12月2日，在埃及首都開羅舉行的記者招待會上，埃及最高選舉委員會主席易卜拉欣宣布，埃及人民議會(議會下院)第一階段選舉投票率達(dá)62%。

 

伊斯蘭政黨初戰(zhàn)后告捷

【法新社開羅12月4日電】周日的官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，伊斯蘭主義者在埃及革命后的首次選舉中擊敗他們的自由派對手，在議會選舉的第一輪投票中勝出。

官方數(shù)據(jù)顯示，在埃及議會選舉的第一輪投票中，伊斯蘭政黨贏得總票數(shù)的65%，而在年初革命中扮演重要角色的世俗自由派得票率僅為13.35%。

在伊斯蘭政黨當(dāng)中，穆斯林兄弟會的自由與正義黨得票率最高，為36.62%；其次是走強(qiáng)硬路線的薩拉菲派光明黨，得票率為24.36%；然后是溫和派新中心黨，得票率為4.27%。

自由與正義黨發(fā)言人艾哈邁德·索貝亞表示：“我們對埃及人民的選擇表示歡迎。現(xiàn)在的埃及需要所有政黨通力合作，使它走出危機(jī)。”

【西班牙《國家報》12月3日報道】埃及人民議會第一階段選舉結(jié)果意味著埃及的伊斯蘭組織進(jìn)入了新階段。由穆斯林兄弟會組建的自由和正義黨主導(dǎo)的民主聯(lián)盟在第一階段選舉中獲勝。

在埃及革命結(jié)束9個月后，穆斯林兄弟會及其自由和正義黨威了埃及最有組織性的政治力量，得到最多民眾支持。

極端保守派異軍突起

【美國《紐約時報》網(wǎng)站12月3日報道】對謝赫阿卜杜勒·穆奈姆·沙哈特來說，穆斯林兄弟會僅要求實(shí)施伊斯蘭教法的廣泛原則會給予(民眾)太多自由，

沙哈特是極端保守的伊斯蘭教薩拉菲派的領(lǐng)袖。沙哈特和他的盟友要求嚴(yán)格禁止有息貸款、飲酒和“通奸”。例如，通奸要被處以石刑。

薩拉菲派出人意料地取得了勝利——據(jù)報道它在首輪選舉中贏得大約20%的選票，僅次于穆斯林兄弟會的自由和正義黨的40%。

薩拉菲派的勝利令埃及的開明派感到害怕，讓西方感到不安。薩拉菲派的新影響力也給穆斯林兄弟會構(gòu)成挑戰(zhàn)，在部分程度上會將其拖入一個伊斯蘭主義者對陣伊斯蘭主義者的辯論，即如何在埃及承諾的民主制度中行使伊斯蘭教法。穆斯林兄弟會之前一直在努力避免展開這種辯論。

“薩拉菲派希望現(xiàn)在就討論這個問題，穆斯林兄弟會卻不想。”布魯金斯學(xué)會下屬的中東政策研究機(jī)構(gòu)布魯金斯多哈中心研究員沙迪·哈米德說：“穆斯林兄弟會對現(xiàn)在就討論伊斯蘭教法不感興趣，因為他們還有其他更重要的問題要考慮。但是薩拉菲派會堅持把宗教問題置于辯論最前沿，穆斯林兄弟會很難無視這一點(diǎn)。”

在經(jīng)過穆巴拉克統(tǒng)治期間的長期斗爭之后，穆斯林兄弟會的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)想方設(shè)法避免討論伊斯蘭教法的細(xì)節(jié)，以免引發(fā)人們對伊斯蘭主義者接管政權(quán)的恐慌。

薩拉菲派是政治新秀，由長期以來支持效仿先知穆罕默德蓄長胡須的宗教領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)。許多人對男女混雜感到不滿，拒絕與女性握手，更不用說容忍女性的任何政治活動了。按規(guī)定他們的派別要有女性候選人，但是他們通常在競選海報上用鮮花來代替女性的面容。

盡管許多埃及人認(rèn)為薩拉菲派的意識形態(tài)既極端又不符合時代潮流，但薩拉菲派仍有忠心耿耿的追隨者，就連那些不認(rèn)同其嚴(yán)格教義的選民也常常認(rèn)為薩拉菲派正直可靠。

埃局勢發(fā)展前景不明

【路透社開羅12月4日電】在埃及60年來舉行的首次議會自由選舉中，穆斯林兄弟會在第一階段結(jié)束后領(lǐng)先，穆斯林兄弟會呼吁對手接受人民的意愿。

埃及人周一將返回投票站，進(jìn)行選舉第一階段的最后一次投票。議會選舉的最后結(jié)果要等到其他省份在另外兩個階段的投票結(jié)束后才會產(chǎn)生，這一過程要一直持續(xù)到明年1月。

民選議會將更有力量抗衡埃及軍方，后者自穆巴拉克下臺后一直統(tǒng)治該國。

【西班牙《國家報》12月3日報道】一些人擔(dān)心，埃及的伊斯蘭主義者可能會利用在議會選舉中獲得的優(yōu)勢，把埃及變成一個伊斯蘭國家，用教法治國。但自由和正義黨已經(jīng)否認(rèn)了將與薩拉菲派結(jié)盟組建“伊斯蘭政府”。

多年來，伊斯蘭教政治化問題一直威脅著阿拉伯世界的政治改革。反對者認(rèn)為，民主化會讓伊斯蘭主義者獲得權(quán)力，然后再反過來反對民主。這也成了那些想要顛覆阿拉伯世界政治及民主改革進(jìn)程的人最常用的理由。伊斯蘭主義的幽靈成了埃及政權(quán)借以延長1981年生效的《緊急狀態(tài)法》的借口，同時也成了他們進(jìn)行非法拘捕和實(shí)施酷刑的理由。然而這種情況更有利于制造一種溫床，使得沒有文化的、貧困的民眾更容易從宗教中求得慰藉，而穆斯林兄弟會則懂得通過建立廣泛的社會援助網(wǎng)絡(luò)，贏得民心。

如今，穆斯林兄弟會歷史上第一次擁有自己的政治黨派，因此也到了看看它如何應(yīng)對新挑戰(zhàn)的時候。

但是，在民眾要求民主的壓力之下，伊斯蘭主義者叫得最響亮的口號——伊斯蘭教是一切問題的解決辦法——已經(jīng)過時。不要忘記的是，在針對穆巴拉克的起義中并無多少宗教成分。

后革命時代讓伊斯蘭主義者之間的分歧暴露無遺。穆斯林兄弟會與激進(jìn)的薩拉菲派光明黨之間保持著距離，并一真努力擺脫激進(jìn)主義的猜疑。