開(kāi)齋節(jié)是重新開(kāi)始一種純潔生活的起點(diǎn)，人們干枯的心靈在經(jīng)過(guò)真主的慈恩一個(gè)月的灌溉后，現(xiàn)在該是信仰的花朵開(kāi)放的時(shí)候了。今天，為收獲節(jié)日的禮物，人們向天空伸出祈求之手。在這令人愉快的節(jié)日里，我們祝所有穆斯林開(kāi)齋節(jié)快樂(lè)!

隆重的開(kāi)齋節(jié)已經(jīng)來(lái)臨。今天是閃瓦里月(伊斯蘭教歷十月)的第一天，也是齋戒者的開(kāi)齋節(jié)?，F(xiàn)在，“真主至大”的頌詞已經(jīng)響徹云霄。每個(gè)人的臉上都洋溢著自豪和喜悅。今天，是齋戒者在齋戒一個(gè)月后的節(jié)慶日，是戰(zhàn)勝私欲、獲得內(nèi)心純潔的日子。尊貴的拉麥丹齋月的過(guò)客現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束一個(gè)月的旅行，正準(zhǔn)備收獲真主的報(bào)酬。他們?cè)谶@令人愉快的開(kāi)齋節(jié)贊頌偉大的真主比萬(wàn)物至大，他們的呼聲已響徹云霄。

真主至大，真主至大，萬(wàn)物非主唯有真主，真主至大，真主至大，一切贊頌，全歸真主。感贊真主引導(dǎo)我們，感贊真主賜予我們恩惠!

開(kāi)齋節(jié)是重新開(kāi)始一種純潔生活的起點(diǎn)，人們干枯的心靈在經(jīng)過(guò)真主的慈恩一個(gè)月的灌溉后，現(xiàn)在該是信仰的花朵開(kāi)放的時(shí)候了。今天，為收獲節(jié)日的禮物，人們向天空伸出祈求之手。在這令人愉快的節(jié)日里，我們祝所有穆斯林開(kāi)齋節(jié)快樂(lè)!

開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭兩大尊貴的傳統(tǒng)節(jié)日之一，關(guān)于開(kāi)齋節(jié)有許多圣訓(xùn)和傳述記載。在尊貴的拉麥丹齋月整月封齋、并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)停止吃飲和從事其它事項(xiàng)的穆斯林現(xiàn)在在度過(guò)拉麥丹齋月后在閃瓦里月的第一天向偉大的真主索要自己的報(bào)酬。

信士們的領(lǐng)袖阿里曾在一次節(jié)慶日發(fā)表演講，在那日，他這樣向信士們報(bào)喜：“人們啊!今天是行善者獲取報(bào)酬以及虧折者和犯罪者感到絕望的日子。……真主的仆人們啊!賜予齋戒的男女信士最微小的報(bào)酬是，天使在拉麥丹齋月的最后一天對(duì)他們說(shuō)：‘恭喜你們!真主的仆人!你們以前犯的罪過(guò)已經(jīng)被饒恕。因此，你們應(yīng)當(dāng)為自己勾畫(huà)新的生活和未來(lái)，并思考怎樣度過(guò)剩下的日子’。”

在伊斯蘭教的文化中，開(kāi)齋節(jié)被認(rèn)為是回歸天性的節(jié)慶日。因?yàn)樵谧鹳F的拉麥丹齋月履行大量功修，與偉大的真主密談并祈求真主饒恕自己罪過(guò)的齋戒者已經(jīng)凈化了自己的心靈和靈魂，滌凈了一切違反天性的污穢，恢復(fù)了原來(lái)的天性。在開(kāi)齋日，穆斯林就象新生兒一樣，因?yàn)楦鶕?jù)信士們的領(lǐng)袖的教導(dǎo)，齋戒者在開(kāi)齋節(jié)的晚上已經(jīng)收獲了自己所有的報(bào)酬。

開(kāi)齋節(jié)是記念和贊頌真主的日子。開(kāi)齋節(jié)會(huì)禮是這天最主要的儀式。換言之，舉行隆重的開(kāi)齋節(jié)會(huì)禮是開(kāi)齋節(jié)最優(yōu)美的儀式，它將使這天的尊貴增加兩倍。偉大的真主為尊貴的拉麥丹齋月預(yù)備了一場(chǎng)令人難忘的歡送儀式，從閃瓦里月第一天黎明開(kāi)始，“真主至大”的頌詞使開(kāi)始響徹云霄，直達(dá)天際。

這個(gè)頌詞是在呼喚人們?nèi)ザY拜。穆斯林懷著喜悅和恭順的心情以及穿著節(jié)日盛裝走出自己的家門(mén)去參加隆重的會(huì)禮。他們口中高呼著真主的尊名爭(zhēng)先恐后地前往舉行會(huì)禮的地方，以便在那里展現(xiàn)自己對(duì)真主的熱愛(ài)和崇拜。巨大的人流高呼著真主的尊名絡(luò)繹不絕地進(jìn)入會(huì)禮地點(diǎn)，使人產(chǎn)生一種激動(dòng)不已和歡快的心情。禮拜者肩并肩地排列在一起，他們恭順地站在真主御前感謝真主賜予他們恩惠。

開(kāi)齋節(jié)會(huì)禮拜有兩拜，在第一拜中在誦讀《古蘭經(jīng)》開(kāi)端章和至尊章經(jīng)文后誦讀五段祈禱詞，在第二拜在誦讀《古蘭經(jīng)》開(kāi)端章和太陽(yáng)章經(jīng)文后誦讀四段祈禱詞。禮拜者在會(huì)禮拜祈禱詞中贊頌偉大、萬(wàn)能、仁慈的真主，并祈求真主賜福于他的最后一位使者穆罕默德和他純潔的家屬。

在履行會(huì)禮拜之后伊瑪目將發(fā)表演講。在演講中，演講者呼吁人們敬畏真主、遵守人性和道德原則，并闡述重大的政治和社會(huì)問(wèn)題。伊斯蘭偉大先知說(shuō)：“偉大的真主說(shuō)：‘我的仆人們啊!你們奉我的命令齋戒了，奉我的命令開(kāi)齋了，并為我履行拜功。你們起來(lái)回去吧!你們的罪過(guò)已經(jīng)得到饒恕了’。”

在開(kāi)齋節(jié)，穆斯林繼續(xù)增加自己的善行和施舍。其中一個(gè)施舍就是繳納開(kāi)齋捐。對(duì)于每個(gè)穆斯林來(lái)說(shuō)都有義務(wù)以其正常糧食作物如大米或小麥的確定數(shù)量或者將其換算成現(xiàn)金在開(kāi)齋節(jié)的早晨施散給窮人。實(shí)際上開(kāi)齋捐是齋戒者感謝和順從真主而贈(zèng)送的禮物，它可以加強(qiáng)富人與窮人之間的關(guān)系。

穆斯林在開(kāi)齋節(jié)的另一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)是前往伊瑪目們的清真寺和陵墓進(jìn)行瞻仰。在伊朗，伊瑪目禮薩的陵墓在這幾天又是另外一番情景。在這里舉行會(huì)禮將享有特別的報(bào)酬和回賜。在伊瑪目禮薩的陵墓舉行會(huì)禮將會(huì)使人不由自主地想起一段歷史事件：那天，伊瑪目禮薩在阿巴斯王朝馬蒙的統(tǒng)治時(shí)期為舉行會(huì)禮做好了準(zhǔn)備。在那天，人們的激動(dòng)之情無(wú)法用語(yǔ)言描述，“真主至大”的贊頌聲從各地傳出來(lái)。伊瑪目禮薩按照其祖先——伊斯蘭偉大先知的方式穿著簡(jiǎn)樸、懷著喜悅的心情與廣大穆斯林一起步行前往舉行會(huì)禮的地點(diǎn)。伊瑪目禮薩贊頌“真主至大”的呼聲以及他深入人心的演講使人們激動(dòng)不已，同時(shí)也使暴虐者感到震驚。最后他們竟阻止伊瑪目禮薩帶領(lǐng)人們舉行會(huì)禮?，F(xiàn)在許多穆斯林前往伊瑪目禮薩的陵墓與真主密談，全心全意地祈禱真主，并因喜悅而淚流滿(mǎn)面。

在開(kāi)齋節(jié)最重要的一個(gè)祈禱是祈禱真主讓伊瑪目邁赫迪盡快出現(xiàn)。熱愛(ài)伊瑪目邁赫迪的人們對(duì)他的出現(xiàn)充滿(mǎn)了希望，因?yàn)殡S著他的出現(xiàn)，所有的不義和暴行將被鏟除，熱愛(ài)伊瑪目邁赫迪的人們心中的憂(yōu)愁將變成喜悅。在這尊貴的節(jié)日里，我們?cè)俅巫８Ｋ心滤沽珠_(kāi)齋節(jié)快樂(lè)!并祈求偉大的真主憑著自己的仁慈和憐憫應(yīng)答數(shù)十億穆斯林發(fā)自?xún)?nèi)心的祈禱!阿敏!

好，親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友，本臺(tái)今天這一時(shí)間的節(jié)目就播送到這里，感謝大家的收聽(tīng)，我們下次節(jié)目再會(huì)!