埃及各大高校的伊斯蘭法學(xué)教授和伊斯蘭學(xué)者強(qiáng)調(diào)指出：伊斯蘭的協(xié)商原則優(yōu)于現(xiàn)代民主制，但這并不意味著二者互為沖突，而是說明伊斯蘭協(xié)商制對現(xiàn)代民主制所具有的主導(dǎo)性和包容性。

這些法學(xué)教授和學(xué)者們指出：伊斯蘭協(xié)商制和現(xiàn)代民主制在追求的目標(biāo)上是一致的，都追求讓最優(yōu)秀精英人才擔(dān)任社會公職；讓最好的觀點(diǎn)成為社會人群應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則。

他們還指出：現(xiàn)代政治學(xué)視民主制為歷史上宗教權(quán)威觀念的當(dāng)代表現(xiàn)。

艾大伊斯蘭法學(xué)教授艾哈邁德·馬哈茂德·卡里姆說：伊斯蘭協(xié)商制是伊斯蘭最根本的原則之一；是一項(xiàng)宗教功修；也是一項(xiàng)真主所制定的最重要的強(qiáng)制性主命。伊斯蘭協(xié)商制是伊斯蘭的重要原則；是衡量伊斯蘭正道的準(zhǔn)則。這是因?yàn)閰f(xié)商制在《古蘭經(jīng)·協(xié)商章》為真主中所明確命令，且得到穆圣在現(xiàn)實(shí)生活中的親身實(shí)踐和躬行。

伊斯蘭協(xié)商制是伊斯蘭特有的機(jī)制。它團(tuán)結(jié)穆斯林隊(duì)伍，統(tǒng)一穆斯林陣營，加強(qiáng)穆斯林的紐帶和聯(lián)系；是通向最為成熟的解決方案和最接近正確的意見和觀點(diǎn)的工具。

他進(jìn)一步闡述說：伊斯蘭的協(xié)商制所適用的范圍是那些經(jīng)訓(xùn)明文沒有作出明確規(guī)定的事務(wù)。凡是至尊的真主已經(jīng)作出明確判定的事務(wù)，則是不容有一己私見和協(xié)商介入的。

穆圣先知說：只要是協(xié)商的民眾，他們的事務(wù)必被引導(dǎo)于正確與英明之上。

伊瑪目穆罕默德·阿布篤在注解“(你)當(dāng)與他們商議公事”(儀姆蘭的家屬：159)這段經(jīng)文時說：“所謂公事，即一個民族在戰(zhàn)爭與和平、安全與穩(wěn)定等涉及世俗利益的公共事務(wù)。真主要求穆圣就這些事務(wù)堅(jiān)持協(xié)商，正如在武侯德戰(zhàn)爭前，穆圣同圣門弟子加以協(xié)商那樣。假若他們的認(rèn)識有錯，那么同他們加以協(xié)商也仍然是件好事，因?yàn)榧偃羲麄兘⑵饏f(xié)商這項(xiàng)機(jī)制，那么這對于他們的未來而言是很有裨益的。”

對此，團(tuán)塔大學(xué)法學(xué)院伊斯蘭法學(xué)教授扎克·宰丹強(qiáng)調(diào)指出：正如穆斯林知道選舉和組黨建政一樣，穆斯林早就知道民主制的核心內(nèi)容。在真主命令穆圣同圣門弟子加以協(xié)商的同時，真主還命令他的仆民間也相互協(xié)商。真主說：“他們的事務(wù)是由協(xié)商而決定的”(協(xié)商章：38)這即是以最完美的方式實(shí)踐民主制，不僅如此，伊斯蘭的協(xié)商制還還優(yōu)于現(xiàn)代民主制，讓其在明確規(guī)定合法與非法的范疇內(nèi)加以推行；讓其在伊斯蘭法理學(xué)的框架內(nèi)加以實(shí)踐。

因此，伊斯蘭協(xié)商制成為四大哈里發(fā)時代，穆斯林社會最基本的底線和基本的要素。

亞歷山大法學(xué)院伊斯蘭法學(xué)教授穆罕默德·卡曼勒認(rèn)為：假若穆斯林在社會生活中實(shí)施協(xié)商制，那將實(shí)現(xiàn)以下幾個方面：

——伊斯蘭協(xié)商制將讓穆斯林遵守伊斯蘭的權(quán)力與義務(wù)，實(shí)現(xiàn)對個體和集體生活按照伊斯蘭指導(dǎo)方針加以治理的目標(biāo)。

——伊斯蘭的協(xié)商制將教育全體伊斯蘭民族，培育能夠正確治理人類社會并承擔(dān)其社會職責(zé)的人才。

——伊斯蘭協(xié)商制將避免權(quán)力的中心化和決策的單邊主義。

——伊斯蘭協(xié)商制將成為了解他人正確意見和觀點(diǎn)的渠道。

——伊斯蘭的協(xié)商制將讓穆斯林吸取他人經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他人才干和能力，真正實(shí)現(xiàn)人盡其能、物盡其用。

——伊斯蘭的協(xié)商制將提醒伊斯蘭民族，他們才是權(quán)力的主人；提醒國家元首，他不過是人民實(shí)施自身權(quán)力的代理人，從而避免暴政和對權(quán)力的獨(dú)裁。

——伊斯蘭的協(xié)商制實(shí)施的主體有時是民族大眾，有時是關(guān)心穆斯林大眾事務(wù)并參與協(xié)商的所有穆斯林；有時則是民眾選出或認(rèn)可的穆斯林專家學(xué)者們。