伊斯蘭革命領(lǐng)袖認(rèn)為，當(dāng)前伊朗的國(guó)家和民族地位非常重要和敏感。他強(qiáng)調(diào)，伊朗民族、精英和負(fù)責(zé)人們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

        大阿亞圖拉哈梅內(nèi)伊周日下午在會(huì)見上千名來(lái)自伊朗全國(guó)各大學(xué)的教授和科研人員時(shí)認(rèn)為，當(dāng)前世界局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，正在向一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)新格局的方向快速轉(zhuǎn)變。他闡明了伊朗民族在這一巨大的歷史變革中伊朗民族的特殊地位和作用。他強(qiáng)調(diào)，伊朗精英包括伊朗大學(xué)教授、科研人員及大學(xué)生能夠在這個(gè)歷史敏感時(shí)期履行自己的艱巨職責(zé)，他們對(duì)提高伊朗在世界新格局中的地位起有決定性作用。

        用伊斯蘭革命領(lǐng)袖的話說(shuō)，世界各地發(fā)生的變化包括中東和北非地區(qū)的伊斯蘭覺醒浪潮、歐洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)、美國(guó)在世界的地位下降是當(dāng)前所具有的改變各國(guó)力量和地位平衡的特點(diǎn)。

        在最近一年多，地區(qū)各國(guó)的穆斯林群眾針對(duì)本國(guó)獨(dú)裁專制政權(quán)掀起的起義運(yùn)動(dòng)大大減弱了西方列強(qiáng)尤其是美國(guó)的影響力和干涉力度，曾經(jīng)在地區(qū)和國(guó)際關(guān)系和平衡中呼風(fēng)喚雨一超獨(dú)霸的美國(guó)，現(xiàn)在他的地位正在衰落?，F(xiàn)在美國(guó)盡自己的一切政治、軍事和情報(bào)力量，力圖將地區(qū)各國(guó)的變革浪潮引向有利于自己的方向。然而，人民的意志、局勢(shì)變化進(jìn)程已證明這一努力是徒勞無(wú)益的。

        此外，伊拉克和阿富汗兩場(chǎng)未取得成功的戰(zhàn)爭(zhēng)之后世界各族人民越來(lái)越清楚華盛頓在世界許多國(guó)家的國(guó)內(nèi)外爭(zhēng)端中所扮演的角色，從而導(dǎo)致美國(guó)的形象嚴(yán)重受損。今天，在蘇聯(lián)解體后一直認(rèn)為自己是確定世界關(guān)系的唯一越級(jí)大國(guó)的美國(guó)變成了令世界各民族最反感的國(guó)家，美國(guó)在國(guó)內(nèi)也面臨諸多問(wèn)題。

        這些變化將世界現(xiàn)時(shí)期變成了決定命運(yùn)的階段，而這個(gè)階段正是西方列強(qiáng)實(shí)力下降，另一些國(guó)家通過(guò)民族覺醒和變革訴求發(fā)揮積極作用的階段。

        在這個(gè)時(shí)期，鑒于伊朗在地區(qū)伊斯蘭覺醒中所起的無(wú)可替代的作為以及伊朗民族和獨(dú)特的地理位置，伊朗伊斯蘭共和國(guó)的地位是非常突出和關(guān)鍵的。就如伊斯蘭革命領(lǐng)袖指出的那樣，今天，西方在為人類提出新思想和新觀念中遭到了失敗，與此同時(shí)，伊朗伊斯蘭共和國(guó)在政治、政府、道德、文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面為人類社會(huì)提出新的理念，并發(fā)揮著積極作用。

        用伊斯蘭革命領(lǐng)袖大阿亞圖拉哈梅內(nèi)伊的話說(shuō)，基于伊朗文明的伊斯蘭精神基礎(chǔ)之上，在政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域會(huì)議集宗教和生活于一體的宗教民主制就是伊朗民族和伊斯蘭制度為世界各民族提出的理念。此外，伊朗民族頑強(qiáng)抵制西方的統(tǒng)治和威脅為這個(gè)民族創(chuàng)立了特殊地位。

        鑒于伊朗科研技術(shù)人員在包括納米技術(shù)、核能、醫(yī)學(xué)在內(nèi)的科學(xué)各領(lǐng)域取得巨大進(jìn)步，今天伊朗民族尤其是大學(xué)精英和科研人員肩負(fù)著特殊使命，除伊朗外他們還將對(duì)地區(qū)和世界未來(lái)產(chǎn)生巨大影響。