奶奶踩著三輪車奔波在接送留守的孫子上學(xué)的路上。蘇章攝
 

　　因?yàn)楣聠危c在家相比，他們更喜歡待在學(xué)校。“學(xué)校里熱鬧”、“有同學(xué)們可以一起玩”，他們幾乎是脫口而出。
 

　　因?yàn)榭释?，他們盼望假期。盡管在父母那里，大多時(shí)候是一個(gè)人待在小小的出租房里，但能聞到爸爸媽媽身上熟悉的味道，“暈車也要去”，這是孩子們的回答。
 

　　因?yàn)樗寄?，電話與照片是他們的寄托。在家的日子里，他們會(huì)不經(jīng)意地望向客廳的那部電話，會(huì)翻看床頭那本已經(jīng)磨舊的相冊(cè)。瞅著桌上那張全家福，他們會(huì)千百遍地念叨同一個(gè)問(wèn)題：爸爸媽媽，你們什么時(shí)候回來(lái)？
 

　　直擊留守兒童問(wèn)題

　　湖北，是一個(gè)勞動(dòng)力輸出大省。大批農(nóng)村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)，為增加農(nóng)民收入、提升農(nóng)民素質(zhì)、改善農(nóng)村面貌，發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用。近年來(lái)，湖北每年外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)人數(shù)保持在800萬(wàn)左右，由此出現(xiàn)了大量留守兒童。近期，我們走進(jìn)一個(gè)個(gè)留守兒童家庭，傾聽(tīng)孩子們及監(jiān)護(hù)人的心聲，與鎮(zhèn)村干部、學(xué)校老師交流座談，感受這些留守兒童的苦與樂(lè)。
 

　　1.留守的背后——是主動(dòng)還是無(wú)奈的抉擇

　　人們普遍認(rèn)為城鄉(xiāng)二元制度是孩子們被留守的根本原因。走訪中，我們感受到除了制度原因外，還有一些其他原因正在左右和影響著父母?jìng)兊倪x擇。
 

　　從有利孩子成長(zhǎng)的角度看，最理想的狀態(tài)是父母外出打工，孩子能就近讀書(shū)，一家人其樂(lè)融融。但現(xiàn)實(shí)是，流動(dòng)子女往往只能就讀條件較差的農(nóng)民工學(xué)校和質(zhì)量較差的中小學(xué)，沒(méi)有當(dāng)?shù)貞艨诓荒芫偷貐⒓又锌己透呖嫉戎贫缺趬咀璧K著農(nóng)民工子女教育選擇權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。而近年來(lái)，隨著國(guó)家投入不斷加大，農(nóng)村學(xué)校教育在不斷改善。綜合這些情況，不少家長(zhǎng)開(kāi)始傾向于將孩子留在家里讀書(shū)。
 

　　村里孩子留守，大致分三種情況，一種是一直在農(nóng)村就讀的。這類留守兒童中以女孩居多。對(duì)于弟弟跟隨父母是否羨慕此類的問(wèn)話，女孩回答說(shuō)，還好，因?yàn)榈艿芎苷{(diào)皮，整天在那里哭，爺爺奶奶管不了他。在大人眼中，女孩比較聽(tīng)話，留在家里放心些。第二種情況是，曾經(jīng)有過(guò)短則半年、多則三年跟隨父母在外讀書(shū)經(jīng)歷的。提及這段經(jīng)歷，孩子們是愉悅而自豪的，但問(wèn)及兩地求學(xué)的優(yōu)劣時(shí)，孩子們咕噥道，與在老家讀書(shū)差別不大，平時(shí)接觸的同學(xué)是隨父母外出打工的子女，跟當(dāng)?shù)厝藥缀鯖](méi)有交流。在孩子眼中，外出讀書(shū)的記憶更多是與父母在一起生活的快樂(lè)時(shí)光。如果說(shuō)前兩種孩子的留守多少帶有無(wú)助和無(wú)奈的話，第三種情況則略有不同，表現(xiàn)在孩子的父母多是80后的新生代農(nóng)民工，這些孩子的留守多少帶有長(zhǎng)輩們主動(dòng)選擇的成分。至于孩子今后的去向，呈現(xiàn)分化的跡象，有的是僅學(xué)齡前階段在家留守，有的是整個(gè)義務(wù)教育階段均在家留守。

    村里的干部說(shuō)，與前兩種留守子女相比，這類孩子是比較幸福的。孩子被主動(dòng)留守，一方面是因?yàn)樗麄兊谋O(jiān)護(hù)人爺爺奶奶，年齡普遍在50歲左右，是農(nóng)村中精力相對(duì)旺盛的勞動(dòng)力。這部分人在年輕時(shí)接受了中小學(xué)教育，算是農(nóng)村中的文化人。電視、電話的普及，也使他們眼界比較開(kāi)闊。在當(dāng)?shù)卮甯刹靠磥?lái)，年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)上的積極變化，使得這些監(jiān)護(hù)人能更好地?fù)?dān)當(dāng)起對(duì)留守子女的監(jiān)管責(zé)任。另一方面，新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)使鄉(xiāng)村面貌發(fā)生了可喜變化，村民比以往更容易接受新觀念，更樂(lè)于接受新事物。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為年輕人進(jìn)城尋夢(mèng)，老年人應(yīng)該支持他們。走訪中，我們感覺(jué)到年輕的爺爺奶奶普遍比較自信，強(qiáng)調(diào)從精力與經(jīng)驗(yàn)上來(lái)說(shuō)，自己比兒子兒媳能更好地盡到監(jiān)管責(zé)任。

　5月18日，地處大別山腹地的安徽省金寨縣八河中心小學(xué)，留守兒童裴鈺玲（右）忍不住向老師吐露對(duì)父母的思念。她所在班上的25個(gè)學(xué)生中，有22個(gè)是留守兒童。新華社記者 郭晨攝
 

　　⒉身為父母的兩難選擇——實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與履行父母職責(zé)

　　當(dāng)前，農(nóng)民工群體發(fā)生了一些新的變化，一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是新生代農(nóng)民工正成為外出務(wù)工的主力。和上一代農(nóng)民工生存型發(fā)展需求不同，新生代農(nóng)民工外出務(wù)工更多源于自我發(fā)展需要，他們渴望通過(guò)奮斗得以在城市立足，安居樂(lè)業(yè)。城市對(duì)他們來(lái)說(shuō)是歸宿。與此同時(shí),與上一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工的生活方式也在悄然發(fā)生變化。訪談中，當(dāng)我們問(wèn)某一留守兒童，父母外出打工的原因時(shí)，他答到“爸媽出去玩了”。孩子的解釋是，爸媽回家后也經(jīng)常在外玩。這表明許多新生代農(nóng)民工已經(jīng)習(xí)慣了外面的生活，而回家后也繼續(xù)著在外的生活方式。
 

　　這是不是說(shuō)明新生代農(nóng)民工家庭觀念淡漠了呢？也不盡然。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)新生代農(nóng)民工同樣重視家庭教育、關(guān)注孩子的成長(zhǎng)與未來(lái)。但自我發(fā)展需求的驅(qū)動(dòng)、遠(yuǎn)離子女外出打工的現(xiàn)實(shí)，使他們?cè)趥€(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與履行父母職責(zé)上難以求得平衡。調(diào)查中我們遇到這樣兩家人：A家的兩個(gè)兒子與媳婦都在外地打工，將兩個(gè)七、八歲的孩子托付給老人照看。出于孩子心理健康、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等因素的考慮，他們?cè)?jīng)商量留一位母親在家，另一家付千元報(bào)酬，結(jié)果媳婦們都不愿回家照看小孩。而在同村的B家庭中，夫妻倆起初都在外打工，但考慮到孩子學(xué)習(xí)的重要，留下媽媽在家照顧孩子，現(xiàn)在孩子母親在鎮(zhèn)里打一份工，租房專心陪孩子讀書(shū)。這兩個(gè)案例生動(dòng)地說(shuō)明了農(nóng)民工已經(jīng)意識(shí)到了家庭教育的重要以及父母在孩子成長(zhǎng)、教育中的不可替代性，但是對(duì)于自我價(jià)值的追求使他們?cè)诹襞c不留的抉擇中處于兩難境地。
 

　　3.留守子女的隔代教育——溺愛(ài)還是責(zé)任心

　　鑒于父母不在孩子身邊管教這一家庭教育的缺失，農(nóng)民工大都會(huì)通過(guò)盡力為孩子選擇好的學(xué)校、創(chuàng)造良好求學(xué)環(huán)境來(lái)彌補(bǔ)。擇校熱、租房陪讀的現(xiàn)象在留守兒童家庭較為普遍，而這在某些人眼中成為溺愛(ài)的表現(xiàn)。特別是留守兒童隔代教育，多給人負(fù)面印象。每當(dāng)留守兒童出現(xiàn)逃課、迷戀上網(wǎng)等偏差行為時(shí)，總有人習(xí)慣性的用隔代教育來(lái)解釋，并將責(zé)任簡(jiǎn)單地推到為了晚輩無(wú)私付出的老人身上。走訪發(fā)現(xiàn)，老人騎三輪接送孫子(女)，租房子陪讀等看似溺愛(ài)行為的背后，反映的是爺爺奶奶對(duì)孩子的責(zé)任心。
 

　　一方面，出于對(duì)孩子父母托付的負(fù)責(zé)。在中國(guó)，老人對(duì)孫輩的疼愛(ài)是不可否認(rèn)的事實(shí)，它已經(jīng)深深地植根于我們的血脈親情之中。與其他祖孫親的疼愛(ài)不同的是，對(duì)于這些老人而言，照顧父母不在身邊的留守兒童壓力更大，尤其是在1-4歲。怕出事、怕沒(méi)法向孩子的父母交代是他們的一個(gè)共同擔(dān)心。訪談中，類似的話語(yǔ)經(jīng)常提及，一位老人直言道，孩子中午在學(xué)校吃不放心，一是吃不好；二是小孩年紀(jì)小，連碗也不會(huì)洗。所以他提出在學(xué)校附近租房，由奶奶照顧孩子生活。“現(xiàn)在都一個(gè)小孩，總得把他照顧好，不然不好向他們的爸媽交代。”
 

　　另一方面，外出務(wù)工的經(jīng)歷使父母深感教育的重要性，這種觀念也影響了老人，使他們對(duì)待孫輩教育十分重視。換言之，城里的教育方式、教育理念通過(guò)在城市務(wù)工的父母?jìng)鬟f給了老人，并逐漸影響著他們對(duì)待留守兒童的教育方式。為了使他們接受良好的教育，這些留守兒童的爺爺奶奶們費(fèi)盡心思。部分家境較好的人家主動(dòng)出擊，通過(guò)擇校的方式為孩子爭(zhēng)取較好教育資源。這種擇校熱甚至從幼兒園就開(kāi)始了。每天早上6、7點(diǎn)和下午4點(diǎn)，從村里通往鎮(zhèn)上的路上可以看到這樣一群人：他們騎著小三輪，后面坐著1個(gè)或2個(gè)小孩，這是老人們?cè)诮铀蛯O子(女)上學(xué)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這種方式既方便又安全，深受大家歡迎。一些老人甚至特意去學(xué)三輪，其中包括一位61歲的老奶奶。她的兒子與媳婦在孩子1歲多的時(shí)候出去打工，每年過(guò)年才能回來(lái)一次，照顧小孩的重任全落在了老人身上。老人年輕時(shí)連自行車都沒(méi)騎過(guò)，如今為了孫子專門(mén)去學(xué)騎三輪，每天早晚風(fēng)雨無(wú)阻地奔波在從村到鎮(zhèn)的路上。出于對(duì)孩子父母托付的負(fù)責(zé)，對(duì)孫輩未來(lái)的殷切希望，照顧留守兒童的老人們深感肩上責(zé)任重大。他們的上述行為與其說(shuō)是溺愛(ài)，不如說(shuō)是責(zé)任心驅(qū)使更為恰當(dāng)。

　　與留守兒童接觸時(shí)，看到他們的穿著大都干凈整潔，款式也很時(shí)髦，和城里的孩子區(qū)別不大。訪談中，爺爺奶奶談起兒子媳婦、孫子孫女的情況如數(shù)家珍，興致很高，但他們身邊的孩子則明顯沒(méi)有同齡人活潑，眼睛游離回避著我們，沉浸在咪咪蝦條、冰凍雪糕、機(jī)器玩具的世界里，任憑我們?cè)趺炊?，都茫然以?duì)，一言不發(fā)。村里干部深有感觸地說(shuō)，如果這些孩子旁邊站著的是他們父母，絕對(duì)不是這個(gè)樣子。村干部的話讓我們回味良久。
 

　　1.父母眼里的愛(ài)

　　對(duì)于許多留守兒童父母而言，滿足孩子物質(zhì)需求是表達(dá)關(guān)愛(ài)的最常見(jiàn)方式。為了補(bǔ)償不在子女身邊的愧疚，他們每次回家，總是帶回各種新玩具、新衣服。當(dāng)然更多的時(shí)候，父母在異鄉(xiāng)表達(dá)關(guān)愛(ài)的方式，是以電話為紐帶進(jìn)行的。多數(shù)人會(huì)每周與子女通一次電話，關(guān)注的話題通常集中在學(xué)習(xí)、身體、安全等方面。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，能聽(tīng)見(jiàn)孩子的聲音就是一種寬慰；但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，模式化的通話是一種甜蜜的負(fù)擔(dān)：他們一方面渴望和父母通話，另一方面，也有些不耐煩父母的嘮叨。
 

　　2.爺爺奶奶心有余而力不足

　　照顧孩子生活、學(xué)習(xí)已經(jīng)讓老人們漸漸力不從心了。一位老人感嘆：最難管的時(shí)間是上初中，記得一次和老師一起一家家網(wǎng)吧去找。唉！孩子大了，管不住了！讓老人感到難管的原因是多方面的。一方面，部分年紀(jì)偏大的老人還承擔(dān)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重任，由于精力所限，在照顧留守兒童生活起居之余，無(wú)暇顧及其他。另一方面，老人與孩子在交流方面存在障礙，尤其當(dāng)孩子進(jìn)入青春期后，更是不知如何與孩子相處。一些留守兒童坦言，與爺爺奶奶之間存在隔閡，不愿意與他們談?wù)撛趯W(xué)校里發(fā)生的事情，“因?yàn)檎f(shuō)了他們也不懂”。這讓那些關(guān)心孩子所思所想的老人們倍感挫折。其結(jié)果是老人與孩子之間除了簡(jiǎn)單的日常交流外，再無(wú)其他。
 

　　3.留守兒童心中的渴望

　　孩子最渴望什么？很簡(jiǎn)單，是來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，能與父母說(shuō)說(shuō)心里話、一起生活是最大的滿足。放在孩子床旁桌上的照片，等候與父母通話的日子，無(wú)一不表達(dá)出孩子內(nèi)心對(duì)愛(ài)的渴求。尤其是生日這種特殊的日子，一通來(lái)自父母的電話問(wèn)候讓他們倍感高興。這也是為什么當(dāng)我們問(wèn)到“父母是否會(huì)在生日當(dāng)天打電話”時(shí)，訪談氣氛會(huì)立刻變得輕松起來(lái)——因?yàn)檫@是孩子心中有關(guān)父母的美好回憶。特別是那些父母經(jīng)常來(lái)電問(wèn)候的孩子，立刻變得神采飛揚(yáng)，話也多了。“一星期前打電話時(shí)，我說(shuō)‘爸爸，我生日是幾號(hào)還記得嗎？’‘我當(dāng)然記得，下星期X’”，“媽媽打電話讓爺爺給我買(mǎi)盒生日蛋糕”。在我們眼前的不再是略顯拘謹(jǐn)、沉重的孩子，而是一群和同齡人一樣天真、活潑的小孩，歡笑重回到了他們臉上。然而，那些沒(méi)有收到過(guò)父母生日問(wèn)候的孩子，在其他孩子的笑聲中顯得更加沉默。他們會(huì)想父母為什么不打電話，會(huì)看照片回憶和父母在一起的時(shí)光。
 

　　“你們掙到錢(qián)沒(méi)？”這是一個(gè)11歲的小男孩與父母通話時(shí)常問(wèn)的問(wèn)題。當(dāng)他在電話里告訴父母自己想他們時(shí)，父母告訴他等賺了錢(qián)就回家。因此，他想，如果父母賺到錢(qián)，就會(huì)早一點(diǎn)回家。和他一樣，許多孩子認(rèn)為父母外出的原因是為了賺錢(qián)改善家庭生活和供自己讀書(shū)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，這個(gè)理由是不充分的。一個(gè)小女孩澀澀地告訴我們，“爸爸媽媽說(shuō)等掙錢(qián)蓋了新房子就再不出去了，但我感覺(jué)到他們即使蓋了房子還是會(huì)出去。”在什么時(shí)候回來(lái)的問(wèn)題上，孩子們無(wú)疑是敏感的，或許他們?cè)噲D從這個(gè)問(wèn)題的回答中來(lái)找尋自己在父母心中的位置。盡管他們強(qiáng)迫自己理解父母，說(shuō)服自己相信父母外出是為了自己，但心中依然渴望著父母能夠早日回家。
 

　　與留守兒童交流，我們強(qiáng)烈體會(huì)到孩子們物質(zhì)生活滿足的同時(shí)所面臨的精神空虛，他們處于一種缺失愛(ài)、盼望愛(ài)、尋求愛(ài)的狀態(tài)。我們同時(shí)也在反問(wèn)自己：是否習(xí)慣了用物質(zhì)滿足代替傾聽(tīng)他們心中隱藏的深層呼喚，是否嚴(yán)肅思考過(guò)他們從最初的壓抑到放棄的心理歷程？

　　孩子是家庭的希望，更是祖國(guó)的未來(lái)。留守兒童的問(wèn)題，不僅僅是文化教育問(wèn)題，還包括安全、心理健康、習(xí)慣養(yǎng)成等問(wèn)題，迫切需要各級(jí)政府、各有關(guān)部門(mén)和學(xué)校切實(shí)履行職責(zé)，圍繞關(guān)注和滿足留守兒童的情感需求這個(gè)核心和重點(diǎn)，不斷創(chuàng)新工作機(jī)制，加強(qiáng)與留守兒童家長(zhǎng)的溝通交流與互動(dòng)，發(fā)動(dòng)全社會(huì)各方力量，形成共同關(guān)愛(ài)留守兒童的良好氛圍和工作合力。
 

　　1.讓媽媽回家

　　留守兒童問(wèn)題的解決不是一蹴而就的事情，可以說(shuō)，只要還存在著較大的城鄉(xiāng)差別，留守兒童就不會(huì)消失。為此，我們不能消極等待，因?yàn)檫@一過(guò)程可能會(huì)很漫長(zhǎng)，而孩子卻不容我們觀望。
 

　　奶奶的心酸：家里老伴生病急于還債，兒子媳婦在孩子八個(gè)多月的時(shí)候出外打工。最初孫子整晚地哭，那段日子真是難熬！
 

　　干部的惋惜：逃學(xué)、打架、在網(wǎng)吧的，多數(shù)是留守兒童，我們看了都心疼。應(yīng)該說(shuō)村里各項(xiàng)條件都不錯(cuò)，在家里生活完全可以保證。像現(xiàn)在好多家庭錢(qián)掙了，孩子卻耽擱了，不值呀！
 

　　孩子的渴望：我知道媽媽出去是為了掙錢(qián)，給我們家蓋房子，供我讀書(shū)，但我還是希望能和爸爸媽媽在一起，有一個(gè)人在家也可以，最好是媽媽。
 

　　小一點(diǎn)的孩子對(duì)父母印象是模糊的，甚至是空缺的——因?yàn)楦改冈谒麄兩胁欢碌臅r(shí)候就外出了——也許在他們心中，童年生活就是這樣；大一點(diǎn)的孩子，知道父母出去是為了掙錢(qián)改善家里生活，供自己讀書(shū)，他們已經(jīng)習(xí)慣把自己的思念埋在心里。可喜的是，村里外出務(wù)工人員已經(jīng)意識(shí)到父母關(guān)愛(ài)在孩子成長(zhǎng)階段的重要性，并且試著找尋解決辦法。如：村里有的媽媽主動(dòng)辭掉外地的工作，就近打工以照顧孩子的學(xué)習(xí)生活。這種做法受到大家肯定和贊揚(yáng)。因此，在有利子女教育與外出賺錢(qián)的權(quán)衡中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)女性農(nóng)民工就地就近就業(yè)或創(chuàng)業(yè)具有特別的意義。這不僅因?yàn)楦赣H能比母親有更多找到好工作的機(jī)會(huì)，進(jìn)而改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況，提升投資子女教育的能力；而且還在于有助于擴(kuò)大孩子受教育機(jī)會(huì)。研究顯示，從子女受教育機(jī)會(huì)看，只有與母親一起留守的孩子，教育機(jī)會(huì)才得到改善。與此同時(shí)，留守兒童在爸爸媽媽的“二選一”中，多數(shù)希望有媽媽陪伴。近些年，在黨中央、國(guó)務(wù)院和省委、省政府的高度重視下，湖北省有關(guān)部門(mén)探索把關(guān)愛(ài)留守兒童與鼓勵(lì)農(nóng)民工就近就地就業(yè)和創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，積極培育扶持編織、串珠、繡花等適宜婦女家庭創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目，“沒(méi)有圍墻的工廠”既滿足了婦女增收致富的需求，又兼顧了她們照顧子女的心愿。
 

　　2.開(kāi)展家庭教育培訓(xùn)

　　留守兒童在中國(guó)無(wú)疑是一個(gè)備受關(guān)注又異常沉重的社會(huì)問(wèn)題。政府、群團(tuán)組織、社會(huì)人士等在關(guān)愛(ài)留守兒童方面想了不少辦法，讓留守兒童缺失父母關(guān)愛(ài)的心靈得到撫慰。例如學(xué)校專門(mén)為留守兒童開(kāi)辟了宿舍專區(qū)，進(jìn)行寄宿制管理；開(kāi)設(shè)親情熱線，實(shí)現(xiàn)孩子每周能與父母通話一次；由退休教師或社會(huì)熱心人士充當(dāng)愛(ài)心媽媽，代管留守兒童生活和學(xué)習(xí)。留守兒童所在鄉(xiāng)村，哪家有留守兒童，鎮(zhèn)村干部心中都有一本賬，也竭力幫助他們解決了不少困難。然而，我們卻忽略了教育孩子父母如何正確承擔(dān)家庭教育的職責(zé)。
 

　　對(duì)于留守兒童父母而言，改善家庭環(huán)境，供子女讀書(shū)是其外出務(wù)工的主要原因，他們對(duì)子女的愛(ài)是毋庸置疑的。“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。在外務(wù)工的經(jīng)歷使他們中的許多人認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性；為了讓子女能有良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，他們竭盡所能，卻忽視了孩子情感需求的滿足。孩子的內(nèi)心世界是豐富的，這也是為什么訪問(wèn)中談及父母生日來(lái)電話題時(shí)，他們是那么的活潑。盡管只是簡(jiǎn)單的生日快樂(lè)，但在他們心中卻彌足珍貴，比每次的例行問(wèn)話更讓人高興。但在外的父母往往更關(guān)心學(xué)習(xí)、身體，這或許是因?yàn)橹袊?guó)式的含蓄使父母不習(xí)慣在孩子面前通過(guò)言語(yǔ)來(lái)表達(dá)情感，只能以物質(zhì)補(bǔ)償或噓寒問(wèn)暖的方式代替。但這種交流方式卻讓孩子不知道如何進(jìn)行情感表達(dá)，并逐步學(xué)會(huì)了掩飾自己，甚至將自己封閉起來(lái)。因?yàn)樵谒麄冇杏洃浀娜兆永?，沒(méi)有人告訴他們?nèi)绾闻c人進(jìn)行情感交流。當(dāng)問(wèn)孩子是否說(shuō)過(guò)爸媽我想你時(shí)，他們顯得不好意思，“肉麻”，“他們沒(méi)說(shuō)，我也不說(shuō)”。
 

　　家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，沒(méi)有誰(shuí)能夠取代父母在孩子心中的地位。因此，對(duì)留守兒童父母和監(jiān)護(hù)人開(kāi)展家庭教育培訓(xùn)十分必要。如家庭親子教育。通過(guò)教育使外出家長(zhǎng)學(xué)會(huì)如何正確與子女進(jìn)行情感交流，同時(shí)幫助監(jiān)護(hù)人解決與留守兒童交流中所遇到的困境和迷惑，從而更好地滿足留守兒童對(duì)精神需求的渴望，改變他們情感缺失的狀況。

　　3.營(yíng)造關(guān)愛(ài)氛圍

　　隨著社會(huì)對(duì)留守兒童問(wèn)題日益關(guān)注，留守兒童的教育條件和環(huán)境有了很大改善，不可回避的是留守兒童中上網(wǎng)、逃學(xué)輟學(xué)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此，在某些人的觀念中，留守兒童成為問(wèn)題兒童代名詞。實(shí)際上，留守兒童中也不乏懂事聽(tīng)話、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。在和留守兒童的談話中，我們經(jīng)常為他們的辛酸經(jīng)歷所觸動(dòng)、被他們的聰慧懂事而打動(dòng)。我們認(rèn)識(shí)到，愛(ài)首先是要試著去讀懂他們，走進(jìn)他們的世界。
 

　　一個(gè)成績(jī)還不錯(cuò)的小女孩告訴我們，最傷心的是在和父母通話時(shí)，小伙伴們?cè)谂赃吶⌒λ?，告訴爸媽自己成績(jī)不好；最開(kāi)心的是小伙伴找她玩，每天一起上學(xué)。
 

　　最難忘爸媽工作的辛苦。“爸媽在外很辛苦”這是聊天時(shí)孩子經(jīng)常說(shuō)的話。俗話說(shuō)，窮人的孩子早當(dāng)家。在這里是父母不在身邊的孩子早當(dāng)家，他們比同齡人更為成熟，更懂得體諒父母。他們有的是自己到父母打工地玩時(shí)，親眼所見(jiàn)；有的是在家聽(tīng)監(jiān)護(hù)人說(shuō)及。因此，在問(wèn)到“為什么不大膽告訴父母內(nèi)心想法，如多打電話，過(guò)年回來(lái)，在家過(guò)得不開(kāi)心”時(shí)，孩子小聲地回答“擔(dān)心”，怕父母擔(dān)心。
 

　　最希望考個(gè)好大學(xué)，讓父母過(guò)好一點(diǎn)。孩子們雖然還小，但對(duì)自己的未來(lái)已經(jīng)開(kāi)始思考。他們有的期望考個(gè)好大學(xué)，找個(gè)好工作；有的希望成績(jī)好點(diǎn)，讓父母開(kāi)心；還有的壓抑自己想要父母回家的沖動(dòng)，希望爸爸媽媽在外平安、身體健康。
 

　　城里孩子在“六一”節(jié)臨近的時(shí)候，總會(huì)纏著父母要各種禮物。在村里，問(wèn)到爺爺奶奶在“六一”兒童節(jié)有沒(méi)有給孩子準(zhǔn)備禮物時(shí)，他們不自覺(jué)地搓著起繭的雙手，顯然忘記了這個(gè)屬于孩子們的特殊日子；問(wèn)孩子們，父母以往有沒(méi)有在“六一”兒童節(jié)打來(lái)電話時(shí)，他們的回答是模糊不清的。“六一”兒童節(jié)在老人們的世界里、在父母忙碌打工的日子里漸漸被遺忘了。
 

　　調(diào)查過(guò)程中，我們感受著圍繞留守兒童的各種矛盾。這些矛盾時(shí)時(shí)提示著我們：世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，每個(gè)孩子都是上天饋贈(zèng)的特別禮物，都是沒(méi)有高低優(yōu)劣之分的珍貴個(gè)體。對(duì)于留守兒童這樣一個(gè)特殊群體，我們除了關(guān)心其物質(zhì)生活外，更應(yīng)該直達(dá)其心靈深處，傾聽(tīng)他們的內(nèi)心呼喚!(調(diào)查人：蘇濤 張明)