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優(yōu)先孝順母親

來(lái)源:伊斯蘭之光 時(shí)間:2011-11-30 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

呼圖白講壇一卅柯"韓文成編譯

伊斯蘭紀(jì)元1429年3月20日/公元2008年3月28日主麻演講

優(yōu)先孝順母親

榮耀全屬于安拉,我們贊美他、求助于他、求饒于他,祈求安拉保佑我們免遭自身及惡行的傷害;凡安拉引導(dǎo)者無(wú)人能使其迷誤,凡安拉使迷誤者無(wú)人能引導(dǎo)他;我見(jiàn)證萬(wàn)物非主,惟有安拉,獨(dú)一無(wú)二的主;我見(jiàn)證先知穆罕默德是主的仆人和導(dǎo)人取悅于主的使者,愿主賜福安于他和圣裔、圣伴及其追隨者們,直到報(bào)應(yīng)日!

安拉的仆民??!

我囑告你們和我自己要敬畏安拉,凡順從和敬畏主的人必定成功,凡不信和違抗主的人必定失敗。恭喜孝順母親和父親的人們。

有正信的人啊!

她,慈祥和藹,悲憫仁愛(ài),觸覺(jué)敏銳,感情細(xì)膩,對(duì)你獻(xiàn)出了無(wú)私的愛(ài);你的生活對(duì)她而言比自己的生命珍貴,你的幸福對(duì)她來(lái)說(shuō)比自己快樂(lè)重要;她多少次不眠是為了你安睡,多少次挨餓為的是讓你吃飽!

人??!這就是你的母親!懷妊三重黑暗(胚層)中的你九個(gè)月,愛(ài)你勝過(guò)任何人的母親。她疲弱不堪地孕育了你,又精疲力竭地生下了你,歷經(jīng)艱辛吃盡了苦頭。她因?yàn)楹诓栾埐凰?,由于疼痛徹夜難眠。她在生你的時(shí)候因疼痛難忍而呻吟呼喊,而當(dāng)看到你時(shí)她就像看到了生命的微笑和幸??鞓?lè)。她心里時(shí)刻牽掛著你,無(wú)微不至地關(guān)懷著你。

為了讓你高興,她寧可犧牲自己;你不在她身邊一會(huì)兒,她就像遭到監(jiān)禁一樣地感到難受。在你的一生中她給了你多少甜蜜,又使你遠(yuǎn)離了多少痛苦!

這就是母親,一代代人類(lèi)的培育者,無(wú)數(shù)個(gè)偉人的締造者。有人說(shuō)得好:

母親是育人的學(xué)校培養(yǎng)了優(yōu)秀的人民

先師們的蓋世功勛離不開(kāi)他們的老師

艾卜穆薩"艾什艾里(主賜喜愛(ài))說(shuō):圣伴伊本歐麥爾(主賜喜愛(ài))曾遇到一位從也門(mén)來(lái)的男子,在背著母親巡游天房時(shí)對(duì)他說(shuō):

我是她的溫馴駱駝不用擔(dān)心受驚掙脫

然后這人問(wèn)道:“伊本歐麥爾啊!你看我這樣做能報(bào)答得了母親嗎?”伊本歐麥爾回答說(shuō):“就連她的一聲呻吟都報(bào)答不了。”(《布哈里圣訓(xùn)錄》)

穆斯林啊!母親對(duì)你恩重如山、情深似海,她的恩情重于一切,她的恩德大于一切。

安拉的仆民??!

伊斯蘭命人孝順父母,以報(bào)答一點(diǎn)父母的恩情和肯定父母的功績(jī)。安拉在《古蘭經(jīng)》中將認(rèn)主獨(dú)一與孝順父母相提并論,這足以說(shuō)明其地位之高,至尊主說(shuō):“你的主下令你們只崇拜他,并孝順父母。”(《古蘭經(jīng)》第17章23節(jié))

安拉將感謝父母與感謝主并列在了一起,主說(shuō):“你要感謝我和你的父母,最終歸宿只在于我。”(《古蘭經(jīng)》第31章14節(jié))

安拉在提到母親時(shí)給予了特別關(guān)注,因?yàn)樗冻隽烁嗟木蛺?ài)心,承受了懷孕、陣痛、撫養(yǎng)和哺育的艱辛,至尊主說(shuō):“我命人孝順父母,母親疲弱不堪地孕育了他,他斷奶還要兩年。”(《古蘭經(jīng)》第31章14節(jié))

母親將自己的肚腹當(dāng)作孩子的容器,將自己的乳房當(dāng)作孩子的水囊,將自己的胸懷當(dāng)作孩子的暖房。圣伴艾卜胡萊勒(主賜喜愛(ài))傳述:“有人來(lái)問(wèn)圣使:‘圣使啊!我最應(yīng)該善待的人是誰(shuí)?’圣使說(shuō):‘你的母親。’問(wèn):‘然后是誰(shuí)?’圣使說(shuō):‘你的母親。’又問(wèn):‘然后是誰(shuí)?’圣使說(shuō):‘你的母親。’那人又問(wèn):‘然后是誰(shuí)?’圣使說(shuō):‘你的父親。’”(《兩大圣訓(xùn)錄》)

孝順母親是安拉最喜歡的善功,圣伴阿卜頓拉"本麥斯歐德(主賜喜愛(ài))傳述:“我問(wèn)先知:‘安拉最喜歡哪一種善功?’先知說(shuō):‘按時(shí)禮拜。’我問(wèn):‘然后是什么?’先知說(shuō):‘孝順父母。’我又問(wèn):‘然后是什么?’先知說(shuō):‘為主奮斗。’”(《兩大圣訓(xùn)錄》)

各位穆斯林:

穆斯林承認(rèn)父母的權(quán)利,并履行自己對(duì)父母的義務(wù),是為了服從安拉的行善命令,希望通過(guò)履行義務(wù)能夠得到主的寬恕。

孝順母親的形式有多種:

1)順從母親,不違抗她的命令,只要她不命人去犯罪。圣使說(shuō):“父母是天堂最正中的門(mén),要棄要守這道門(mén),就看你自己的意愿了。”(艾卜代爾達(dá)爾傳述《提爾米濟(jì)圣訓(xùn)錄》《伊本瑪杰圣訓(xùn)錄》)

2)善待母親,響應(yīng)她的召喚,即便她是一位非穆斯林,如至尊主所說(shuō):“如果他們倆強(qiáng)迫你給我舉伴你無(wú)法理解之事物,那么你就不要順從,但在今世你要善待他倆。”(《古蘭經(jīng)》第31章15節(jié))

愛(ài)斯瑪"冰艾卜拜克爾(主賜喜愛(ài))傳述:“在圣使活著的時(shí)候,我母親來(lái)看我,當(dāng)時(shí)她還是個(gè)多神教徒。我去征求圣使的意見(jiàn),問(wèn):‘我母親因想念來(lái)看我,我能與她接觸嗎?’圣使說(shuō):‘是的,你要接續(xù)你的母親。’”(《兩大圣訓(xùn)錄》)

3)未經(jīng)母親同意不能參加志愿兵役或出門(mén)旅行,除非去服義務(wù)兵役。穆阿維葉"本賈黑邁"素來(lái)米(主賜喜愛(ài))傳述:“我來(lái)到圣使跟前說(shuō):‘圣使啊!我要和你一起出征,想博取主的喜悅和后世幸福。’圣使說(shuō):‘緩一緩吧,你母親還健在嗎?’我說(shuō):‘是的。’圣使說(shuō):‘你回去孝順母親吧。’然后我從另一側(cè)追著他說(shuō):‘圣使??!我就要和你一起出征,想要主的喜悅和后世幸福。’圣使說(shuō):‘緩一緩吧,你母親還健在嗎?’我說(shuō):‘是的。’圣使說(shuō):‘你回去孝順母親吧。’然后我從前面堵住他說(shuō):‘圣使??!我就想和你一起出征,想博取主的喜悅和后世幸福。’圣使說(shuō):‘緩一緩吧,你母親還健在吧?’我說(shuō):‘是的。’圣使便說(shuō):‘你就服侍母親吧,母親腳下是天堂。’”(《奈薩依圣訓(xùn)錄》《伊本瑪杰圣訓(xùn)錄》)

4)不說(shuō)令母親煩惱和傷心的話(huà),至尊主說(shuō):“如果他倆之一或兩人在你跟前上了年紀(jì)時(shí),你不可對(duì)他倆說(shuō)表示厭惡的話(huà),更不許呵斥他倆。”(《古蘭經(jīng)》第17章23節(jié))

5)對(duì)待母親態(tài)度和藹恭敬、語(yǔ)氣溫和謙恭,凡事要做到畢恭畢敬,如至尊主所說(shuō):“你對(duì)他倆說(shuō)話(huà)要溫和,要畢恭畢敬地服侍他倆,并說(shuō):‘主?。∏竽葢懰麄z,就像他倆在我年幼時(shí)撫育我一樣。’”(《古蘭經(jīng)》第17章23-24節(jié))

圣伴艾卜胡萊勒(主賜喜愛(ài))與母親分居兩室,每當(dāng)他出門(mén)時(shí)總要站在母親的房門(mén)口說(shuō):“祝您平安!母親??!愿主慈憫和賜福于您。”她母親回答說(shuō):“也祝你平安!兒??!愿主慈憫和賜福于你。”他又說(shuō):“愿主慈憫您,就像我小時(shí)候您撫育我一樣!”他母親回答說(shuō):“愿主也慈憫你,就像你長(zhǎng)大后孝順我一樣!”(《布哈里圣訓(xùn)錄》)

有些先賢不敢在母親住的屋子的房頂上行走,以示孝敬和避忤逆之嫌。有的甚至不敢和母親同時(shí)吃飯,生怕伸手拿了母親看中的食物而犯忤逆之罪。

6)穆斯林不能忤逆和辱罵自己的母親,這屬于大罪。阿卜頓拉"本阿慕爾(主賜喜愛(ài))傳述:“圣使說(shuō):‘辱罵自己的父母是大罪。’人們問(wèn):‘圣使??!有人會(huì)罵自己的父母嗎?’圣使說(shuō):‘是的,罵別人的父親,使得別人回罵他的父親;罵別人的母親,激怒別人回罵他的母親。’”(《布哈里圣訓(xùn)錄》《穆斯林圣訓(xùn)錄》)

7)滿(mǎn)足母親的需求,替她料理事物,接續(xù)她喜歡的人,經(jīng)常為她祈禱,為她向主求饒,接續(xù)她娘家的人,敬重她的女友們,母親去世后遵守她的遺囑。

愿主使我和你們成為有孝心的孝子,使我們遠(yuǎn)離忤逆和絕情不義的罪惡因素。

我講這些,祈望主饒恕我和你們以及所有的穆斯林,你們向主祈禱吧!主是最好的寬恕者。

第二部分

一切榮耀屬于安拉,許諾給行善者最好報(bào)償?shù)闹?,我衷心贊美和感激他,他是最?yīng)受贊揚(yáng)的主。我見(jiàn)證萬(wàn)物非主,惟有安拉,獨(dú)一無(wú)二的主,責(zé)成仆民孝順母親和父親的主;我見(jiàn)證先知穆罕默德是主的仆人和使者,是人類(lèi)的表率和眾先知之首,愿主無(wú)量賜福安于他和圣裔,以及孝順雙親和敬畏主的圣伴們,直到天地長(zhǎng)久贊主不絕!

安拉的仆民?。?/p>

你們要敬畏安拉,在復(fù)生日你們都將被集合到他跟前,凡事要敬主慎行,主知道你們所做的一切。

孝順母親集中了最完美和高尚的德性,聚集了最崇高和有益的善行。孝順母親的人確實(shí)能獲取美好的果實(shí),使自己有很多機(jī)會(huì)招引主的慈憫。

孝順母親的最大收獲是:

1)能夠進(jìn)入寬如天地的天堂,圣使說(shuō):“我進(jìn)入天堂后聽(tīng)到有人在誦讀,我問(wèn):‘這人是誰(shuí)呀?’天神們說(shuō):‘是哈瑞賽"本努爾曼。’這就是孝順的結(jié)果,這就是孝順的結(jié)果。哈瑞賽是以前最孝順母親的人。”(阿依莎傳述《哈克目圣訓(xùn)錄》)

2)安拉會(huì)答應(yīng)所求并消除其憂(yōu)愁,樂(lè)于此者趕快孝順母親。伍賽爾"本賈比爾(主降慈憫)傳述:當(dāng)也門(mén)人的團(tuán)隊(duì)到達(dá)時(shí),歐麥爾"本罕塔卜(主賜喜愛(ài))問(wèn)他們:“你們當(dāng)中有個(gè)叫伍外斯"本阿米爾的人嗎?”在得到肯定后,他來(lái)到伍外斯跟前問(wèn):“你就是伍外斯"本阿米爾嗎?”答:“是的。”問(wèn):“是從穆拉德地區(qū)來(lái)的嗎?”答:“是的。”問(wèn):“是從蓋蘭地方來(lái)的嗎?”答:“是的。”問(wèn):“你得過(guò)麻瘋病,后來(lái)又痊愈了,只留下一個(gè)迪爾汗錢(qián)幣大的疤痕?”答:“是的。”問(wèn):“你母親還健在嗎?”答:“是的。”歐麥爾說(shuō):“圣使曾對(duì)我說(shuō)過(guò):‘有一個(gè)名叫伍外斯"本阿米爾的人,將隨同也門(mén)隊(duì)伍一起從穆拉德地區(qū)的蓋蘭地方來(lái),他曾得過(guò)麻瘋病,后來(lái)痊愈了,只留下一個(gè)迪爾汗錢(qián)幣大的疤痕。他對(duì)母親特別孝順,假如他向安拉祈求,安拉必定會(huì)答應(yīng)所求。如果你能做到讓他為你向主求饒,那么你就找他好了。’所以現(xiàn)在我請(qǐng)求你替我向主求饒!’于是,伍外斯"本阿米爾替歐麥爾"本罕塔卜向主做了祈禱。”(《穆斯林圣訓(xùn)錄》)

3)能使人給養(yǎng)寬裕和延年益壽,先知說(shuō):“誰(shuí)想要給養(yǎng)寬裕和延年益壽,就讓他接續(xù)骨肉。”(《兩大圣訓(xùn)錄》)

4)能使人贖罪和彌補(bǔ)過(guò)失,伊本歐麥爾(主賜喜愛(ài))傳述:“有個(gè)人來(lái)問(wèn)先知:‘圣使??!我犯了一個(gè)大錯(cuò),還能贖罪嗎?’先知問(wèn):‘你母親健在嗎?’那人說(shuō):‘已不在了。’先知問(wèn):‘你有姨媽嗎?’那人說(shuō):‘有。’先知說(shuō):‘那就好好孝敬她吧。’”(《提爾米濟(jì)圣訓(xùn)錄》)

各位兄弟:

你們要珍惜孝順母親的機(jī)會(huì),千萬(wàn)不要有了老婆而忘了母親,不要只顧朋友而忤逆父親。凡事都有報(bào)應(yīng),付出什么就會(huì)得到什么。

主?。∏竽埶∥覀兊母赣H和母親,饒恕我們的兄弟和姐妹。主??!求您給他們中的行善者增加善功,對(duì)他們中的犯錯(cuò)者寬恕其過(guò)失吧。主?。∏竽挂了固m和穆斯林變得強(qiáng)大,使舉伴主的行為和舉伴主的人們變得卑賤。主??!求您使我們熱愛(ài)正信,使我們衷心以正信為榮,使我們厭惡昧主、墮落和違抗主的行為,使我們成為走正道的人。

主啊!求您改善我們的領(lǐng)導(dǎo)人們,使他們有機(jī)會(huì)做您喜歡和滿(mǎn)意之事,使他們敬主從善。我們的主??!求您饒恕我們和我們的父母以及所有的信士,求您饒恕對(duì)我們有恩的人以及所有的穆斯林。我們的主啊!求您賜予我們今世幸福和后世幸福,使我們免遭火獄之災(zāi)。

安拉的仆民??!

“安拉命人公正、行善、周濟(jì)親人,禁人淫亂、作惡、霸道。他告誡你們,以便你們覺(jué)悟。”(《古蘭經(jīng)》第16章90節(jié))

你們要頌?zāi)顐ゴ蟮闹?,主?huì)賜福你們。至高無(wú)上的主全知一切!

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