活躍的中國西北回族穆斯林經(jīng)商者
來源:新華網(wǎng)
時間:2011-09-19
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中國西北甘肅省,在一戶由兩棟兩層小樓組成的農(nóng)家院子里,停著一輛車牌是西藏山南地區(qū)、尾號是中國人鐘愛的吉祥數(shù)字“58”的通用別克車。這是回民馬勝英的家。
今年44歲、經(jīng)名叫葉海亞的馬勝英,來自甘肅省臨夏回族自治州,這里200萬人口中,回族及其他信仰伊斯蘭教的保安、東鄉(xiāng)、撒拉族占總?cè)丝诘模担罚保ァ?
馬勝英是其家族事業(yè)的掌門人,他在商業(yè)上的成功則是中國那一串串令人驚訝的宏觀數(shù)據(jù)具體化后的鮮活實例。
馬勝英現(xiàn)在西藏山南澤當(dāng)經(jīng)營一家中等規(guī)模的商鋪,銷售日用百貨、服飾、電器等,同時從事蟲草、藥材生意,還在西藏林芝地區(qū)開辦了木材加工廠,雇傭14名四川人和當(dāng)?shù)夭刈迦?。這三項的貨款就在200萬元人民幣以上。他一年中有一半時間在西藏。同時他親兄弟三人還在家鄉(xiāng)臨夏投資2000萬元創(chuàng)辦了一家紙業(yè)公司。
而將時間回撥到20年前,馬勝英還是一個初中剛畢業(yè)卻由于家庭貧困、無力繼續(xù)學(xué)習(xí)的輟學(xué)生。
先后在蘭州、西寧等地打過工的馬勝英于1993年在山南開始擁有了自己的第一個小店鋪,那年正是中國經(jīng)濟列車開始新一程快跑之時。
馬勝英仍記得開店后的第一筆生意是從蘭州運了幾千個編織袋和掃帚到西藏銷售,每個編織袋利潤0.5元,一趟生意下來賺的錢相當(dāng)于那時候當(dāng)?shù)匾粋€普通公務(wù)員大半年的工資。
在20世紀(jì)90年代初,由于受到改革開放大環(huán)境的熏陶,整個社會跳動著商業(yè)的氣息,像馬勝英這樣從事商品買賣活動的個體商戶遍布中國大江南北,而善于經(jīng)商的回族居民更是其中的活躍分子。
馬勝英的家鄉(xiāng)在當(dāng)?shù)匾蚯逭嫠卤椴肌⒁了固m色彩濃郁而有“小麥加”之稱,他所在的馬集鎮(zhèn)就有許多和他有著類似經(jīng)歷的經(jīng)商致富的回族穆斯林。家住馬勝英家斜對面的馬文學(xué)經(jīng)名優(yōu)素福,從商將近20年,足跡遍布甘肅、青海、西藏,現(xiàn)在他和弟弟一起在西藏日喀則經(jīng)營一家糧油商店,同時做些蟲草、藥材生意,每年刨去各種費用開支能剩下10多萬元,在當(dāng)?shù)厮愕蒙现械葢簟?
中共馬集鎮(zhèn)委書記馬維茂介紹說,從上世紀(jì)90年代開始,馬集鎮(zhèn)居民開始外出務(wù)工,到近幾年,全鎮(zhèn)每年勞務(wù)輸出6000多人,占全鎮(zhèn)人口的近三分之一,在各地從事商貿(mào)的有1000戶、4000人左右?;刈逭捡R集鎮(zhèn)人口的70%。商貿(mào)和勞務(wù)成為全鎮(zhèn)居民收入的主要來源。
馬集鎮(zhèn)回族居民擺脫完全依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)謀生,走上商貿(mào)之路的另一個原因是自然資源的匱乏。據(jù)馬維茂介紹,馬集鎮(zhèn)居民人均耕地僅0.8畝,因海拔2200米以上,以種植冬小麥、油菜等作物為主,畝產(chǎn)糧食五六百斤,居民從事農(nóng)業(yè)收入低下。
中國穆斯林集中聚居地大部分在甘肅、寧夏、青海等西北地區(qū)。這些地區(qū)氣候干旱,人均耕地資源偏低,經(jīng)濟發(fā)展相對沿海地區(qū)落后。
自然資源匱乏的回族居民趕上中國上世紀(jì)九十年代初的經(jīng)濟改革浪潮。那時候中國個體從事商業(yè)活動的限制逐漸減少,對外貿(mào)易作為中國經(jīng)濟增長的引擎之一也開始加速。于是有著經(jīng)商傳統(tǒng)的穆斯林們也邁進這股浪潮中。
憑著“近水樓臺”的優(yōu)勢,臨夏穆斯林目前有40萬人在藏區(qū)從事商業(yè)活動,從西藏到四川的阿壩、青海的格爾木,再到云南的迪慶,都有臨夏人的身影。他們開展皮毛、蟲草、藥材等的收購、批發(fā)、零售,把內(nèi)地的日用品、面粉、鋼材、建材等銷往藏區(qū),還從事牛羊肉屠宰、加工,忙得不亦樂乎。本月初,在青海臨夏的商人成立了甘肅商會。
另一部分穆斯林則利用自己熟練掌握漢語和阿拉伯語的優(yōu)勢,南下中國東南沿海地區(qū),從事對阿拉伯國家的外貿(mào)活動。臨夏外語學(xué)院培養(yǎng)的一些阿拉伯語畢業(yè)生到浙江義烏等地,從商貿(mào)翻譯開始干起,到最后成立自己的外貿(mào)公司,“這是臨夏培養(yǎng)的許多阿拉伯語學(xué)生一條典型的成功之路”,臨夏回族自治州商務(wù)局局長馬志雄說。
如今,在義烏有近100名臨夏穆斯林從事商貿(mào)、餐飲,不少人把生意做到了埃及、也門、沙特、阿聯(lián)酋等阿拉伯國家。有些人還回到臨夏投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),商人馬文昌投資5000萬元在當(dāng)?shù)嘏d建五星級賓館。馬志雄介紹說,鑒于東南沿海的外貿(mào)企業(yè)成本高,在義烏經(jīng)商的馬海云準(zhǔn)備在臨夏投資建襪子廠、床單廠。
中國最大的回族穆斯林聚居區(qū)——寧夏回族自治區(qū),已發(fā)起召開了三屆回商大會,寧夏穆斯林從事的牛羊肉屠宰、加工、清真食品國際認(rèn)證、穆斯林用品產(chǎn)銷,也進行得紅紅火火。
在中國經(jīng)濟剛剛起步時從事商貿(mào)活動是艱苦的,特別是在交通不便、基礎(chǔ)設(shè)施欠缺的西北地區(qū)?!暗谝粏紊馐亲约鹤廛?yán)洀奶m州到拉薩,這樣往返一趟要一個月時間”,馬勝英回憶到,“當(dāng)時坐在貨車?yán)?,由于道路不平,自己像被‘炒豆子’一樣”?
為了均衡東、西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平,中國在二十一世紀(jì)伊始,開始實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,基礎(chǔ)設(shè)施逐漸改善,更多的資金傾向西部,這為中國穆斯林提供了新的機會?!扒嗖罔F路建成后,運輸方便了,運輸成本降低了”。馬文學(xué)說
現(xiàn)在馬勝英為打理家族生意,經(jīng)常往返于西藏、臨夏之間,當(dāng)需要時,他會將自己的別克轎車托運和自己一起旅行。