這是麥加早期降示的十個蘇勒之一，正值真主的使者生活在艱難時期，有幾篇連續(xù)出現(xiàn)的蘇勒都是以黑夜與光明的對照預(yù)示真理必勝。在“協(xié)商章”中，真主說：“你本來不知道天經(jīng)是什么，正信是什么；但我以天經(jīng)為光明，而借此光明引導我所欲引導的仆人。你確是指示正路者。”（42：52）　　
　　真主降示了《古蘭經(jīng)》，指引光明的正路，先知穆圣是光明的使者，但是，他出現(xiàn)在一個重重的黑夜之中，周圍的人都對他們懷疑、嫉恨和敵視。真主說：“誓以上午，誓以黑夜，當其寂靜的時候，你的主沒有棄絕你，也沒有怨恨你。”（1-3）“上午”象征著旭日東升金光萬縷，使人聯(lián)想到剛剛消逝的陰暗黑夜，形成對照，真主的使者孤獨一人，肩負面向全人類的使命，他好不孤寂啊！這個孤寂不是真主對他的使者棄絕和冷漠，而是艷陽高照前早晨的清靜，給他更多的時間思考，迎接光明的使命。真主說：“你的后來一定比先前更好，你的主一定會賞賜你，你將因此而喜悅。”（4-5，仝道章譯文）“阿赫來提”意思不僅是“后世”，對于先知穆圣當時的情景應(yīng)當是他的“后來”或“未來”，必定勝過他的過去和眼前的情形。
　　今世生活雖然是裝飾，但也是考驗，應(yīng)當勸善戒惡改善社會，使真主的光亮灑滿人間。每個人都在今世游戲中得到一次靈魂完美和高貴的機會，與邪惡的黑暗勢力斗爭，向蒙昧的人群宣布光明，在正道上奮斗一生，為人類社會貢獻。真主派遣他的使者來到人間，糾正了人類歷史發(fā)展的導向，拯救迷誤中的人，號召人們覺悟，奮發(fā)正道精神，給世界帶來勝利的凱歌和萬眾的歡笑，使未來比過去更好。真主必將相助在正道上奮斗的人，戰(zhàn)勝他的敵人，使伊斯蘭事業(yè)蒸蒸日上，一帆風順。只有在今世經(jīng)歷了嚴峻考驗成功的靈魂，在后世里沒有痛苦，沒有憂慮，心情喜悅，享有天堂樂園的幸福。
　　自從真主的啟示降臨，改變了先知穆圣的個人生活，也改變了世界，經(jīng)文中啟示的三方面內(nèi)容，是以他的經(jīng)歷為證，展示真主的恩惠廣施于全人類。（一）經(jīng)文說：“難道他沒有發(fā)現(xiàn)你伶仃孤苦，而使你有所歸宿？”（6）穆罕默德出生時是一個遺腹子，沒有看到父親，母親在他六歲時病故，被他的祖父收養(yǎng)，兩年后祖父去世，由他的叔父撫養(yǎng)，成年之后，與比他年長的富孀海蒂徹結(jié)婚。大家的愛心都集中在了他的身上，他原是一個孤苦伶仃的人，歸宿是真主的使者；穆斯林社會原是一個孤獨無助的人群，歸宿在真主的大道上。
　?。ǘ┙?jīng)文說：“他曾發(fā)現(xiàn)你徘徊歧途，而把你引入正路。”（7）麥加從先知易卜拉欣時代就是圣地，是天房所在的世界信仰中心，但在穆罕默德出生的時代，那里已經(jīng)變了樣，成為崇拜偶像的中心，人們在信仰迷誤中徘徊。真主引導他的使者走向正路；對于全世界的人類，情形也極相似，從歧途徘徊，歸于正道。（三）經(jīng)文說：“發(fā)現(xiàn)家境寒苦，而使你豐衣足食。”（8）穆罕默德年幼時是一個沒有父母和祖先遺產(chǎn)的貧窮孤兒，年青時被人雇傭出賣勞力。真主恩賜他一位忠誠而且富裕的妻子赫蒂徹，對他表達了真摯的愛情，并以她雄厚的經(jīng)濟力量支持他的正道事業(yè)。
　　穆罕默德本是一個窮漢，又是沒有讀過書的文盲，當真主的援助來到時，財產(chǎn)和知識都從無到有，在精神和物質(zhì)上使他成為世界上最富有的人。請看當今世界，所有發(fā)達的國家競相以高價購買穆斯林國家儲藏的能源，供養(yǎng)他們的汽車和機器運轉(zhuǎn)；假若伊斯蘭國家沒有石油資源，十多億穆斯林只夠給西方國家當民工的份兒。天房所在的沙特阿拉伯，六十年前還是一個沒有出產(chǎn)的窮苦國家，真主使他們用沙漠之下的黑金滋養(yǎng)金碧輝煌的兩大圣城，每年熱情接待二百多萬真主的客人朝覲。真主對他選派的使者都是給予這樣庇護和佑助，支持他們成功，通過他們把正道向人間傳播，在“塔哈章”中，真主也是這樣對待先知穆薩的。真主說：“我把從我發(fā)出的慈愛賞賜你，以便你在我的監(jiān)護之下受撫育。”（20：39）
　　伊斯蘭的正道對待受壓迫和生活困窘的人是光亮，他們是在黑暗社會中受歧視的人群，因此真主的使者必將宣傳社會公正和人間平等的思想。真主對他使者的啟示和智慧，將在他的工作中體現(xiàn)，給孤苦伶仃的人送去溫暖，給徘徊歧途的人指引正道，給家境寒苦的人施舍仁慈和賑濟。這些是先知穆圣自己深受體會的經(jīng)歷，他將在宣教中實踐社會功能，展現(xiàn)真主對全體人類的憐憫和仁慈。真主說：“至于孤兒，你不要壓迫他；至于乞丐，你不要喝斥他，至于你的主所賜你的恩惠呢，你應(yīng)當宣示它。”（9-11）以上三個方面的啟示，在真主使者的宣教中，表現(xiàn)為對這三類窘迫者的恩惠。
　　我們天天都能看到貧困、疾病、孤獨、災(zāi)難和受壓迫的人，這是真主對信士的考驗，測試我們信仰的良心，是否對眼前這些人有同情心，忍痛割愛解囊相助。真主的正道對眾人是光明，對全人類是徹底解放。