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山東回族歷史

來源: 時間:2011-06-28 點擊: 我來說兩句

  山東回族的概略

  山東是一個多民族雜居的省份,除漢族外,還有回族、滿族、蒙古族等三十八個少數(shù)民族成份。全省總?cè)丝?4,419,054人,少數(shù)民族四十一萬人,約占全省總?cè)丝诘那Х种妩c五。其中以回族為最多,有三十九萬人。在漫長的歷史發(fā)展中,各族人民共同生活,共同勞動。為發(fā)展山東的歷史和文化貢獻了自己的智慧和力量;在長期的反壓迫、抗外侮的斗爭中,建立了休戚相關(guān)、生死與共的親密關(guān)系。

  一、山東回族的分布狀況

  目前,山東省回族人口約占全國回族人口7,219,352的百分之五點四。其中約三分之二居住在農(nóng)村,三分之一居住在城鎮(zhèn)。其分布特點同全國一樣是“大分散,小集中?!痹谵r(nóng)村多系自成村落,在城鎮(zhèn)多自成街道。全省十四個市、地都有回族,但人口差異較大:濟南市有58,842人I青島市有1,826人;淄博市有11,368人;棗莊市有11,472人;煙臺市有497人;濰坊市有17,965人;濟寧市有34,322人;泰安市有59,097人;東營市有2,200人;德州地區(qū)69,664人,惠民地區(qū)11,203人;聊城地區(qū)38,835人;臨沂地區(qū)29,746人;菏澤地區(qū)44,669人①。

  回族人口在二千人以上的縣(市、區(qū))有六十多個。其中濟南市市中區(qū),泰安市泰山區(qū)、陵縣、曹縣、臨清市、冠縣、益都等縣(市、區(qū))均在一萬五千人以上?;刈寰劬拥拇彐?zhèn)、街道有六百八十多個。他們多數(shù)居住在魯西南、魯西北和魯、蘇、豫、冀交界處。沿黃河故道和運河兩岸以及行旅要道,回族居住的城鎮(zhèn)也比較多。

  二、山東回族的徙居

  徙居山東的回族,歷史悠久。他們多系元朝從西域東來的“回部人”。不論自西往東,或從南到北,其遷徙的過程大致為如下幾種類型:

  (一)隨著元帝國的崛起和覆滅,少數(shù)貴族攜妻子眷屬遷入山東.如濟南賽氏就是這一類型。賽典赤·贍思丁(公元1211年—一1279年)是元代回族著名的軍事家、政治家。忽必烈西征時,他率部千騎降元。在元朝統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭中,他屢建戰(zhàn)功。濟南賽氏,是他的孫子沙不丁的后人,因務商,在元朝就卜居濟南。

  (二)元朝編遷屯墾的“深馬赤軍”與當?shù)貪h族女子通婚而定居者。十二世紀初葉,成吉思汗西征時,被迫東遷的中亞細亞人(其中多為波斯人和阿拉伯人。當時有不戰(zhàn)而降者,但大量是戰(zhàn)俘和被劫掠的藝人、工匠),除一部分作為奴隸使用外,大都被編為“探馬赤軍”,參加了忽必烈統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭。元帝國建立后,蒙古貴族規(guī)定“探馬赤軍”“上馬則備戰(zhàn),下馬則聚牧養(yǎng)”。據(jù)《元史·世祖本紀》載:至元十年(公元1273年)元世祖下令:“河洛,山東居天下腹心,則以蒙古探馬赤軍列大府以屯之”。從此以后,就有一部分回回軍士過著兵農(nóng)合一的生活,并在“社”的編制下,逐漸由“兵農(nóng)”轉(zhuǎn)為農(nóng)民?,F(xiàn)在山東省境內(nèi)有許多回族聚居的村鎮(zhèn),仍保持著編民屯墾的稱呼。如無核縣的五營;陽信縣的六營,大、小營;濟陽縣的劉家營、馬家營,泰安市的前營;甄城縣的軍電,禹城縣的韓家寨;齊河縣的老寨子、小寨子。陵縣的亞虎寨、柳福寨以及冠縣的七甲、八甲等,就是原來屯墾定居的例證。

  這些長期過著軍屯生活的回族人,到了明朝還部分地被統(tǒng)治階級使用。那時,也被稱為“韃子兵”。當時為了安排回回官兵的眷屬,在平原縣專設了一個回回村,即現(xiàn)在的“達(轍)官營”。

  遷徙山東的回族人,除達官貴族攜帶眷屬外,其余的軍士、編民、商人等和部分宗教職業(yè)者與當?shù)貪h族女子通婚繁衍后代,才定居下來。這也是構(gòu)成回回民族的重要來源。

  (三)因更換朝代泯名隱姓而來的。益都楊、趙二氏系元末、明初由北京遷來的。其原因是明太祖驅(qū)逐元順帝,收復大都(今北京)后,下令“都人”(北京仕官的后裔)一律南遷,有的遷入山東。據(jù)益都縣《楊氏世譜》載:“至大明洪武元年,兵取大都,大將軍令都人南遷,六世祖遂協(xié)(攜)莫蘇及二女奔青州?!試L居舉市,易姓為羊,復改為楊?!睏罴以谇嘀?今益都縣)落戶是被迫遷來的。徙居后隱姓埋名,甚至兩代都不讀書,以農(nóng)耕為生。至明正德時,楊家才出了一個有才學的人,名楊應奎,舉進士,先后任陜西林洮和河南南陽的知府,因得罪嘉靖帝被革職歸里。益都趙氏是納速拉丁的長子伯顏的后人,伯顏在元朝官至榮祿大夫,中書省平章政事,拜左丞相,封淮王。元滅宋后;搜緝皇室趙姓極嚴,姓趙者為避禍紛紛改姓,元憲帝為釋民懼,乃將當時執(zhí)政的平章政事伯顏賜姓為趙?;刈逯兄汹w姓,即由此始。元代伯顏族人因仕官就有至青州者。元被滅后,趙氏奉命南遷至青州。

  (四)在明、清統(tǒng)治階級“分而治之”政策下被迫東遷的。歷代統(tǒng)治階級對回民防范甚嚴,限制回族自由居住,更不準他們過度集中,因而形成“大分散、小集中”的居住狀況。西北起義的部分回族被迫遷到山西后,又由山西遷居山東。濟南《金氏族譜》記:原系山西人氏,先遷入長清縣小合莊,時在明朝初年,祖以農(nóng)耕為生,后人以軍功發(fā)跡。魯西南地區(qū)的回族人,大都由外省遷入。菏澤馬氏為兩宗:一宗自山西省洪洞縣遷人,稱鄲城馬;一宗自湖北省武昌遷入,稱曹州馬。

  (五)外籍人歸化為回族的。德州市北營村的回族溫、安二姓,原系菲律賓人。明永樂十五年(公元1417年)蘇祿國(現(xiàn)菲律賓一部分)的蘇祿東王巴都噶·叭嗒刺率領(lǐng)龐大使團到北京訪問,歸途中病逝于德州附近。永樂皇帝命按王禮厚葬于北營村,留下王妃和次子溫嗒刺、三子安都魯?shù)仁啬?,因之定居下來,娶妻生子,直到清雍正九?公元1731年)才正式加入中國國籍。后人遂取溫、安二姓。因他們信仰伊斯蘭教,生活習慣又與當?shù)鼗刈逑嗤?,加上與回族通婚關(guān)系,便成為回族人。

  此外,因黃河水患或天災人禍被迫徙居山東,而形成回族世家的也很多

  三、山東回族的斗爭史

  明、清統(tǒng)治階級一方面利用少數(shù)民族充當兵役,到處征戰(zhàn),另一方面采取“分而治之”的手段,迫使回回民族大批遷徙流亡?;鼗孛褡逯谐恍〔糠稚蠈尤宋锿?,絕大多數(shù)深受歧視、凌辱。在清朝的官府文書中,常把“回”字加上“#”旁,以示回族“不侔于人類”?;刈逯幸灿惺軌浩榷淖兤涿褡宄煞莸?。如樂陵縣鐵家營鐵氏,本是回族旺戶,在清朝因與李國老發(fā)生爭訟,一部分人為避免殺身之禍,被迫改變其民族成份、民族習慣和宗教信仰而成為漢族。其余則遷徙他鄉(xiāng),至今仍是回族人。

  政治上的歧視壓迫,激起了回族群眾的強烈反抗。自明代起,山東回民就參加了反抗統(tǒng)治階級壓迫和民族壓迫的斗爭。公元一八六一年,宋景詩在魯西一帶領(lǐng)導黑旗軍起義,當時朝城縣(今宰縣)張魯鎮(zhèn)的回民組成“西域回回大隊”,加入了黑旗軍的隊伍,共同對清軍作戰(zhàn)。與此同時,魯南的幅軍也有回族人民參加。如費縣回回李八率領(lǐng)群眾于公元一八六一年攻打民團就是一例。

  在中華民族抵御外侮的戰(zhàn)爭中,有不少回民創(chuàng)建了可歌可泣的英雄業(yè)績。費縣回回將領(lǐng)左寶貴,原是清朝的總兵,公元一八九四年,中日戰(zhàn)爭在朝鮮發(fā)生后,他帶兵鎮(zhèn)守平壤,連戰(zhàn)四晝夜,親自發(fā)炮,殺傷很多日本侵略兵。后因寡不敵眾,戰(zhàn)死疆場。

  馬克思列寧主義傳入中國以后,山東回族革命斗爭的歷史揭開了新的一頁。

  山東回族先進分子和愛國青年積極參加了一九一九年的“五四”運動,其中最優(yōu)秀的代表便是回族女青年郭隆真(河北大名人)。她曾與山東各界代表聯(lián)合北京的學生代表向總統(tǒng)府請愿,要求釋放被捕學生代表和嚴懲反動軍閥馬良。后在青島紗廠從事工運時,慘遭反動軍閥韓復渠殺害。

  公元一九一九年,濟南回民馬云亭等人,激干愛國義憤,在回民中組織“山東回教救國后援會”,下設許多“救國十人團”,進行反帝愛國活動。馬云亭與回族來春泰、朱春祥兄弟二人一起不幸被馬良逮捕殺害。當時在天津的周恩來同志曾發(fā)表了文章,譴責反動派的罪行,聲援山東回民的正義愛國行動。

  中國共產(chǎn)黨成立以后,在黨的領(lǐng)導下,回族人民除與漢族人民一起參加革命斗爭外,還組織少數(shù)民族武裝,在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中為祖國的獨立和民族的解放事業(yè)貢獻了力量。

  一九三o年前后,泰安周圍各縣、魯北的無棣、鹽山等縣的回族村莊以及棗莊煤礦區(qū),先后建立了黨的組織,開展了革命活動?!捌咂呤伦儭焙螅瑥V大回民積極參加抗日戰(zhàn)爭。當時渤海一分區(qū)回民支隊有一千三百多人,二分區(qū)回民大隊有一百多人。臨沭縣建立了伊斯蘭大隊。魯中地區(qū)、泰運軍分區(qū)組織了回民主力連和回民基于大隊;在沂水、沂源成立了回民警衛(wèi)連,在東平、朝城、定陶沙海、菏澤馬埃、沂南大成莊等回民聚居村,建立了回民游擊隊。在郯城縣馬頭鎮(zhèn)還建立了伊斯蘭抗日協(xié)會。馬本齋領(lǐng)導的冀中回民支隊,英勇抗日殺敵,轉(zhuǎn)戰(zhàn)冀、魯、豫邊區(qū),戰(zhàn)功卓著,多次榮獲上級嘉獎。一九四四年二月七日,馬本齋同志不幸病逝,安葬于宰縣張魯鎮(zhèn)。

  在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中,回民涌現(xiàn)出許多英雄人物。全國聞名的鐵道游擊隊政委張鴻儀,就是棗莊回族人,在~九四五年一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲。肥城縣縣大隊副大隊長米英俊,回族,上級為表彰他的抗日功績,縣大隊被命名為“朱英俊游擊隊”。其他,還有八十多歲高齡深入虎穴與敵頑強斗爭的回族老英雄馬東;有著名的神槍手、抗日民兵隊長金維三等。

  抗日戰(zhàn)爭勝利后,一九四五年九月,成立了山東省統(tǒng)一的回民團體——“山東省回民協(xié)會”。之后,相繼建立了魯中、魯南、渤海、濱海四個分會。還有兩個支會十二個城鎮(zhèn)會和七十四個村會。在擴軍、參戰(zhàn)、支前中都作出了貢獻。

  四、建國以來山東回族的發(fā)展變化

  建國以來,特別是黨的十一屆三中全會以來,一九八五年已經(jīng)建立了益都縣云峽河回族鄉(xiāng);淄博市臨淄區(qū)金嶺回族鎮(zhèn);莘縣張魯回族鎮(zhèn);曹縣侯集回族鎮(zhèn)和濟陽縣店子、辛集回族鄉(xiāng)以及菏澤馬坡回族鄉(xiāng)等共七個回族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。還培養(yǎng)了一批回族干部和工人。據(jù)不完全統(tǒng)計,山東省回族干部已達五千多人,有回族工人四萬二千多人。

  山東回族聚居地方和單位,都改變了回族過去貧窮落后的經(jīng)濟面貌。例如,濟寧市新華皮廠是一九四九年由幾十名失業(yè)的回族皮毛工人組織起來的生產(chǎn)自救的皮襖加工組?,F(xiàn)巳發(fā)展成為擁有六百多人的半機械化生產(chǎn)的皮毛業(yè)先進單位,產(chǎn)品暢銷三十多個國家和地區(qū),每年為國家換取外匯達五十多萬元,榮獲國家“名牌”產(chǎn)品證書,受到山東省人民政府的表揚。淄博市金嶺民族鎮(zhèn)金南回族g委會解放前是一個出名的“窮回回村”。解放后,他們的生活逐步得到改善。但由于單一的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),經(jīng)濟發(fā)展緩慢。黨的三中全會以后,該地有了顯著的變化。目前,全村有1,236戶,4,247人。由一九八一年農(nóng)副業(yè)總收入的一百五十多萬元,人均分配186元,到一九八五年全年總收入為4,223,474元,除去稅金、公共提留部分外,分配給居民2,633,818元,人均分配達620多元。一九八三年因30萬噸乙烯廠占地,農(nóng)民改為城鎮(zhèn)戶口后,已有回族中、青年700多人就業(yè)成了產(chǎn)業(yè)工人。全村現(xiàn)有皮毛廠、清真糕點廠、面粉加i廠各一處,擁有汽車12部(其中個人有7部),拖拉機48臺,馬車110輛,電影機壹套。建新居民房2500間,有百分之九十以上的居民住上了新磚瓦房。居民自行車有兩千多輛,電視機有700多個,60%的戶有了電風扇,40%的戶有了縫紉機。家家購置了座鐘、掛表、收錄機。孤寡老人住進了舒適的敬老院。全村出現(xiàn)一派喜氣洋洋、蒸蒸日上的新局面。

  德州地區(qū)是全省回族人口最多的地區(qū),有近七萬人。全地區(qū)回族村鎮(zhèn)一九八四年糧食生產(chǎn)總產(chǎn)量六千三百一十八萬七千斤;棉花總產(chǎn)達一千零七十九萬二千斤,農(nóng)、副業(yè)總收入達四千七百七十八萬三千元:糧食人均占九百八十七斤、棉花一百五十三斤,比一九八三年人均增加糧食一百斤、棉花四十三斤、錢七十七元。

  濰坊市益都縣回族人口一萬六千八百多人,二十四個聚居村莊和兩個街道居委會。該縣一九八五年經(jīng)濟收入比一九七八年翻了一番多。他們新上綜合經(jīng)營項目一百五十多處,總收入一百四十一萬二千多元。出現(xiàn)了“兩戶一體”五百一十多戶。該縣回族還興建了清真罐頭廠、回民罐頭廠、回民糕點廠等鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。益都清真罐頭廠是一個村辦廠子,由三個回民村聯(lián)合籌建。一九八五年完成產(chǎn)量400噸,總計達170萬元,純利潤達十萬元。該廠生產(chǎn)的紅燒牛肉罐頭,被評為“省優(yōu)”;雞、鴨罐頭被評為“部優(yōu)”。紅燒雞罐頭榮獲一九八五年全國一等獎。行銷新疆、內(nèi)蒙、寧夏、黑龍江和云南等地。為幫助少數(shù)民族發(fā)展民族經(jīng)濟,山東各級黨委和人民政府采取了重點扶持的政策、措施。五年來,撥給少數(shù)民族地區(qū)補助費共四百多萬元,地方財政及各主管部門也給予大力支持,促進了回族經(jīng)濟的發(fā)展。

  經(jīng)濟的發(fā)展,又必然推動文化教育事業(yè)的進步。山東回族聚居的地方,文教衛(wèi)生體育事業(yè)日益繁榮。據(jù)統(tǒng)計,一九八五年在校回族學生:小學(包括幼兒園)有三萬五千七百多人;中學(包括中專和技校)有一萬四千多人;大專二百一十人;總數(shù)達四萬九干九百多人,是建國初期的六倍還多。濟南、淄博、莘縣、陵縣、益都縣等地的回族兒童入學率已超過全省學生入學率的平均水平。山東省大、中、小學中,有回族教職員工三干五百多人,其中教師二干六百多人,是解放前的六倍。全省已恢復和新建回民中學三十多處,回民小學六十多處。

  山東省回族對全省的文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)作出了應有的貢獻。山東省美協(xié)副主席、山東省藝術(shù)學院副教授、回族國畫家黑伯龍先生擅長山水,寫意潑墨渾厚,頗有造詣。他的作品已被北京中國美術(shù)館、山東省博物館收藏。已故濟南回族書法家金榮,寫魏碑而不拘泥,獨具一格,尤善榜書大字名著齊魯。山東大學回族女講師馬瑞芳榮獲1981年全國少數(shù)民族文學創(chuàng)作散文一等獎?;刈逯e重健將馬文廣,在第八屆亞運會上榮獲九十公斤級挺舉冠軍。楊營林也榮獲跳傘全國第一名。一九八六年全省少數(shù)民族書畫展覽,在180件作品中,回族作者的作品占了150件。30名獲獎作者中,回族作者占了80%。

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