寧夏清真寺賞析(一)

寧夏是回族穆斯林聚居區(qū)，歷代修建的清真寺為數(shù)甚多。寧夏最早的清真寺始建何處，由于缺乏確鑿的歷史記載及實(shí)物印證，至今沒有定論。目前從史志中能發(fā)現(xiàn)的較早的古清真寺記載當(dāng)為《嘉靖寧夏新志》。在該書卷首附圖上，繪有當(dāng)時(shí)銀川城“禮拜寺”的圖址，并注明“回紇禮拜寺在寧靜寺北”(這里指的回紇，是回回民族的族源之一)。其面積相當(dāng)于城內(nèi)顯赫的貴族宅地豐林王府和真寧王府。此外，同心縣韋州大寺，據(jù)傳是根據(jù)明太祖朱元璋御賜之圖所建，過去寺內(nèi)保存有清康熙四十八年(公元1709年)的匾額和道光二十五年(公元1845年)的兩塊寺碑，可惜均以遺失?，F(xiàn)存的同心清真大寺，據(jù)說亦建于明代，寺門附近嵌有明萬歷、清乾隆石雕橫額，說明至少以有400多年的歷史。

圖一：同心大寺中式的邦克樓

圖二：回族大凈的地方

圖三：同心清真大寺外景

圖四：同心大寺沐浴堂

圖五：同心大寺大殿內(nèi)部

歷史上的清真寺由于戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害加上認(rèn)為破壞，能夠完整保存至今的已是鳳毛麟角。如隆德縣解放初即有清真寺80多座。由于寧夏地震頻繁，尤其是1920年海原大地震，許多舊寺被震壞;同時(shí)，清代回族屢次起義失敗后，被統(tǒng)治者破壞的寺也很多。解放以后，根據(jù)黨的宗教信仰自由政策，回族穆斯林的宗教生活得到尊重，修復(fù)并新建了一大批清真寺。但十年“文革”期間，又使許多古寺遭到破壞。如建于元末明初的韋州清真寺，建于清代的寶豐清真寺和建于元末明初的原石嘴山清真寺等。三中全會(huì)后，黨的宗教政策重新得到貫徹落實(shí)，一批被毀壞的古清真寺得到重建和擴(kuò)建，如納家戶清真寺等，一批幸存下來的清真寺，在政府的資助下得到全面整修;同時(shí)，回族穆斯林又集資修起了一批造型美觀，莊嚴(yán)大方的中國殿宇式或阿拉伯式清真寺。

目前，寧夏現(xiàn)存清真寺中最有影響的有同心清真大寺、永寧納家戶清真寺、銀川南關(guān)清真寺、銀川中大寺、固原上殿坊清真寺、銀川大寺等。記者從不同角度拍攝了這些清真寺的大量圖片，請(qǐng)網(wǎng)民賞析。

同心清真大寺，又稱同心大寺，位于同心廢城西北角的高地上。它是寧夏現(xiàn)存歷史最久、規(guī)模最大的清真寺之一。該寺至少有400多年歷史。同治年間，清軍鎮(zhèn)壓回民起義，寺院受到破壞，現(xiàn)存的寺院重修于光緒年間。1936年，勝利抵達(dá)陜北的中央紅軍回師西征，解放了寧夏東南部大片土地，并在這里建立了回族歷史上第一個(gè)革命政權(quán)——“陜甘寧省豫?？h回民自治政府”，自治政府的成立大會(huì)即在該寺的院內(nèi)舉行。

永寧縣納家戶清真寺，座落在永寧縣城西2公里楊和鄉(xiāng)納家戶村。該村在歷史上即是一個(gè)聞名遐邇的回族村莊。據(jù)《陜西通志》記載：元初，貴族瞻思丁。納速拉丁，子孫甚多，分為納、速、拉、丁四姓，居留各省，故寧夏有納家戶，長安有拉家村，今寧夏納氏最盛，該寺初建匾文(已佚)曰：“吾家棄秦移居西夏”，現(xiàn)納姓回民是明代由陜西移居納家戶的。全寺面積達(dá)8000平方米，大殿面闊20米、深43米，可容納1500人同時(shí)禮拜。

圖六：中國歷史上第一個(gè)紅色回族自治區(qū)政府當(dāng)年就在這里成立

圖七：回族的藝術(shù)瑰寶--同心大寺磚雕的牌樓

圖八：納家戶清真寺院內(nèi)的古樹參天

圖九：納家戶清真寺是完全中國化的清真寺建筑