哈梅內(nèi)伊接見伊朗全國教師時的講話
伊朗伊斯蘭革命領(lǐng)袖接見伊斯蘭世界大學教師與伊斯蘭覺醒世界大會與會者發(fā)表的講話
伊朗伊斯蘭革命領(lǐng)袖阿亞圖拉哈梅內(nèi)伊12月11日在接見出席在德黑蘭召開的“伊斯蘭世界大學教師與伊斯蘭覺醒世界大會”與會者時發(fā)表了重要講話，以是講話的全部內(nèi)容：
奉普慈特慈的安拉之名
首先對在座的各位來賓，以及來自世界各國的大學教師表示歡迎。
一年多以來，在德黑蘭召開了數(shù)次關(guān)于伊斯蘭覺醒的會議，我覺得，在眾多的會議中，本次召開的伊斯蘭世界大學教師會議具有重要的意義，因為，建立一個思想體系，并使之發(fā)揮作用有賴于大學專家學者的共同努力，只有他們才能使一個民族的思想朝著統(tǒng)一的方向發(fā)展，只有他們才能拯救民族。同樣一個民族的衰亡和不幸也與這個民族的學者有著千絲萬縷的關(guān)系。當然，我們祈求安拉，不要讓我們看這種悲慘的局面。但令人遺憾的是，在過去七、八十年里，其中包括我國在內(nèi)的一些國家確實出現(xiàn)了這種情況。
穆圣說：“這個民族的民眾只有在特殊群體的引導(dǎo)下才能得到改良?！庇腥藛枺骸罢l是特殊的群體？”穆圣回答說：“他們是這個民族的學者?！币虼?，大學教師、學者精英是一個民族復(fù)興的動力，當然，其條件是他們須具有虔誠的信仰、英勇頑強和大無畏的精神。如果教師和學者們貪生怕死、貪得無厭、麻痹懶惰，那么，這個民族注定會走向衰亡。
在伊斯蘭革命初期，也就是三十一、二年前，我和伊斯蘭革命委員會兩名成員前往庫姆，關(guān)于某一重大事件征求伊瑪目（霍梅尼）的意見，當時他住在庫姆，還沒有到德黑蘭定居。當我們把意圖告訴伊瑪目時，他對我們說，你們害怕美國嗎？我們回答說，不害怕。他說，既然不害怕你們就大膽地去處理。我們處理了那件事，我們成功了。如果當時我們害怕，或貪婪，或麻痹，或迷失方向，那么，問題肯定得不到圓滿解決。今天，伊斯蘭世界正發(fā)生天翻地覆的變化，伊斯蘭覺醒運動如火如荼，這是無可否認的事實。穆斯林漸漸覺醒了，漸漸站起來了。如今壓制穆斯林民族不再像第一次世界大戰(zhàn)之后和在漫長的十九和二十世紀那樣容易了。世界霸權(quán)主義對統(tǒng)治穆斯林各民族的企圖早已破滅，因為，穆斯林覺醒了，他們捍衛(wèi)伊斯蘭的決心比以往任何時候更加堅定，更加奏效。伊斯蘭覺醒在有的國家已轉(zhuǎn)變成推翻獨裁的革命，而且取得了成功。這只是伊斯蘭覺醒的一小部分，代表不了整個伊斯蘭覺醒，伊斯蘭覺醒遠遠超出這一范圍，具有更深刻的含義。
敵人非常害怕伊斯蘭覺醒，所以，他們千方百計地設(shè)置障礙，竭力阻撓這一偉大運動。穆斯林的覺醒和純正的伊斯蘭運動早已使他們聞風喪膽，膽戰(zhàn)心驚。敵人不擔心那些“聚斂美元的伊斯蘭”、“作惡享樂的伊斯蘭”，沒有群眾基礎(chǔ)和言行不一的伊斯蘭，他們真正害怕的是實踐的伊斯蘭、行動的伊斯蘭、人民大眾的伊斯蘭、托靠安拉的伊斯蘭、堅信安拉的承諾“誰援助安拉，安拉必定佑助誰”的伊斯蘭。世界列強只要聽到這樣的伊斯蘭，就會膽戰(zhàn)心驚，“就像驚慌逃竄的驢，逃脫了一只獅子。”所以，在他們的宣傳媒體中找不到“伊斯蘭覺醒”這幾個字。但我們堅信，伊斯蘭覺醒是千真萬確的，是一場真實的、根基牢固的運動，而且正在迅速發(fā)展，敵人的伎倆絕不能使這場運動偏離其軌道。
當然，我們還必須認清伊斯蘭覺醒運動中存在的一些問題，比如在埃及、突尼斯、利比亞等發(fā)生的并取得勝利的運動面臨哪些問題和挑戰(zhàn)？首先我們應(yīng)當肯定，發(fā)生在這些國家的運動的確是伊斯蘭運動，因為，我們可從整個運動中人民所高呼的口號中斷定，這是一場伊斯蘭覺醒運動，信仰伊斯蘭的人民在推翻獨裁政權(quán)中起到了重要的作用。如果掀起這場運動的領(lǐng)導(dǎo)者和推動運動的人民群眾不堅信伊斯蘭教，就不可能在埃及和突尼斯形成強大的力量，不可能推翻穆巴拉克和本·阿里的腐朽政權(quán)。伊斯蘭教在運動中的作用是非常明顯的。參加運動的人民高呼伊斯蘭口號，要求獨裁下臺，在獨裁垮臺后，穆斯林積極參與投票選舉，選舉具有政治頭腦的穆斯林，這本身就能說明這是伊斯蘭覺醒運動。在伊斯蘭國家，只要舉行自由的民主選舉，人民只會投票選舉穆斯林政治家。所有伊斯蘭國家都是這樣，因為，穆斯林覺醒了。
革命的目標是至關(guān)重要的，如果目標不明確，就會出現(xiàn)迷茫和混亂。伊斯蘭覺醒運動的最終目的是擺脫世界列強統(tǒng)治，建立伊斯蘭體制。這是非常明確的。我們不要幻想，以美國為首的世界霸權(quán)主義會站在伊斯蘭運動的一邊，這是錯誤的想法。只要運動具有伊斯蘭特色，只要是伊斯蘭人掀起的，美國必定會竭盡全力地消滅這一運動，當然，在表面上，他們還是會面帶笑容的。既然是伊斯蘭運動，就必須與美國劃清界線，別無選擇。當然，我們不是說，針對美國發(fā)動戰(zhàn)爭，而是說，要看清美國和西方霸權(quán)主義的立場，要對他們做出正確的判斷，否則就會墜入他們的圈套，蒙受他們的欺騙。
今天，世界霸權(quán)主義利用金錢、武器、科技統(tǒng)治世界，但他們的思想出現(xiàn)了空虛，沒有引導(dǎo)世界的思想體系。世界霸權(quán)主義面臨的最大問題就是沒有為人類創(chuàng)造幸福的思想。但我們穆斯林擁有，我們有伊斯蘭。當我們有思想，有計劃，有目標，我們就能夠躋身世界前列，霸權(quán)主義的武器、科技和金錢起不到任何作用。當然，并不是說這些東西一點兒作用也沒有，在適當?shù)臅r候會深入剖析，但最重要的，是我們有思想，有計劃，有理論，我們知道應(yīng)該怎么做。
我們要規(guī)劃革命目標，其中最重要的目標是實踐伊斯蘭，把伊斯蘭、伊斯蘭思想、伊斯蘭法律作為革命的軸心。列強對伊斯蘭教進行大肆反宣傳，說伊斯蘭教不適應(yīng)社會的發(fā)展和文明的變化。在伊斯蘭世界的確存在一些僵化、反動、沒有教法演繹能力的所謂專家學者，他們雖然是穆斯林，卻為敵人效勞。在我們周圍，在一些伊斯蘭國家類似的不乏其人，他們表面是穆斯林，但沒有新思想，新觀點，對伊斯蘭和人類本身沒有新的認識。伊斯蘭是全人類的宗教，是所有世紀的宗教，伊斯蘭適應(yīng)人類社會發(fā)展的任何時期，但需要我們?nèi)ネ诰蚝吞剿鳎岢龇蠒r代發(fā)展、解決當今人類需求的新思想。有許多穆斯林學者不這樣想，只知道怎樣把別人斷為“異端”和“庫夫爾”，而把自己標榜為虔誠的穆斯林。所以，我們要把伊斯蘭和伊斯蘭思想作為運動的目標。
另一目標是建立新的體制。那些革命成功的國家，如果不建立新的體制，必定面臨各種危險。在北非已有先例，早在六、七十年前的20世紀中葉，突尼斯爆發(fā)了革命，人民掀起了復(fù)興運動，但由于沒有建立新的體制，不僅導(dǎo)致革命失敗，而且打著革命口號上臺的人發(fā)生了180度的改變，站在了革命的對立面。這樣的情形不僅在突尼斯發(fā)生過，在埃及、蘇丹等國同樣發(fā)生過。大約在1965年，或者是1966的，或者是1967年，我和幾個朋友在馬什哈德收聽埃及阿拉伯之聲廣播，當時阿布杜·納賽爾（埃及總統(tǒng)）、卡扎菲（利比亞總統(tǒng)）和尼邁里（蘇丹總統(tǒng)）三人在一起談?wù)?，當時，我們在馬什哈德遭受獨裁的壓制，他們的激情言論令我們熱血沸騰，那是一種享受。但納賽爾去世后，誰座在了他的位子上？卡扎菲變成了什么樣？尼邁里的情況更是眾所周知的。那些革命最終發(fā)生了質(zhì)的變化，因為它沒有新的思想，沒有建立新體制。所以，今天發(fā)生革命的國家，應(yīng)建立新的體制，建立牢固的框架和基礎(chǔ)。這是一個非常重要的問題。
另一個重要的問題是爭取人民的維護。不要讓革命脫離人民，而是要滿足人民的希望和訴求。國家真正的權(quán)力掌握在人民手中。如果得到人民的支持和維護，無論是美國還是比美國更強大的國家絕不敢說三道四。所以，國家一定要保護自己的人民，維護人民的利益。在這方面，大學教師、專家學者、開明人士、作家、詩人、宗教學者責無旁貸，尤其宗教學者的責任更大，因為，你們要向人民闡釋伊斯蘭，引導(dǎo)人們走正確的道路，告訴人們，誰是朋友，誰是敵人，怎樣面對敵人。如果你們做到這點，國家永遠不會動搖。
另一個重要問題是培養(yǎng)科技人才。伊斯蘭國家必須發(fā)展科技。我早就說過，西方和美國之所以能夠統(tǒng)治世界是因為他們擁有先進的科技，而且他們的財富也是通過科技得到的。當然，西方的一部分資產(chǎn)是通過欺騙、毀約和政治手段擢取的，但先進的科技給西方帶來巨大的財富也是無可否認的。我們必須發(fā)展科技，俗話說：“知識是力量，誰得到它，誰就得天下，誰得不到它，誰就挨打?！彼?，要鼓勵青年一代努力學習科學知識，發(fā)展科技是完全可能的，我們伊朗不就在這方面取得了顯著的成就了嗎？在革命前，我們在科技領(lǐng)域處于世界的最末尾，而今天，伊斯蘭革命給我們帶來了吉祥，我們憑借伊斯蘭的光輝在科技領(lǐng)域突飛猛進，躋身世界第十六位。這是數(shù)月前一個權(quán)威機構(gòu)得出的結(jié)論，該機構(gòu)還預(yù)測，在未來十、一二年，伊朗在全球的科技創(chuàng)新發(fā)展指數(shù)將上升到一位數(shù)，據(jù)說將排第四名。完全有這個可能，因為伊朗的科技發(fā)展速度猛烈。盡管如此，我們在世界上還是比較落后，雖然我們的科技發(fā)展速度是世界科技發(fā)展速度的數(shù)倍，但我們?nèi)蕴幱诼浜鬆顟B(tài)。不過，我們堅信，只要持續(xù)發(fā)展科技，不久的將來，我們會走在前面。伊斯蘭世界必須發(fā)展科技，我們具有這方面的潛能，我們有能干的青年一代，只要去挖掘這些潛能，總有一天世界的科技將掌握在我們穆斯林手中。為什么不會呢？我們?yōu)槭裁床粦延邢Ｍ兀炕蛟S三十年以后，伊斯蘭世界就是科技的中心，到那時，世界各國都要到伊斯蘭世界學習科學知識。這樣的未來是完全可以實現(xiàn)的，關(guān)鍵在于我們有沒有志向，是否努力奮斗。只要我們堅持伊斯蘭革命、恪守伊斯蘭教導(dǎo)、鞏固伊斯蘭體制，這一切就很快會實現(xiàn)的。
另一個重要問題是團結(jié)。各位兄弟姐妹們！敵人手中最強有力也是最有效的手段就是在我們中間挑撥離間，在什葉派和遜尼派之間，在不同的民族之間制造分歧，夸大什葉派和遜尼派的教派問題，他們?yōu)榱俗屇滤沽中值芡也俑?、互相殘殺而不擇手段。你們已?jīng)看到了，敵人不僅在伊斯蘭國家，在那些革命剛剛?cè)〉脛倮膰抑圃旖膛杉姞?，而且還在其他國的穆斯林中間制造分歧。我們大家應(yīng)當覺醒，要提高警惕，分清敵我，要明白伊斯蘭世界的真正敵人是西方和美國，我們要擦亮眼睛，盯住他們的一舉一動。他們在煽動，他們的間諜網(wǎng)在不停地運轉(zhuǎn)，他們走到哪里，就破壞哪里。但是他們的陰謀是不會得逞的，他們的努力是徒勞的，我們在前進，伊斯蘭世界在進步。
最后一個問題是巴勒斯坦問題。這是一個非常重要的問題。猶太復(fù)國主義政權(quán)自詡是本地區(qū)最強大的勢力，擁有最先進的武器。但在與加沙的八天戰(zhàn)爭中，該政權(quán)遭到了沉重打擊。在?；饡r，是巴勒斯坦方提出?；饤l件。十年前，有人會相信這是真的嗎？巴勒斯坦——不是整個巴勒斯坦，而是巴勒斯坦的局部加沙與以色列政權(quán)發(fā)生戰(zhàn)爭，而在?；饡r，是巴勒斯坦人提出?；饤l件，誰敢相信呢？我們要對巴勒斯坦人、哈馬斯，以及在加沙為保衛(wèi)自己的家園而努力奮戰(zhàn)的所有人說：祝賀你們！衷心感謝所有巴勒斯坦奮戰(zhàn)人士，你們奮斗了，努力了，堅忍了，“困難伴隨著容易”，艱苦之后就是勝利，只要堅忍就能得到安拉的佑助。這是安拉的常道，今天在巴勒斯坦人民身上驗證了，任何民族只要遵循這一常道都會得到驗證。
令人遺憾的是，伊斯蘭世界對在巴林發(fā)生的事件卻保持沉默，歸根結(jié)底，還是教派思想在作祟。只要哪里的人民站起來反對作惡的政府，就應(yīng)當支持他們，而不能因為教派不同，比如巴林起來反抗的是什葉派就袖手旁觀。所有教派觀念都應(yīng)放到一邊。我們要認清誰是敵人，認清敵人使用什么工具，策劃什么陰謀，從哪里向我們進攻？我們要以這樣的態(tài)度去審視敘利亞問題，我們堅決反對穆斯林兄弟相互殘殺，對此感到痛心。我們認為，把敘利亞拉入內(nèi)戰(zhàn)的人應(yīng)對這場戰(zhàn)爭負責，把敘利亞引向毀滅，讓敘利亞兄弟同室操戈的人才是罪魁禍首。敘利亞問題可以通過常規(guī)手段解決，人民的愿望不能利用暴力實現(xiàn)。
祈求安拉引導(dǎo)我們！祈求安拉使我們的努力充滿吉祥！祈求安拉讓穆斯林覺醒，以便創(chuàng)造輝煌和光明的未來！祈求安拉把慈憫和吉祥賜予伊斯蘭民族！
