70多年前的10月，毛澤東率中央紅軍途經(jīng)單家集，在陜義堂清真寺北廂房，毛主席與阿訇促膝交談，闡明紅軍民族團(tuán)結(jié)、平等的政策；如今，陜義堂清真寺積極維護(hù)民族之間、教派之間、教派內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。走進(jìn)西吉縣單家集，陜義堂清真寺和寺前的紅軍長征紀(jì)念碑格外引人注目，它們相依相偎，無聲地見證著歷史，訴說著永恒的兄弟情誼。

毛澤東住過的清真寺

單家集回漢一家親的濃厚氛圍由來已久，陜義堂清真寺不僅是見證者也是主要的推動(dòng)力量之一。

1935年到1936年，紅軍多次經(jīng)過單家集，和陜義堂清真寺結(jié)下了不解之緣。

1935年8月中旬，紅25軍在吳煥先、程子華、徐海東等帶領(lǐng)下來到單家集一帶休整了3天。當(dāng)時(shí)，紅軍最缺的是藥品?？墒堑弥迳嫌幸粋€(gè)村民患病生命垂危后，紅25軍醫(yī)院院長錢信忠，慷慨地拿出比金子還珍貴的藥品，還親自給病人做了手術(shù)。同時(shí)，25軍大力開展民族政策教育，要求指戰(zhàn)員嚴(yán)守紀(jì)律，尊重回族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣。為了團(tuán)結(jié)廣大回族群眾，紅25軍領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)拜訪了陜義堂清真寺并贈(zèng)送“回漢兄弟親如一家”的錦旗。

長期遭受民族歧視的回族群眾看到紅軍指戰(zhàn)員的種種表現(xiàn)后，真切感受到了中國共產(chǎn)黨民族平等政策的真誠和溫暖，他們由衷地稱贊紅軍為“仁義之師”。

1935年10月5日，當(dāng)毛澤東等率中央紅軍來到單家集時(shí)，回族群眾以最高的民族禮節(jié)予以迎接，毛澤東特意拜訪了陜義堂清真寺的阿訇，親自宣講了共產(chǎn)黨抗日救國的主張和民族平等、民族團(tuán)結(jié)的政策，讓阿訇深感震撼……當(dāng)晚，毛澤東住在清真寺北廂房里?？吹矫珴蓶|睡不慣土炕，阿訇特意卸下一塊門板，放在土炕上讓毛澤東休息。次日上午，紅軍剛走不久，國民黨的飛機(jī)就掃射了這座清真寺，至今清真寺的墻上還能看到當(dāng)年的彈洞。

紅軍走后，留下兩個(gè)受傷的戰(zhàn)士。在國民黨軍隊(duì)進(jìn)村搜查時(shí)，陜義堂的教民們說他們是本村孩子，幫他們躲過了敵人。

從那時(shí)起，民族平等、民族團(tuán)結(jié)的觀念在單家集扎下了根。漢族老書記毅然保護(hù)的清真寺

1958年，在極左思潮影響下，黨的民族宗教政策遭到破壞，許多宗教場所遭到強(qiáng)制拆毀。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，西吉縣清真寺僅留下一座，即單家集陜義堂清真寺。而它得以保存下來，時(shí)任村黨支部書記的漢族人邊永祥功不可沒。

面對拆寺令，邊永祥認(rèn)準(zhǔn)了一條，要維護(hù)單家集一向和睦的民族關(guān)系，必須尊重回族群眾的宗教信仰，必須保護(hù)好清真寺。于是，邊永祥以留清真寺當(dāng)“大隊(duì)糧倉”的名義擋住了拆寺令。為防萬一，晚上他還住在寺里看護(hù)。當(dāng)看到陜義堂清真寺多年失修，已有倒塌傾向，他又冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，以修“大隊(duì)糧倉”的名義整修了清真寺。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，邊永祥把清真寺原封不動(dòng)交還給單家集回族群眾。邊永祥以自己的行動(dòng)譜寫了民族團(tuán)結(jié)的壯歌，也贏得了村中回族兄弟的敬重。邊永祥老人去世時(shí)，村里的回族鄉(xiāng)親都參加了葬禮，回族鄉(xiāng)親們說：“一個(gè)漢人保護(hù)了回族的清真寺，確實(shí)是個(gè)好人??！

榮譽(yù)與責(zé)任

榮譽(yù)，來自悠久的傳統(tǒng)和堅(jiān)持。責(zé)任，需要義不容辭的擔(dān)當(dāng)。

今天，走進(jìn)單家集，你會(huì)感到格外的和睦與安詳。

單家集回族多，漢族少，兩族之間交往密切。雙方重大節(jié)日互相拜賀更是歷史上形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，至今仍堅(jiān)持不懈。兩族家庭婚嫁等喜慶事，也常?；ハ嘧邉?dòng)賀喜，全村其樂融融。本村回族雖有多種派別，但絕少發(fā)生糾紛。單家集人普遍持有開明務(wù)實(shí)的宗教態(tài)度，堅(jiān)持“求大同、存小異、各行其是、互不干涉、相互尊重”的原則。

這種相互融洽、共同發(fā)展的氛圍形成已久。陜義堂清真寺在承繼光榮傳統(tǒng)之余，把培育團(tuán)結(jié)平等觀念，放在信眾教育的首要位置。該寺教長常常教導(dǎo)教民，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)不但要處理好同其他民族的關(guān)系，更要處理好本民族各教派之間的團(tuán)結(jié)和本村村民之間的團(tuán)結(jié)。同時(shí)，利用主麻日等向教民宣傳區(qū)、市、縣民族宗教工作會(huì)議精神，大力宣傳黨的民族宗教政策，使廣大信教群眾，特別是宗教界人士提高了思想認(rèn)識，樹立起了少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、各民族相互離不開的思想觀念。平時(shí)，清真寺還大力宣傳伊斯蘭教兩世吉慶的思想和教義，廣泛宣傳教義中崇尚知識、勤奮向上、止惡揚(yáng)善等主張，并將黨紀(jì)國法有效融入教義。

多年潛移默化，單家集人對破壞民族團(tuán)結(jié)的言行不僅抵制而且鄙夷。“誰要壞了村里的團(tuán)結(jié)，肯定臊得他連陜義堂的門都進(jìn)不去。”