中國穆斯林青年網(wǎng)專訪著名穆斯林書法家馬西園先生

    中國穆斯林青年網(wǎng)甘肅蘭州9月8日電（記者 Ibrahim 攝影 馬維俊 ）7日，中國穆斯林青年網(wǎng)西北走訪記者一行來到位于蘭州市小西湖的馬西園先生家，對老先生進行了個人專訪。

　　近年來，西園先生越來越受到我國書畫界的注意，在京的美術(shù)研究機構(gòu)和理論家將其列入專題研究的幾位老書畫家之列，向國人推介馬西園書法及焦墨山水的成就。這就讓我想起，我國的許多大家原本就是在民間的。他們靜穆、平和，沒有急功近利的浮躁，是最易于接近藝術(shù)的本質(zhì)的。我國曾經(jīng)出現(xiàn)過像黃秋園這樣的大家，這樣的例子看似離奇卻也合乎情理。可以這樣去理解它，我們?nèi)绱艘粋€泱泱大國，有幾千年的深厚的文化積淀，名家輩出，民間的高手奇人何止幾個呢！有些人可能會被歷史所淹沒，不能廣傳姓名。

穆斯林書法家馬西園先生向中穆青網(wǎng)記者介紹自己的書法作品

    西園先生是一位真正意義上的書畫家。他的書法勁力凝重，高古、玄幽，表現(xiàn)自己，形成了鮮明的個人風(fēng)格。他視作品為生命的命脈，始終在表現(xiàn)上體現(xiàn)雄強與博大，從而獲得氣勢上的恢宏與奇肆。

    西園先生的焦墨山水得益于黃賓虹，他作為黃賓虹研究會的成員，一生追求藝?yán)?，從不懈怠間斷。張正恒教授評價西園先生焦墨山水長卷：“西園先生專研其焦墨一種，頗得神趣具有大家之風(fēng)范也。”書法是有生命力的線條。西園先生近期的書法創(chuàng)造，更加追求書法線條的力度，以達(dá)到高的表現(xiàn)性與表現(xiàn)力。西園先生認(rèn)為，書法要繼續(xù)生存和繁榮下去，作為一種純藝術(shù)形式，將必然會自覺地與整個社會的各個方面緊密地結(jié)合在一起。

穆斯林書法家馬西園先生為中穆青網(wǎng)題寫《青年是民族的希望》

　　書法是堅守中國文化陣地的最后一塊堡壘。西園先生作為這塊陣地上的一名實踐者，創(chuàng)造著自己的藝術(shù)天地，許多名家對他均贊譽不絕。李可染大師與西園先生有過交流與切磋。李苦禪曾跋其書法云：“西園先生書法勁古，近代實不多見。”西園先生的書法初學(xué)晉人王羲之、王獻之，后追漢魏隸篆，鉆研近代何紹基、康有為，博采眾長，自成一體。擅長行草，兼帶隸篆之風(fēng)，講究書體的變化，在整體統(tǒng)一的原則下強化字的動感與節(jié)奏感，力求行有氣勢，字有變化；注重筆墨對比，筆畫粗細(xì)的搭配，恰當(dāng)運用“飛白牽帶”，全幅字字顧盼，意氣貫通，很有古樸、瀟灑之趣。

　　西園先生兼工山水畫，常作焦墨長卷，焦墨之中，有空靈之感，筆力蒼古，深得黃賓虹筆意，氣勢雄渾，不齊之齊，亂而不亂。

　　許多山水圖墨法尤精。近期常作花卉竹蘭，大膽用色，淋漓酣暢，面目非同一般。

《青年是民族的希望》 一氣呵成 氣勢恢宏

    在訪談中，我們能感受到馬老對于藝術(shù)的熱愛，對于民族的熱愛。馬老是我們穆斯林的驕傲，是蘭州的驕傲，更是全體國人的驕傲。他在書、畫方面創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品。在老人簡樸的工作室，我們一邊喝茶，一邊聆聽著老人的宏論，一邊欣賞著他的作品，我們感到如沐清風(fēng)，如飲甘霖。老人生活極為平常，為人也很豁達(dá)，80余歲的高齡，看上去精神飽滿，精力充沛。平淡是藝術(shù)上的一種化境，古人常說人書俱老這句話，用在西園老人身上極為恰當(dāng)。 

    對于穆斯林青年的成長，馬老尤為關(guān)心。他說，青年是民族的希望，是民族的未來。希望青年穆斯林能認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)，將國學(xué)和伊斯蘭文化合理結(jié)合，通過不同方式詮釋和宣傳伊斯蘭文化。他愿通過書法藝術(shù)引導(dǎo)人們，去崇尚真善美。用一個穆斯林人的努力，去回饋社會，幫助弱勢群體。更愿意將自己所學(xué)，所得經(jīng)驗無私傳授給穆斯林青年一代。愿不久的將來能出現(xiàn)更多的青年穆斯林人才，為民族爭光，為國家爭光。

穆斯林書法家馬西園先生贈送中穆青網(wǎng)橫幅 《中國穆斯林青年網(wǎng)》

    我們祝愿老人晚年幸福，藝術(shù)之樹常青。

    【馬西園簡介】

     馬西園，1929年生，甘肅蘭州人，回族，伊斯蘭哈芝，先生為明肅王大將馬國祿后裔，他的父親馬初晴在清末民初詩書畫，聞名金城，生自書香門第。

    14歲學(xué)習(xí)書畫，50年代拜范振緒先生為師，60年代與陳半丁、李苦禪、常書鴻、胡佩衡、王雪濤、金息侯等為友80年代又與李可染、董壽平、關(guān)山月、張伯駒等相交。書法初學(xué)“二王”，后學(xué)“漢魏隸篆”，鉆研近代何紹基、康有為、擅長行書，當(dāng)代畫壇宗師李可染欣然道：“西園書法功力深，蒼勁，有氣勢，變化莫測，為吾所不及。”另一位畫壇大家李苦禪題跋：“西園先生書法勁古，近代是不多見，可永寶之。”    

    繪畫初學(xué)“倪•黃，”，后宗“黃賓鴻”，成獨特風(fēng)格。先生是位虔誠的穆斯林，他對藝術(shù)的執(zhí)著與他對信仰的忠誠密不可分，數(shù)十年來誦經(jīng)作畫是他生活的全部。

    近50多年，先生精心創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的作品，80年代與同道者創(chuàng)辦“飛天書畫學(xué)會”，“少數(shù)民族書畫學(xué)會”。1986年作品在北京民族文化宮展出。1993年應(yīng)中國美術(shù)學(xué)院邀請，赴杭州舉辦“馬西園書畫藝術(shù)展”及學(xué)術(shù)研討會，被益為“當(dāng)代黃賓虹藝術(shù)”開拓者，“南有黃秋園，北有馬西園”之稱。

中國穆斯林青年網(wǎng)CEO李小龍和馬西園老先生青年合影

    1995年至2002年先后三次應(yīng)邀前往馬來西亞展出八次，轟動大馬，收弟子十余人，馬來西亞美術(shù)界人士一致認(rèn)為馬西園書畫藝術(shù)乃“中華民族文化之精髓”。作品被日本、瑞典、澳大利亞、香港、新加坡、臺灣、馬來西亞等國家或地區(qū)的書畫組織和愛好者收藏，并多次作為禮品贈與國外元首。

    1983年10月原國務(wù)院副總理方毅同志，邀先生到北京中南海作畫，并與方老合作“古柏山水圖”，此畫現(xiàn)收藏于甘肅省博物館。其作品現(xiàn)已收入《當(dāng)代美術(shù)家名人錄》、《中國書畫名人名作博覽》、《中國少數(shù)名族美術(shù)史》、《中國回族書畫大詞典》以及《甘肅書法家作品集》、馬來西亞創(chuàng)價學(xué)會出版馬西園書畫集》等。甘肅省美術(shù)家協(xié)會會員，中國老年書畫家協(xié)會創(chuàng)作研究員、飛天書畫學(xué)會、少數(shù)名族書畫學(xué)會顧問。
 

穆斯林書法藝術(shù)家馬西園先生作品