清真言“萬(wàn)物非主，唯有真主”，這是伊斯蘭教的精華本質(zhì)，也是區(qū)別穆斯林與非穆斯林之間的根本條件。清真言的接受與否，在人與人之間產(chǎn)生兩個(gè)不同的世界。對(duì)信仰者而言，在今世與后世的命運(yùn)是成功；而對(duì)拒絕信仰者而言，最后的命運(yùn)是失敗。進(jìn)而言之，僅僅反復(fù)誦念清真言，而不去了解其真義和要求，你就不能脫胎換骨。只有當(dāng)你徹底了解其真義和重要性，并且完全相信它，心口一致地接受它，你的思想和生活才能脫胎換骨。

“萬(wàn)物非主，唯有真主”表明：世界上值得崇拜、聽(tīng)命及贊美的只有真主，只有真主擁有無(wú)比的力量，人們只有向真主求恩求助。

當(dāng)人們?cè)谥R(shí)領(lǐng)域日趨進(jìn)步，當(dāng)人們漸漸深思生命存在的基本問(wèn)題時(shí)，人們?cè)谟钪嬷邪l(fā)現(xiàn)了一個(gè)掌握全部宇宙法則的無(wú)形主宰，人們?cè)谌粘鋈章?、星辰移?dòng)、季節(jié)變化和風(fēng)與雨中，觀察出一個(gè)完全的規(guī)律。在和諧中，大自然的無(wú)數(shù)力量互相共同活動(dòng)，這是一個(gè)具有高度影響力和超然巧妙的自然規(guī)律，根據(jù)這個(gè)自然規(guī)律，宇宙萬(wàn)象皆在指定時(shí)間產(chǎn)生特定事物。察覺(jué)到這一慣性、常性以及對(duì)自然規(guī)律的遵從后，人們不得不相信，大自然間有一個(gè)超乎萬(wàn)物的主宰，持續(xù)地在運(yùn)用著神奇無(wú)比的權(quán)威。這個(gè)最偉大的主宰就是真主。虔誠(chéng)信仰“萬(wàn)物非主，唯有真主”的信士們?cè)谏惺浅晒Φ摹，F(xiàn)分述如下：

（一）虔誠(chéng)信仰真主的信士不會(huì)心胸狹窄。他虔誠(chéng)信仰真主，真主是創(chuàng)世主，是東方和西方的主宰，是整個(gè)宇宙的制造者、維護(hù)者。他認(rèn)為世界上的萬(wàn)物，都是屬于真主。他的思想和行為不偏不倚，他對(duì)人們的友愛(ài)、同情和服務(wù)不限于任何特定對(duì)象。他的視野開(kāi)闊，他的知識(shí)領(lǐng)域?qū)挿海狼閴阎?，力行善功，光大伊斯蘭精神。

（二）虔誠(chéng)信仰真主的信士高度自尊自愛(ài)。信士們都知道，除了真主擁有全知全能的力量外，沒(méi)有其他力量可以使一個(gè)人受益或受罰。這個(gè)信念會(huì)使信士們對(duì)真主以外的力量不懼怕，不依賴。他們從不對(duì)真主所造化的其他事物屈從，其他事物不能使他們敬畏。這種高度的自尊自愛(ài)不是其他信仰所能產(chǎn)生的。

（三）虔誠(chéng)信仰真主的信士的高度自愛(ài)，能夠使他們產(chǎn)生謙虛，一個(gè)信仰者決不會(huì)傲慢自大，炫耀他的財(cái)富和榮耀。因?yàn)樗?，他所擁有的一切，都是真主所賦予的，真主也可以加以剝奪。相反地，一個(gè)非信仰者，當(dāng)他在世俗中獲得某種成就時(shí)，就會(huì)顯得驕傲自滿。其結(jié)果則是危害自身。

（四）虔誠(chéng)信仰真主的信士為人善良正直。信士們深信，除了靈魂的純凈和行為正直外，沒(méi)有其他因素可以使他們成功和得救。他們完全信仰超乎萬(wàn)物和絕對(duì)公正的真主。這個(gè)信念使他們深覺(jué)，唯有正當(dāng)?shù)厣詈鸵?guī)矩地行事，才能得到成功。而不信者及信仰眾神者正好相反，他們生活在虛假的理想中，這些虛假的想法，使他們經(jīng)常沉淪于罪惡中，因依賴眾神而忽略凈化靈魂，忽略純潔善良的生活。至于無(wú)神論者，他們不相信宇宙間有超越萬(wàn)物的真主存在，不相信他們的善惡行為必須對(duì)真主負(fù)責(zé)。因此，他們?yōu)樗麨?，他們成為自己欲望的奴隸。

（五）虔誠(chéng)信仰真主的信士對(duì)真主具有堅(jiān)定的信仰。無(wú)論在何種情況下，信士們憑著對(duì)真主的托靠，他們就有力量持續(xù)奮斗。除了信仰真主，沒(méi)有任何信仰能產(chǎn)生這樣堅(jiān)定的信念。

（六）虔誠(chéng)信仰真主的信士產(chǎn)生強(qiáng)烈的決心、忍耐和堅(jiān)毅。他們決意奉獻(xiàn)他們的一切，遵行真主的命令，以求真主的喜悅。他們深切地感覺(jué)到他們已經(jīng)得到宇宙之主的庇佑，有了這種堅(jiān)定不移的信念，不論遇到任何困難險(xiǎn)阻或敵意的反對(duì)，他們都不會(huì)動(dòng)搖自己的決心。為真主舉伴的人、不信真主的人以及無(wú)神論者都不可能產(chǎn)生這樣的力量。

（七）虔誠(chéng)信仰真主的信士能給人和平與滿足，能使人清除妒忌、貪婪。一切有信仰的人們知道一切財(cái)富都在真主手中，如何施予由真主決定。信士們知道真主按照他的旨意，施予人們一切事物。而人的責(zé)任只是努力于公平的奮斗。信士們知道成敗在于真主的恩惠，如果真主愿意施予，世間沒(méi)有任何力量可以阻擋；如果真主不愿施予，同樣世間沒(méi)有任何力量可以阻擋。

（八）虔誠(chéng)信仰真主的信士確信真主知道人們一切明顯和隱蔽的事情。信士們深感真主接近著每一個(gè)人，人們?cè)陔[蔽之處或黑暗中犯了罪，真主知道；真主還知道我們的思想和信念；即使我們能瞞住任何人，但瞞不了真主；即使我們能躲過(guò)任何人，但躲不了真主。這種信念愈強(qiáng)烈，人們對(duì)真主的旨意的遵行也愈徹底。人們會(huì)避免真主禁止的事物。即使在黑夜中獨(dú)自一人，也不會(huì)背離真主的教誨。

“穆斯林”的意義就是服從真主。服從真主，則必須相信“萬(wàn)物非主唯有真主”，即除了真主，沒(méi)有任何事物值得崇拜。如果沒(méi)有這種堅(jiān)定的信仰，就無(wú)法做到服從真主。在圣訓(xùn)中，信仰真主是最重要的根本原則，也是伊斯蘭教力量的源泉。伊斯蘭教信士們由這一源泉獲得力量。