“舍爾邦”阿拉伯語的音譯,是穆斯林對伊斯蘭教歷八月的習慣稱謂。俗稱“白拉特”月。
穆圣說:“舍爾邦月是我的月,誰尊重了我的月,就等于尊重了我的命令,誰尊重了我的命令,到后世,我將為他作好儲備”。“舍爾邦”,是由五個阿拉伯語字母組成?!兑了固m勸善經》中講道:“真主針對每個字母給穆斯林賜一樣贈品。(1)針對“施尼”,給穆斯林賞賜尊貴和講情;(2)針對“阿尼”,給穆斯林賞賜正義和行善;(3)“巴溫”,真主給穆斯林賞賜慈善與吉祥;(4)針對“艾立分”,給穆斯林賞賜親近;(5)針對“努尼”,真主給穆斯林賞賜光明。因此,經中說:萊哲卜月是潔凈身體的;舍爾邦月是潔凈心靈的;萊麥丹月是潔凈靈魂的。誰在萊哲卜月潔凈身體,誰就能在舍爾邦月潔凈心靈,誰在舍爾邦月潔凈心靈,誰就能在萊麥丹月潔凈靈魂。因此,萊哲卜月是要求恕饒罪過的,舍爾邦月是從缺點毛病上改良心靈的;萊麥丹月是照亮心靈的,蓋德爾晚夕是接近真主的。”
舍爾邦月是萊麥丹的前兆,舍爾邦月中擁有多項吉慶、福澤和有關一些重要的教律,穆圣說:“萊哲卜月是真主的月份,他確已使其優(yōu)越于其它月份,猶如我優(yōu)越于其他眾生。舍爾邦則是我的月份,真主確已使其優(yōu)越于其它月份,猶如我優(yōu)越于其他眾先知。而萊麥丹則是我的教民之月,真主確已使其優(yōu)越于其它月份,猶如我優(yōu)越于其他諸民族。”
《呼圖白集》經中講到:“舍爾邦尊貴的日子已蒞臨你們,你們當重視之,縱然封齋三日也罷。你們當施濟貧民、窮苦人和孤兒。只要你們向真主懺悔,他必寬恕你們的罪過和悖逆。” 穆圣曾說過:“誰封了舍爾邦月的三日齋,在復生日,真主就讓其騎在樂園的一只仙駝上,不必下駝便徑直進入天園。” 據(jù)馬麥爾傳述,穆圣說:“舍爾邦月言道:‘我的養(yǎng)育之主??!你把我安排在兩個偉大的月份之間(萊哲卜和萊麥丹),我有什么作用?’答曰:‘我讓人們在這個月份誦讀《古蘭經》’。”所以在這個尊貴的月份里封齋、禮拜、施舍、誦讀《古蘭經》、做討白等,都能得到真主的寬恕和慈憫。故此,穆斯林也把這個月稱之為討白的月份。在舍爾邦月齋戒,從《古蘭經》、圣訓和教法中沒有規(guī)定此月必須齋戒,在此月鼓勵人們持齋,進行齋戒者只是“臺圖臥”,相當于副功齋,齋戒之人近主跟前有回賜,不齋戒者真主也不責怪。
以上我們不難看出“舍爾邦”是貴重的,而該月的第十五個晚夕又是尊貴的“白拉特”夜,是穆斯林很重視的一個夜晚。
“白拉特”一詞是阿拉伯語的音譯,意思是清白或豁免。也就是說,每個人每年都要總結一下自己的言和行,功與過,是和非,向真主作個交待,祈求安拉的寬恕。故稱此夜有騰文卷夜、換文卷夜之說。穆圣說:“從舍爾邦月至另一舍爾邦月,各種期限均已注定,乃至一個人何時結婚,何時生育。他的名字早已出現(xiàn)在亡人的名單之中。”又說:“當舍爾邦第十五夜,要確定人類當年生死錄事,是夜要擢升人們的善功,降賜人們的給養(yǎng)。”在這一夜真主決定每個人來年的生死禍福,把記錄本作個更新,更換每個人一年的大事志,總結一年的功過,而開始新的一年的生活。
真主在這一夜將全部《古蘭經》一次性地由記錄牌上降在第一層天上,而后在二十三年的時間里零星地降給我們的貴圣人穆罕默德。真主說:“哈一,米目。以明確的經典發(fā)誓,我確在一個吉慶的夜晚下降了它(《古蘭經》),我確是傳警告的。在那夜里,一切睿智的事,都被判定。那是按照從我那里發(fā)出的命令的。我確是派遣使者的。”(44:1--5)對這節(jié)經文中的“吉慶的夜晚”有兩種說法,一說是指“萊麥丹”月的第廿十七夜即“蓋德爾”夜;一說是指舍爾邦月的第十五夜即“白拉特”夜。根據(jù)“臺夫希爾·哲倆來尼”經注解釋:這兩種說法都是對的,都是很重要的。先知穆罕默德也說過:“七月是主的月份,主使此月獲貴過他月之殊榮,恰如我貴過其他人。八月是我的月份,主使此月獲貴過他月之殊榮,恰如我貴過其他圣人。九月是我教民的月份,主使此月獲貴過他月之殊榮,恰如我貴過其他民眾。”從這段圣訓中可以看出,上述三個月都是貴月,除月的本身貴重以外,還各有特殊的貴處。如萊哲布月的第二十七晚夕是“米阿拉吉”(登霄);舍爾巴乃月的第十五晚夕是“白拉特”(謄文卷);萊麥丹月的第二十七晚夕是“蓋德爾”。
“白拉特”夜的時間是每年伊斯蘭教歷八月的第十五個晚夕。相傳,穆圣在將近60歲的那年8月15日夜晚,獨自前往麥地那的白格爾墓地作祈禱。事后,他對圣門弟子說:“當舍爾邦第十五夜時,你們要立站拜功,封當日齋,因崇高的主,要在這天日落之際降至世間近天,并說:‘你們當知!有求恕饒的,我恕饒他;求給養(yǎng)的,我賜給他;受磨難的,我使他排憂解難等等……直到黎明拂曉。’”(伊本·馬哲)另一種說法是,按照《古蘭經》的訓誡,每個人平日的善惡言行,由兩位天使記錄在各人的“文卷”之中,以作為末日審判時賞罰的依據(jù)。因此,每個穆斯林每年都要換一次這種“文卷”,即把舊的儲存起來,用新的繼續(xù)記錄。伊斯蘭教教義學家認為,這一夜是更換文卷并祈求安拉赦免罪責的夜晚,是懺悔的夜晚,所以被稱之“換文卷的夜晚”。穆斯林為求得安拉對自己過錯的饒恕,便在該晚主動禮兩拜“副功拜”,并誦經祈禱,次日封一天“副功齋”,也有在此夜懺悔作討白,還有誦經為亡靈祈求安拉饒恕的,經世代相傳,遂成為習俗。
據(jù)說安拉在這一夜里打開所有慈憫和恕饒的大門,所有穆民都獲得寬恕,只有七種人除外,那就是:拋棄拜功的人,不繳天課的人,吝嗇的人,貪得無厭的人,不尊重丈夫的女人,接受賄賂的工作人員,不尊敬老師的學生。另據(jù)伊本·阿巴斯傳述:“當夜哲卜萊衣勒天使對圣人說:安拉饒恕所有的人,只有如下幾種人得不到寬恕即:多神教徒、占卜算命者、玩弄邪術者、囤積居奇者、不孝敬父母者、吃高利貸者、酗酒者、行奸者。” 因此,我們在這一夜多干善功,多求主,多念《古蘭經》,多叩拜主吧!不少地區(qū)的穆斯林習慣在舍爾邦月和“白拉特”夜期間封齋。
有的地方的穆斯林還將“白拉特夜”擴大為“白拉特月”。即從進入伊斯蘭教歷8月以后便開始了宗教紀念活動。阿訇走家串戶,先以阿拉伯語帶領全家穆斯林念“討白”,表示對一年中過失的懺悔,然后眾人高誦“白拉特詞”,其內容是:贊主、贊圣、穆斯林的誠信、禮拜的重要性等,也有迎接萊麥丹月到來的詞句。這種活動一直持續(xù)到白拉特夜為止,俗稱“念白拉特”、“轉白拉特”。
穆斯林兄弟姐妹們!舍爾邦月是尊貴的月份,“白拉特”夜是貴重的晚夕,讓我們在這吉祥貴重的日子,多做好事,多贊主贊圣,多禮拜封齋,多施散濟貧,、以求得真主的慈憫,使我們兩世吉慶。