“信道的人們??！如果一個惡人報告你們一個消息，你們應當弄清楚，以免你們無知地傷害他人，到頭來悔恨自己的行為。”(49:6)
又如他的使者說：“真主的仆人們??！你們當成為兄弟，你們不要互相嫉妒、不要相互仇視、不要相互惱怒、互相疏遠，不要競爭貿易，穆斯林彼此都是兄弟，不允許對他行虧、輕視和遺棄；輕視他的穆斯林兄弟，便是大罪，他用手指著自己的胸口說了三遍，‘敬畏真主是在心里，穆斯林侵害穆斯林的生命、財產和名譽，均屬非法的。’”《穆斯林圣訓集》
伊斯蘭是建立在前面所提到的《古蘭經(jīng)》和圣訓的明文基礎上，所有的明文都強調禁止傷害信士的男女，嚴厲地禁止用各種方式方法傷害穆斯林——無論言語上的還是行為上的，無論感覺上的還是精神上的。清高的真主說：“故意誹謗男女信士者，確已擔負著誣蔑和明顯的罪惡。”（同盟軍章：第58節(jié)）
主的使者說：“你們應該警惕不要坐在路上；”他們說：“主的使者??！我們必須要坐在路上，因為我們在其中談論事情呀！”他 說：“如果你們一定要坐在路上，那么你們必須交還路的義務；” 他們說：“路有什么義務呢？主的使者?。?rdquo; 他 說：“降低視線，制止傷害，回答‘色倆目’，命人行好，止人作惡。（布哈里、穆斯林圣訓集）又說：“你們不要罵我們的亡人，傷害我們的活人。”（奈沙伊圣訓集）
傷害信士、制造傷害他們的事端，是招致真主的惱怒、厭惡和懲罰的主要原因，主的使者說：“如果你們有三個人在一起，你們中的兩個人，決不要放棄他們的朋友而密談，否則，那會使他很難堪；”在另一段圣訓中：“的確那是傷害信士，清高的、偉大的真主禁止傷害信士。”（提勒米日圣訓集）
主的使者說：“不傷害別人，就不會受到的傷害。” 主的使者說:“穆斯林就是別的穆斯林從他的舌頭和手上得到平安的人。”（布哈里、穆斯林圣訓集）
艾布胡萊賴的傳述，有人對主的使者說：“的確有一個婦女，她白天封齋，夜里禮拜，她用嘴傷害她的鄰居。” 使者說：“她沒有善功，她是火獄的居民。”
艾布胡萊賴傳述的，主的使者說：“你們知道什么是破產者嗎？”圣門弟子們說：“我們認為破產者就是沒有錢財、沒有家產的人。”他說：“我的教中破產者是這等人：他在今世罵張三、中傷李四、搶王五、殺趙六、打陳七；到了后世，用他的禮拜、封齋和天課的善功，還這個，償那個；沒有善功，便拿他人之罪，加于自身，罪深孽重，被投于火獄之中。”（穆斯林圣訓集）
主的使者說：“誰歸信真主和后世，讓他不要傷害他的鄰居。”（布哈里、穆斯林圣訓集）又說：“不能使其鄰居得到平安的人，不能進入天堂。”（布哈里、穆斯林圣訓集）
所以說，即使你不能幫助他，但也不要傷害他；如果你不能使他快樂，也不要使他悲傷；如果你不贊揚他，也不要貶低他。”
主的使者說：“你們當警惕被虧者的祈禱，因為它與真主之間沒有任何屏障遮擋。”
抵御傷害穆斯林，在真主的闕前，是受贊賞的、受喜愛的行為；主的使者說：“我的‘穩(wěn)麥’的好、歹工作都被呈現(xiàn)在我的面前，我發(fā)現(xiàn)在善功方面有清除道路上的障礙物；在罪惡方面，有在清真寺里吐痰而不掩蓋的行為。”（穆斯林圣訓集）艾布胡萊賴傳述的圣訓，主的使者說:“一個人在路上遇到一枝樹枝，他說：指主發(fā)誓，我一定要為穆斯林把它移開，以免它傷害到他們，然后真主以此使他進入了天堂。”（穆斯林圣訓集）
穆斯林們?。∥覀儺斁栌萌魏畏椒?、任何形式去傷害我們的穆斯林兄弟，我們應該維護我們的信仰，看守我們的善功，在我們和他們之間被判決之前、在錢財和子女無益于我們的日子來臨之前，停止對穆斯林兄弟的傷害吧。