安德馨(1893~1933),回族,河北保定市人(祖籍河北保定清苑縣)。東北講武堂第三期步兵科畢業(yè),在東北軍獨(dú)立第九旅六二六團(tuán)任營長。在直奉戰(zhàn)爭中屢著戰(zhàn)功,于民國十六年(1927年)被送東北陸軍講武堂(第六期步兵科)。肄業(yè)后即授少校銜營長職,服役于張學(xué)良統(tǒng)轄的東北軍獨(dú)立第九旅何柱國部。
安德馨父親名叫安老成,為清末保定練軍士兵。解甲后靠賣小吃煎包謀生,家境清貧。安德馨自幼抱有救國之志,常以“國家興亡,匹夫有責(zé)”自勵(lì)。決心棄文習(xí)武,誓以鐵血報(bào)效國家。自保定清苑中學(xué)畢業(yè)后,即考與山東武術(shù)練習(xí)所,練就一身精湛武藝,以備為國效命。1917年12月,段祺瑞以參加第一次世界大戰(zhàn)為由,招募參戰(zhàn)軍。安德馨目擊時(shí)艱,以為非習(xí)軍事不足以救國,遂入?yún)?zhàn)軍當(dāng)兵,開始了他的軍旅生涯。由于他忠于職守,作戰(zhàn)勇敢,很快得到升遷,歷任司務(wù)長、排長、連長等職。1920年直皖戰(zhàn)爭段祺瑞戰(zhàn)敗后,參戰(zhàn)軍被改編,安德馨轉(zhuǎn)入奉系張作霖部任職。1925年秋,被保送到東北講武堂第六期步兵科深造。翌年6月,以優(yōu)異成績畢業(yè)后,任奉軍二十三師少校營長兼本師副官長。1928年東北“易幟”后,二十三師縮編為東北軍獨(dú)立步兵第九旅,他任該旅第六二六團(tuán)一營中校營長。1930年9月蔣馮閻中原大戰(zhàn)后,他所在部隊(duì)進(jìn)駐山海關(guān)沿線。“九·一八”事變后,目睹祖國大好河山遭日軍瘋狂入侵,東北三千萬同胞慘遭蹂躪,安德馨痛心疾首,多次請(qǐng)纓抗日均遭拒絕。1932年7月,他所在六二六團(tuán)奉命駐守山海關(guān)。山海關(guān)即榆關(guān),是當(dāng)時(shí)河北省臨榆縣縣治所在地,系聯(lián)結(jié)東北和華北的咽喉要沖,歷來為兵家必爭之地,有“天下第一關(guān)”之稱。日軍占領(lǐng)東三省后,為將戰(zhàn)火引向華北,即圖謀進(jìn)占山海關(guān)。當(dāng)時(shí)關(guān)東軍已推進(jìn)到關(guān)外長城沿線,多次制造事端,戰(zhàn)事大有一觸即發(fā)之勢(shì)。為有效的打擊日本侵略者,安德馨一面加緊部隊(duì)軍事訓(xùn)練,一面積極對(duì)士兵進(jìn)行愛國教育。常以“吾們既作軍人,即是以身許國的人”。“到戰(zhàn)場上,希望生還,算不了軍人;死在戰(zhàn)場上,要想留下整尸首,算不了軍人。我們軍人,能不畏犧牲性命,這才叫以身許國,盡軍人天職,才不負(fù)人民血汗餉需,國家的委任”,以此激勵(lì)士兵的抗日愛國熱情。為了解除作戰(zhàn)時(shí)的后顧之憂,他將妻子及兒女送回保定故鄉(xiāng)。在給其家兄的信中寫道:“日寇內(nèi)侵,國難日亟,軍人效命,正在斯時(shí)”。“我已準(zhǔn)備為國守土,置生死于度外。家中諸事,可請(qǐng)大哥負(fù)責(zé)照管”,并囑托兄長善事老母,撫其幼子。寥寥數(shù)語,表現(xiàn)了他視死如歸的英勇獻(xiàn)身精神。
1933年元旦之夜,日軍在山海關(guān)南門外鳴槍,投擲手榴彈,向我哨兵開槍挑釁。當(dāng)我駐軍九旅派員質(zhì)問交涉時(shí),日軍竟反誣我軍進(jìn)行挑釁,提出撤退南關(guān)中國駐軍,南門交由日軍警備等無理要求。安德馨在得知此事時(shí)憤慨地說:“日本人真把我們欺負(fù)到家了。他們想不費(fèi)一槍一彈就占領(lǐng)山海關(guān),我們?nèi)绻缓退麄冄獞?zhàn)到底,就對(duì)不起山海關(guān)父老,也沒有中國人的血性”。日軍無理要求理所當(dāng)然的被拒絕后,立即調(diào)配兵力準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。我軍也連夜布置防務(wù),安德馨所部一營奉命守衛(wèi)南城。他在戰(zhàn)前全營官兵召開的戰(zhàn)斗動(dòng)員會(huì)上說:“我安某一日在榆關(guān),日人一日絕不能過去。日人欲過去,只有在我們的尸首上過去”,“吾儕報(bào)國,是其時(shí)矣”。在安德馨的鼓動(dòng)下,全營官兵無不義憤填膺,皆愿效命沙場,與榆關(guān)共存亡。
1月2日上午十時(shí),日軍開始炮擊山海關(guān)。隨后一百多名日軍利用地形掩護(hù),迂回到南門城下,一面開槍向城內(nèi)射擊,一面架云梯爬城。守衛(wèi)在城上的一營官兵,在營長安德馨的指揮下,不顧當(dāng)局不準(zhǔn)還擊的命令,奮起自衛(wèi)還擊,當(dāng)場擊斃日軍兒玉中尉等多人,余者狼狽逃竄。日軍惱羞成怒,調(diào)來關(guān)東軍主力第八師團(tuán)鈴木第四旅團(tuán)三千余人,向榆關(guān)發(fā)動(dòng)了全線進(jìn)攻。一時(shí)間硝煙四起,殺聲震天。安德馨率全營官兵固守南門,上下一心,沉著應(yīng)戰(zhàn)。每當(dāng)敵軍進(jìn)入我火力網(wǎng)內(nèi)他才下達(dá)射擊命令,各種槍炮同時(shí)向侵略者發(fā)出仇恨的子彈,致使攻城日軍血肉橫飛,死傷狼藉。日軍發(fā)起多次進(jìn)攻,均因一營官兵頑強(qiáng)抵抗而屢屢受挫,當(dāng)日戰(zhàn)局處于僵持狀態(tài)。
1月3日10時(shí),日軍第八旅團(tuán)以一旅兵力,開始地面進(jìn)攻,以八架飛機(jī)和日艘停泊在渤海的軍艦的火力配合。轟炸過后,日陸軍在坦克掩護(hù)下向西門及東南城角猛烈攻擊。安營長沉著指揮,奮力督戰(zhàn),在敵我雙方裝備與人數(shù)極端懸殊的情況下,安德馨及全營官兵置個(gè)人生死于度外,與日軍展開了殊死惡戰(zhàn)。當(dāng)南門城樓被轟塌時(shí),他命令士兵立即用沙包構(gòu)筑防御工事,抗擊來犯之?dāng)?。上午十一時(shí),日軍坦克突破一營陣地,三百余名日軍尾隨其后沖入南門,戰(zhàn)事萬分危急。安德馨身先士卒,挺身而出,親率大刀隊(duì)與敵展開肉搏戰(zhàn)。殺得日軍尸橫遍野,抱頭鼠竄。這時(shí)一營將士已死傷過半,安本人手部、腿部也相繼負(fù)傷。他稍事包扎后,指揮士兵修筑工事,準(zhǔn)備繼續(xù)投入戰(zhàn)斗。下午二時(shí),日軍再次發(fā)起進(jìn)攻。傾刻間,炮彈如注,城墻被毀,十幾輛坦克及大批日軍由南門沖入城內(nèi)。安德馨深知為國捐軀的時(shí)刻已到,他拎起大刀,率領(lǐng)全營健在官兵沖入敵陣,與日寇作最后的拼殺。彈藥打光了,就用刺刀捅,刺刀彎了,就用槍托砸。戰(zhàn)至城內(nèi)清真寺附近,日軍在南城樓上用機(jī)槍掃過來,周圍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)倒下,安營長目眥膽裂,他大吼一聲,向敵人撲去,突然一顆子彈飛來,射中了他。他墻一樣的身軀倒在了地上,大瞪著眼睛流盡了最后一滴血,壯烈犧牲。下午四時(shí),守城之六二六團(tuán)官兵在彈盡糧絕、后繼不援的情況下,奉命撤出臨榆縣城,山海關(guān)終被日軍攻占。榆關(guān)之戰(zhàn),在敵我雙方武器裝備和兵力極為懸殊的情況下,激戰(zhàn)兩晝夜,日軍死傷六百多人,其中在安部防區(qū)僅南門一地,日軍死傷就有三百余人。獨(dú)立第九旅傷亡甚大,安德馨所部一營生還者僅二十人左右。安德馨及其所部的抗日義舉,充分顯示了不畏強(qiáng)暴,誓與侵略者血戰(zhàn)到底的英雄氣概,極大的激勵(lì)了全國各族人民的抗日斗志。
安德馨的壯烈犧牲,在全國引起了強(qiáng)烈的反響。安德馨殉難時(shí),因戰(zhàn)事吃緊,草草掩埋在榆關(guān)水西門旁。戰(zhàn)火停息后,當(dāng)?shù)鼗刈迕爸奈kU(xiǎn),將其遺體運(yùn)往秦皇島清真寺。1月18日,當(dāng)其遺骸由專人護(hù)送到北平時(shí),國民政府軍事委員會(huì)北平分會(huì)代表王以哲將軍及各界代表、回族民眾共千余人,到車站迎接。次日,在停放其遺體的教子胡同清真寺內(nèi),北平各界舉行了公祭大會(huì)。北平軍政機(jī)關(guān)首腦、民眾團(tuán)體代表和廣大市民懷著對(duì)英雄的崇敬與哀思,紛紛踏雪而來,致祭人數(shù)達(dá)萬余人。11月20日,安德馨靈柩由北平運(yùn)往家鄉(xiāng)保定時(shí),家鄉(xiāng)人民悲痛萬分。保定各界按照回漢兩族的習(xí)俗,分別在他的故居院內(nèi)搭了兩個(gè)靈棚,全城群眾紛紛前來祭奠,北平市長及各界代表數(shù)千人前往車站向其遺體告別。22日,保定各界數(shù)千群眾為安德馨舉行了隆重的葬禮,出殯那天盛況空前,安德馨的靈柩被人們用最高的禮儀——64杠抬著,緩緩地行進(jìn)在中間;后面自愿趕來送葬的人群達(dá)三里多長,有五六千人。將其安葬于南關(guān)外中馬池村,并決定將其故里將軍廟街改名為德馨街,以資紀(jì)念。2月12日,上?;刈迦罕娕e行“追悼榆關(guān)殉國安營長德馨暨死難軍士大會(huì)”,全國各省市回族民眾團(tuán)體、地處西北邊陲的青海省都派出代表赴滬參加了追悼大會(huì)。國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)暨國民政府特派代表上海市市長吳鐵城等千余人參加了追悼會(huì)。當(dāng)時(shí)的國民政府主席林森和蔣介石、孫科、宋子文等,都送了花圈和挽聯(lián)。會(huì)上還決定購捐“安德馨號(hào)”飛機(jī)支援抗日戰(zhàn)爭。此外,南京、天津、開封、鎮(zhèn)江等地各界民眾,也都為安德馨及死難士兵舉行了追悼大會(huì)。天津《大公報(bào)》、《國聞周報(bào)》,上?!渡陥?bào)》、《生活周刊》,南京《中央日?qǐng)?bào)》、《中央時(shí)勢(shì)周報(bào)》等報(bào)刊都用大量篇幅熱情贊揚(yáng)了安德馨及所部一營與“天下第一關(guān)”共存亡的愛國壯舉?!妒澜缛?qǐng)?bào)》發(fā)表社論說:“人莫不有死,軍人以身許國,尤不當(dāng)惜一死。軍人必如安君,始無愧為國干城”。
許多挽聯(lián),表達(dá)了全國軍民哀痛與景仰之情,例如:“視死如歸,氣壯山河,為國御侮,尸化馬革”。“勇于殺敵,非夫人之慟而為誰,義不顧身,知所惠有甚于死者”。“壯士具大好頭顱,該如此拋去。同胞存男兒氣骨,當(dāng)有以繼之”。
張學(xué)良親送挽聯(lián)兩付,文曰“守土共存亡,先鞭作我三軍氣,揮戈思勇決,信義傳茲百世名”、“青史照丹心,捐軀竟化萇弘血,孤城完大節(jié),免胄初歸先軫元”。并親送匾額一方,文曰“重侔泰岱”。
安德馨及其所部的榆關(guān)抗戰(zhàn),是國民黨軍隊(duì)在華北地區(qū)第一次以武力抗擊日本侵略者,表現(xiàn)了中國軍人守土御侮的愛國精神,是自“東北事變以來第一次最光榮之爭斗犧牲”,在抗日戰(zhàn)爭上具有重要的地位。安德馨的愛國主義精神深深感染了中國人民,全國各地也都為山海關(guān)死難烈士舉行了公祭。2月12日,上?;刈迦罕娫谂e行悼念山海關(guān)陣亡將士和安營長的會(huì)上,決議捐購“安德馨號(hào)”飛機(jī)兩架,用于抗擊日寇。作為榆關(guān)之戰(zhàn)指揮者和殉國者的安德馨,是回族人民的優(yōu)秀子孫,也是全體中國人民的驕傲,中國人民將永遠(yuǎn)懷念他。
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