晉商對(duì)新關(guān)帝廟的修繕維護(hù)一直未斷。清乾隆三十年和乾隆五十年,兩次大的工程,先后續(xù)建儀門、配殿、戲樓、轅門以及配套房舍幾十間,還建了10米多高的獸脊壓頂大照壁,彩楹畫棟,蔚為壯觀。照壁正面鑲嵌“博愛高明,浩氣彌倫天地;神圣文武,英靈卓絕千古”的對(duì)聯(lián)。每年農(nóng)歷五月初三和十三傳說中的“關(guān)老爺磨刀日”舉行的盛大廟會(huì),香客云集,藝人獻(xiàn)藝,廟堂內(nèi)外,熱鬧非凡。
臺(tái)兒莊大戰(zhàn)打響之后,此廟是為我守軍城防司令部所在,因而遭到日軍進(jìn)攻的炮火的猛烈轟擊,炮火中的春秋樓等建筑都成了廢墟。但是守軍頑強(qiáng)抵抗,31師師長兼城防司令池峰城將軍在這里下令“炸掉浮橋、破釜沉舟,誓與臺(tái)兒莊共存亡”,組織并指揮敢死隊(duì)拼死奪回了丟失的城池。新關(guān)帝廟,見證了這民族抗戰(zhàn)的英雄氣概!
戰(zhàn)后的新關(guān)帝廟,百余間樓舍僅存九龍壁、關(guān)公殿和部分院墻,其余皆成斷壁殘?jiān)?。日軍將殘存的關(guān)公殿設(shè)作據(jù)點(diǎn),盜刮廟宇九龍壁上的金質(zhì)涂層,并將九龍壁上的國寶瓷龍獸拆下準(zhǔn)備偷運(yùn)回國,因遭到臺(tái)兒莊人民的強(qiáng)烈反抗未敢施行。全國解放后,人民政府修舊利廢,將其先作國家糧庫,再作水利倉庫,后來建廠生產(chǎn)水利電器。正因如此,新關(guān)帝廟歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的3間關(guān)公殿得以保持了原貌。2007年,爭(zhēng)取省文物保護(hù)基金支持,對(duì)新關(guān)帝廟的偏殿做了修葺。
新關(guān)帝廟和清真古寺是臺(tái)兒莊大戰(zhàn)僅存的原本遺跡,如今成為國家級(jí)文物保護(hù)單位。作為臺(tái)兒莊紅色旅游觀光線上的重要景觀,吸引得海內(nèi)外游覽參觀者絡(luò)繹不絕,當(dāng)年參戰(zhàn)將士及其子孫也有數(shù)百人次前來真情憑吊。
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