杰內(nèi)(Djenne)的大清真寺是伊斯蘭界最大的泥土建筑,還有杰內(nèi)城中的泥土民屋,它們都仿佛來(lái)自于夢(mèng)境。為了讓它們不消失在塵土之中,每年10月杰內(nèi)雨季過(guò)后,男女老少們都會(huì)從尼日爾河里挖來(lái)泥土,用雙手維護(hù)著這些古老建筑。
杰內(nèi)大清真寺時(shí)間表
1280年杰內(nèi)第二十六任國(guó)王Koi Komboro成為伊斯蘭教徒,并下令修建杰內(nèi)城的第一座清真寺,他的繼任者在原有位置加蓋了幾座清真寺塔和圍墻。杰內(nèi)接連成為馬里王朝、松蓋(Songay)王朝、摩洛哥王朝和馬西納(Macina)王朝的領(lǐng)地。
1819年頗耳族首領(lǐng)Cheikhou Amadou認(rèn)為原有的清真寺太昏暗,決定另選一址再造一座新的清真寺。
1828年馬里Rene Caillet到達(dá)杰內(nèi)并描述了大清真寺的殘余部分:由兩座塔所支配,數(shù)千只燕子常常在遺跡筑巢,令遺跡散發(fā)出惡臭。
1893年4月12日法國(guó)探險(xiǎn)家在中部的西側(cè)發(fā)現(xiàn)了大清真寺的遺跡,它就像一個(gè)沙漠城堡。
1906年10月15日獲法國(guó)人批準(zhǔn),杰內(nèi)的建筑工人依照老圖紙開(kāi)始重建大清真寺。
1907年10月1日清真寺建成,新的建筑物位于集市75米以上的廣場(chǎng)上。
2007年杰內(nèi)城組織了這座建筑珍寶的百年慶典儀式。
剛剛到達(dá)大清真寺,導(dǎo)游Bere Yonau就為我們打開(kāi)了天藍(lán)色的傘遮陽(yáng)。盡管還是早上,陽(yáng)光照在皮膚上已經(jīng)有微微痛感。杰內(nèi)的大清真寺無(wú)論從它的占地面積還是建成的情況來(lái)講,都是一座獨(dú)一無(wú)二的建筑。它就像藍(lán)天下的一團(tuán)炙熱的火。而墻上特別修飾的棕櫚樹(shù)木制房梁如同獨(dú)奏鋼琴的黑白鍵盤(pán),它們實(shí)際上是建筑工人的腳手架。我一度以為紅黏土只是大清真寺用于表面的“涂料”,對(duì)于這一點(diǎn)Bere Yonau鼻孔向上地向我Say No!這座被陽(yáng)光烤得灼熱的巨型建筑,居然沒(méi)有用一磚一瓦,全部是用紅黏土、樹(shù)枝和草葉建造而成!這就像小時(shí)候每個(gè)男孩子都會(huì)捏的泥房子和小人,只不過(guò)是眼前這個(gè)被放大了很多倍,陽(yáng)光照在上面,黏土顆粒的質(zhì)感非常古樸,沒(méi)有現(xiàn)代建筑的半點(diǎn)反光,整整齊齊伸出來(lái)的“腳手架”還映出長(zhǎng)短不一的光影!嗯,在這里我不得不承認(rèn),不停拍照的另一個(gè)原因就是很想研究一下它是怎么“捏”出來(lái)的!
建筑工人用手粉刷墻壁以保護(hù)春季足以淹沒(méi)尼日爾三角洲的大雨侵襲
大清真寺不是杰內(nèi)古城中唯一一座紅黏土建筑,你還能找到很多這種蘇丹式的泥制房屋,這種房子最大的特點(diǎn)就是冬暖夏涼,不知道和窯洞是否有異曲同工之妙。
但是它最大的缺點(diǎn)就是禁不住雨水的沖刷。所以每年10月雨季過(guò)后,人們都會(huì)在泥墻上在糊一層新的泥漿,所有的活計(jì)都是由家里的男丁來(lái)完成。當(dāng)然,修復(fù)工作中也包括大清真寺!Bere Yonau每年也會(huì)積極參與到大清真寺的修復(fù)工作,取自流淌于古城墻之間的巴尼(Bani)河的黏土混合短稻草而成的涂料,有效地保護(hù)了雨水對(duì)屋頂和墻體的沖刷。這種祖?zhèn)鞯耐苛暇牡睾亲o(hù)著大清真寺。這已經(jīng)變成了檢驗(yàn)杰內(nèi)人團(tuán)結(jié)精神的真實(shí)儀式。
時(shí)間凝固于紅色黏土之中
杰內(nèi)位于馬里南部邊境和撒哈拉沙漠之間的通道上,它是撒哈拉通向非洲的大門(mén),也是沙漠人心中傳奇之城。杰內(nèi)似乎刻意掩飾著新的事物的到來(lái),似乎被置于光陰之外。過(guò)去與未來(lái)交融于圍墻赭石的堅(jiān)固之中,日常微小的改變都被印在了城市的空間里。我們趕上了星期一的杰里集市,婦女們穿著彩色的長(zhǎng)袍,推著小車(chē)涌向集市。她們有的賣(mài)辣椒、有的賣(mài)麥子、有的賣(mài)高粱、有的賣(mài)香蕉、有的賣(mài)芒果。這些糧食水果都是經(jīng)過(guò)幾百公里路程,在夜間由卡車(chē)運(yùn)載而來(lái)的。滿(mǎn)地滿(mǎn)眼都是艷麗的色彩和天生的模特,不論是孩子還是豐滿(mǎn)的女人!我本來(lái)對(duì)來(lái)自非洲的面孔有點(diǎn)習(xí)以為常,但在紅色泥土城郭和大地的襯托下,所有的色彩頓時(shí)變了種味道!頭頂一大筐蔬菜的女人,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的棕紅色街道走來(lái),彩色的長(zhǎng)裙隨著腳步飄起,黝黑的皮膚被照得亮亮的,脖子挺得很直,不緊不慢地讓我感覺(jué)出幾分優(yōu)雅,這里的每一個(gè)人都在享受著慢慢地節(jié)奏,沉浸在亙古不變的古城之中。
每周一,杰內(nèi)的集市吸引商人和農(nóng)民來(lái)賣(mài)麥子、高粱或可樂(lè)樹(shù)的果實(shí),當(dāng)然還有虔誠(chéng)的信徒
夜晚來(lái)臨時(shí),人們又會(huì)在露天廣場(chǎng)上進(jìn)行禱告。其余時(shí)間,杰內(nèi)古城中的人們根據(jù)他們的職業(yè)和種族特性重復(fù)著生活。博佐族(Bozo)或索莫諾族(Somono)擅長(zhǎng)捕魚(yú),頗耳族(Peul)擅長(zhǎng)畜牧。桑果亞(Sanghoi)族的修鞋匠能做媲美加奧(Gao)或通布圖(Tombouctou)城一樣高質(zhì)量的平底拖鞋。說(shuō)到圖瓦雷克人(Touaregs),他們?nèi)员A糁鴳?zhàn)斗和旅行的習(xí)慣,他們不是導(dǎo)游就是士兵,只是那些建筑已經(jīng)不存在了。人人能說(shuō)四至五種語(yǔ)言。人人去清真寺祈禱但不忘保護(hù)著神靈,這種思想讓建筑工人們?cè)诠懦侵袚碛辛颂厥鈾?quán)力,他們是守護(hù)杰內(nèi)的特殊使者,是黏土之城延續(xù)奇跡的衛(wèi)士。