12月5日星期一，數(shù)百名參加2011年度清真寺大會(huì)的主管們?cè)谛录悠虑逭嫠录瘯?huì)，呼吁宣傳清真寺的包容性與開(kāi)放性，接納和歡迎所有清真寺的參觀者，而無(wú)論這些參觀者所抱的不同意圖。

“年輕人，即便他們身上刺著紋身，或者年輕女士穿著摩登時(shí)髦的衣服，都不要介意。”新加坡伊斯蘭教理事會(huì)(MUIS)的會(huì)長(zhǎng)，阿勒米·穆薩在大會(huì)結(jié)束后告訴記者說(shuō)。

他說(shuō)：“作為清真寺的領(lǐng)導(dǎo)人，我們的工作和所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧峭楹完P(guān)愛(ài)這些人，并盡可能多地幫助他們。這是最重要的。”

2011年12月5日星期天，近700名清真寺主管和志愿者出席了此次清真寺大會(huì)。此次活動(dòng)由新加坡伊斯蘭教理事會(huì)(MUIS)組織召開(kāi)。

新加坡負(fù)責(zé)穆斯林事務(wù)的部長(zhǎng)亞爾古巴·易卜拉欣出席了此次大會(huì)。清真寺大會(huì)每五年舉辦一次，對(duì)過(guò)去取得的成就加以評(píng)估，并就未來(lái)五年的發(fā)展進(jìn)行討論。

在閉門(mén)會(huì)議上，這些清真寺的主管們敦促在未來(lái)幾年內(nèi)，清真寺要對(duì)社會(huì)上的個(gè)體和團(tuán)體作出更多努力。

“例如，”穆薩說(shuō)：“清真寺應(yīng)該對(duì)那些需要幫助的人給予同情和救濟(jì)。”

“當(dāng)人對(duì)清真寺感到更加親近和舒適之際，”他說(shuō)：“那么，你可以向他們介紹清真寺的日程安排或他們需要的某種精神指導(dǎo)。”

新加坡的穆斯林估計(jì)有45萬(wàn)至50萬(wàn)人之間，約占新加坡總?cè)丝诘?4至15%​。

為傳達(dá)清真寺更加包容這個(gè)信息，清真寺主管們向移民新加坡的穆斯林(無(wú)論是否獲得新加坡國(guó)籍)提供社會(huì)和宗教的各項(xiàng)服務(wù)，以鼓勵(lì)他們同當(dāng)?shù)啬滤沽钟懈嗟幕?dòng)。

阿勒米說(shuō)：現(xiàn)在一些清真寺給某些群體提供清真飲食的服務(wù)。如“碧薩清真寺同印尼穆斯林群體，居南清真寺同土耳其的穆斯林群體，新加坡芽籠清真寺同孟加拉穆斯林群體都保持著非常親近的關(guān)系。”

“所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的清真寺接觸他們，接納他們，并為他們提供服務(wù)。”

一些永久居民盡管也在清真寺提供服務(wù)的名單內(nèi)，但阿勒米說(shuō)，這些人的人數(shù)一直都很少。

在此次大會(huì)上，新加坡總理李顯龍同與會(huì)者共進(jìn)午餐。他說(shuō)：清真寺接納來(lái)新加坡居留的人員，不應(yīng)該意味著清真寺的管理發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的改變。

“核心問(wèn)題依然是他們都是新加坡人。”李顯龍說(shuō)。

“我們正在逐步建立一個(gè)新加坡穆斯林文化歸屬和身份，作為本身完善的社區(qū)，人們?cè)趫?jiān)持信自身信仰的同時(shí)，也要很好地融入我們的多種族和多宗教的社會(huì)中。”

“當(dāng)你帶來(lái)新來(lái)港的定居人員時(shí)，我們希望他們能融入這個(gè)社會(huì)，了解這個(gè)社會(huì)的系統(tǒng)如何運(yùn)作，并逐漸成為這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的一分子。”他說(shuō)。

李顯龍總理還強(qiáng)調(diào)指出：在各社會(huì)和各宗教團(tuán)體的工作中，“清真寺是我們的新加坡社會(huì)整體生活不可分割的一部分。”

“我想，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)正確的方向。“他說(shuō)。