中穆網(wǎng)消息 梁茵：阮先生，我們先來看卡扎菲被秘密下葬，因?yàn)槊孛苓@兩個(gè)字所以引起了很多的關(guān)注和猜測(cè)，您怎么看？
　　阮次山：我們先從穆斯林安葬的傳統(tǒng)來看，根據(jù)《可蘭經(jīng)》，大家知道伊斯蘭教是從沙漠地區(qū)發(fā)祥的，所以它有很多的教義是有衛(wèi)生的要求，如果不是這樣的話會(huì)有瘟疫的傳染，比如講穆斯林不吃豬肉，豬是臟的。他們下葬規(guī)定《可蘭經(jīng)》說，人死了以后一定要盡快下葬，通常所謂盡快是24個(gè)小時(shí)，可是也有例外，比如講如果牽涉到雙方是戰(zhàn)爭中死亡不能立即下葬或者是在犯罪現(xiàn)場的尸體不能立即下葬要做檢驗(yàn)的，也有例外，下葬的一般的習(xí)俗是要把人清洗干凈，用白色的布包裹起來，本拉登被打死的時(shí)候美國就發(fā)表新聞?wù)f把他清洗干凈用布包著丟到海里面去喂魚，這是在穆斯林國家少有的。

　　這次卡扎菲被葬卡扎菲有遺囑的，葬的時(shí)候顯然沒有把他洗干凈，還是穿著他受難時(shí)候士兵打他的那個(gè)衣服，所以各方就會(huì)質(zhì)問執(zhí)政當(dāng)局，不過他們翻譯的卡扎菲的遺囑里面有，第一個(gè)我下葬的時(shí)候要根據(jù)伊斯蘭的教義規(guī)定下葬就是土葬，第二個(gè)我死的時(shí)候穿什么衣服就是什么衣服，第三個(gè)不要幫我清洗，什么意思呢？他要成為伊斯蘭教義中的尋道者，大家也知道尋道者在伊斯蘭穆斯林當(dāng)中是有特殊地位的，比如講像那些人肉炸彈這些人我們到所有穆斯林國家這些尋道者家里都貼滿他們的照片，我家是尋道者誰誰誰，以此為光榮，當(dāng)然不管是用哪一種方式卡扎菲這一幕已經(jīng)翻過歷史了。

　　問題是這一次卡扎菲死掉以后給我們留下很多思考的空間，比如講，你說利比亞現(xiàn)在的臨時(shí)執(zhí)政當(dāng)局如何建立一個(gè)統(tǒng)一的國家，如何建立一個(gè)統(tǒng)一的政府，如何重組你的經(jīng)濟(jì)、重整你的教育體系、社會(huì)體系這些，等于是重新建立一個(gè)國家，你如何跟效忠卡扎菲這些部落的人和睦共處，有沒有可能和睦共處。