4月25日,中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林在北京人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)參加伊斯蘭教“解經(jīng)”工作十周年總結(jié)大會(huì)的全體代表。新華社記者 龐興雷 攝
4月25日,中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林在北京人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)參加伊斯蘭教“解經(jīng)”工作十周年總結(jié)大會(huì)的全體代表,并同他們合影留念。 新華社記者 龐興雷 攝
新華網(wǎng)北京4月25日電(記者吳晶晶、華春雨)中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林25日在人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)了參加伊斯蘭教“解經(jīng)”工作十周年總結(jié)大會(huì)的全體代表,并同他們合影留念。
賈慶林首先代表黨中央、國(guó)務(wù)院向會(huì)議的召開(kāi)表示熱烈的祝賀,向全體與會(huì)代表及全國(guó)伊斯蘭教界人士和廣大穆斯林群眾表示親切的問(wèn)候。賈慶林說(shuō),2001年中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)成立中國(guó)伊斯蘭教教務(wù)指導(dǎo)委員會(huì),正式開(kāi)展“解經(jīng)”工作。10年來(lái),在中央的高度重視和親切關(guān)懷下,在有關(guān)部門(mén)的正確指導(dǎo)和大力支持下,“解經(jīng)”工作取得了豐碩成果,有力地弘揚(yáng)和發(fā)展了伊斯蘭教教義中適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)的積極思想,批駁了“三股勢(shì)力”歪曲篡改伊斯蘭教教義的歪理邪說(shuō),為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明,“解經(jīng)”工作是伊斯蘭教工作中抓根本、打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,是團(tuán)結(jié)引導(dǎo)廣大穆斯林群眾的法寶,是與民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力斗爭(zhēng)的利器,是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的創(chuàng)舉。
賈慶林希望中國(guó)伊斯蘭教界認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)“兩會(huì)”精神,鞏固和深化“解經(jīng)”工作成果,著力加強(qiáng)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想建設(shè),自覺(jué)抵御“三股勢(shì)力”分裂活動(dòng),進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)伊斯蘭教事業(yè)發(fā)展新局面。他強(qiáng)調(diào),要始終堅(jiān)持正確方向,堅(jiān)持把中國(guó)伊斯蘭教愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)融入到“解經(jīng)”工作當(dāng)中,把各族穆斯林群眾促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、創(chuàng)造幸福美好生活的共同愿望融入到“解經(jīng)”工作當(dāng)中,把宗教界維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的社會(huì)責(zé)任融入到“解經(jīng)”工作當(dāng)中,引導(dǎo)廣大穆斯林群眾在謹(jǐn)守善功、追求后世榮耀的同時(shí),抓住現(xiàn)世機(jī)遇,積極投身實(shí)現(xiàn)“十二五”奮斗目標(biāo)的宏偉事業(yè),不斷增強(qiáng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要扎實(shí)穩(wěn)妥推進(jìn)工作,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),以經(jīng)典為依據(jù),編寫(xiě)好“新臥爾茲”,使其在法律、政策許可范圍內(nèi),更加貼近實(shí)際,貼近信教群眾的宗教生活,同時(shí)進(jìn)一步做好宣講工作,規(guī)范講經(jīng)內(nèi)容和形式,更有效地把伊斯蘭教教義中和平、團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)的思想宣傳到穆斯林群眾當(dāng)中去,做到入腦入心。要注重總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn),積極運(yùn)用已有的工作成果,處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展、教情與國(guó)情的關(guān)系,積極借鑒其他國(guó)家伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想建設(shè)的優(yōu)秀成果,不斷豐富和充實(shí)“解經(jīng)”內(nèi)容,努力在伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面作出新的探索。要著力加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步加大培訓(xùn)力度,切實(shí)提高“解經(jīng)”、講經(jīng)人員的政治覺(jué)悟、政策法律水平和宗教學(xué)識(shí),使他們?cè)?ldquo;解經(jīng)”過(guò)程中更好地發(fā)揮主力軍作用,并通過(guò)多種有效形式,培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)更多的“新臥爾茲”編寫(xiě)和宣講人才,不斷壯大“解經(jīng)”工作隊(duì)伍,提高“解經(jīng)”工作水平。
賈慶林強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委、政府和有關(guān)部門(mén)要從政治和全局的高度,充分認(rèn)識(shí)“解經(jīng)”工作的重要意義,及時(shí)了解和掌握進(jìn)展情況,切實(shí)幫助解決存在的困難和問(wèn)題,確保“解經(jīng)”工作健康有序開(kāi)展。
中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理回良玉,全國(guó)政協(xié)副主席、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)杜青林等參加了會(huì)見(jiàn)。
“解經(jīng)”就是弘揚(yáng)中國(guó)伊斯蘭教優(yōu)良傳統(tǒng)、引經(jīng)據(jù)典,對(duì)教義教規(guī)作出符合時(shí)代發(fā)展的闡述。
伊斯蘭教“解經(jīng)”工作十周年總結(jié)大會(huì)同日在京舉行。會(huì)議總結(jié)了“解經(jīng)”工作成果,交流了各地成功經(jīng)驗(yàn),提出了今后工作任務(wù)和目標(biāo)。中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家宗教局等有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)同志,中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)伊斯蘭教教務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)成員,中國(guó)伊協(xié)常委,各省、自治區(qū)、直轄市伊協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)及在京伊斯蘭教界知名人士等約200人參加會(huì)議。
新華社北京4月20日電(記者 華春雨)中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳廣元20日在北京表示,我國(guó)的伊斯蘭教解經(jīng)工作在穆斯林群眾中產(chǎn)生積極影響,取得良好社會(huì)效果。
中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)20日在北京舉行伊斯蘭教解經(jīng)工作十周年新聞發(fā)布會(huì),介紹10年來(lái)伊斯蘭教解經(jīng)工作開(kāi)展情況。
陳廣元介紹,中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)于2001年4月在京成立中國(guó)伊斯蘭教教務(wù)指導(dǎo)委員會(huì),開(kāi)始解經(jīng)工作。此項(xiàng)工作通過(guò)編寫(xiě)推廣新“臥爾茲”的形式,對(duì)當(dāng)代我國(guó)穆斯林的宗教生活和社會(huì)生活中遇到的問(wèn)題,依據(jù)伊斯蘭教經(jīng)典及其內(nèi)涵,從教義和教規(guī)的角度作出既符合伊斯蘭教信仰精神,又符合時(shí)代發(fā)展要求的解釋?zhuān)S護(hù)伊斯蘭教信仰的純潔性,堅(jiān)持中道,反對(duì)極端主義,促進(jìn)伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
“臥爾茲”是阿拉伯語(yǔ)音譯,意思是“勸導(dǎo)”,講“臥爾茲”是我國(guó)伊斯蘭教教職人員傳統(tǒng)的講經(jīng)宣教方式,其內(nèi)容涉及伊斯蘭教的方方面面,如教義、教法、功修、禮儀、倫理道德、歷史文化、經(jīng)典教誨、先知先賢事跡等。
陳廣元說(shuō),10年來(lái),中國(guó)伊斯蘭教教務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)相繼編寫(xiě)出版了4輯《新編臥爾茲演講集》,共46篇“臥爾茲”,總計(jì)26萬(wàn)字,向各地伊斯蘭教協(xié)會(huì)、清真寺和伊斯蘭教界人士免費(fèi)贈(zèng)送了近80萬(wàn)冊(cè)。主要篇目有《愛(ài)國(guó)是信仰的一部分》《什么是吉哈德和如何正確認(rèn)識(shí)吉哈德》《伊斯蘭教是和平的宗教》等。
“這些‘臥爾茲’高舉愛(ài)國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)的旗幟,著力闡揚(yáng)伊斯蘭教和平、團(tuán)結(jié)、寬容、仁慈、中道、反對(duì)私欲、兩世吉慶等思想理念,在穆斯林群眾中產(chǎn)生了積極影響,取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。”陳廣元說(shuō)。
他表示,解經(jīng)工作弘揚(yáng)伊斯蘭教積極主張,豐富伊斯蘭教文化內(nèi)涵,提升穆斯林群眾信仰層次,在抵制“三股勢(shì)力”的滲透破壞,消除思想混亂,提高教職人員政治和宗教素質(zhì),引導(dǎo)我國(guó)伊斯蘭教健康順利發(fā)展,促進(jìn)宗教與社會(huì)相適應(yīng),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了巨大作用。
隨時(shí)了解最新穆斯林資訊、暢享正宗清真美食
獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣姆终?,更?quán)威更貼近生活
C.DUOST.COM