新華網(wǎng)北京3月4日電(記者李惠子、華春雨)高僧、道長、阿訇、長老、牧師、主教、神父等宗教人士，身穿具有各自宗教特點的著裝，出現(xiàn)在人民大會堂的全國政協(xié)十二屆一次會議的開幕式上，吸引了眾媒體的目光。

在中國年度政治盛會上，中國五大宗教——佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教的宗教團體領(lǐng)袖，作為全國政協(xié)委員為中國一億多宗教信眾代言。

宗教界人士以出世身份參與入世政治，已是中國各級人大、政協(xié)的慣例。中國官方曾披露，在各級人大和政協(xié)，有近1.7萬名宗教界人士擔任代表或委員，行使民主權(quán)利。

中共中央機關(guān)報《人民日報》3日的社論說，不同黨派、不同界別，思想多元、利益多樣，只有最大限度包容和反映各方面意見建議，才能滿足各界人民群眾有序政治參與的愿望，以廣泛的人民民主確保旺盛的社會活力。

全國政協(xié)十二屆一次會議共有67名宗教界委員。在有103名委員的少數(shù)民族界別中，也有不少信教人士。

中國天主教愛國會副主席兼秘書長劉元龍委員說，清朝，梵蒂岡禁止中國天主教徒尊孔祭祖，導致康熙大帝禁止天主教在中國傳播，使天主教與當時社會處于不和諧狀況。而今，天主教在中國積極融入中國傳統(tǒng)文化，為社會發(fā)展做出貢獻，與其他宗教和諧共榮。

中華基督教女青年會全國協(xié)會會長金蔚委員說，很多國家地區(qū)同一宗教的不同派別都很難坐在一起，而中國每年的兩會為五大宗教人士共商國是、建言獻策、加強溝通了解搭建了平臺。

金蔚說，全國政協(xié)每年還安排走訪活動，幫助宗教界委員了解國情，這是把五大宗教維系起來的重要紐帶。

中國憲法規(guī)定，公民有宗教信仰的自由，國家保護正常的宗教活動。雖然執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨及其黨員信仰無神論，但中國的宗教政策保證了宗教自由。

金蔚認為，宗教界可以在共產(chǎn)黨提倡的生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮積極、獨特的作用，共同建設(shè)“美麗中國”。

金蔚說，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教的教義中都蘊含深厚的自然生態(tài)觀、人與自然和諧相處的倫理觀及友善環(huán)境、珍惜自然的義務觀。這些都是建設(shè)生態(tài)文明和構(gòu)建環(huán)境友好型社會可資借鑒的思想倫理資源。

劉元龍委員說，可以發(fā)揮宗教界圣化心靈、美化言行、善化思想的作用，凈化社會風氣，提倡愛國、守法、敬業(yè)、友善。

中國佛教協(xié)會副會長、北京大學東方學研究院副院長湛如法師說，佛教如“炎炎夏日中的縷縷清風”，化世俗而不是世俗化。佛教的不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等核心理念，對凈化心靈、促進社會和諧可以起到重要作用。

全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會副會長黃信陽道長說，傳統(tǒng)中國文化的孝、忠、誠信應繼續(xù)成為社會道德制約，“做了壞事應受到社會譴責，要講究做人的原則”。

作為中國伊斯蘭教團體的領(lǐng)袖，中國伊斯蘭教協(xié)會會長陳廣元委員去過40多個國家和地區(qū)進行民間交流訪問。

“有些國家的民眾對我們不太了解，但通過兩國之間穆斯林的互訪，他們知道了共產(chǎn)黨是尊重宗教人士的。”他說，“我們都是信徒”是對外交往中的最大共通點。

宗教界全國政協(xié)委員根據(jù)自己的宗教背景諫言，而他們的提案和建議往往也涉及諸多經(jīng)濟社會發(fā)展及民生問題。

中國的穆斯林70%居住在西北地區(qū)。陳廣元委員除了提出航空公司應完善機上清真餐等提案外，還建議，中國西部經(jīng)濟發(fā)展滯后，國家需大力提高西部地區(qū)民眾的生活水平，推進西部大開發(fā)。

金蔚委員除關(guān)心基督教發(fā)展外，還關(guān)注腐敗問題。她呼吁，警惕和防范企業(yè)所辦“私家會所”對黨政干部的侵蝕，建議建立禁止黨政干部涉足私家會所的行為規(guī)范和懲處規(guī)定。

除提出有關(guān)道教名山宮觀管理問題外，全國政協(xié)委員、十堰市政協(xié)副主席、武當山道長李光富還提出了有關(guān)南水北調(diào)工程沿線移民的建議。

除建議增加合法化的道教活動場所外，已是三屆“老委員”的黃信陽道長還呼吁禁止取熊膽，并建議北京打造現(xiàn)代化都市的同時，保留古都氣韻。

來自新疆的全國政協(xié)委員、吐魯番地區(qū)伊協(xié)會長白克力·馬木提的提案包括建立就業(yè)基地、葡萄種植、蔬菜補貼和農(nóng)業(yè)政策保險等農(nóng)業(yè)和民生問題。

美國多宗教聯(lián)合代表團團長傅柏柢牧師2009年訪問北京時說：“在當今世界，一個宗教或一種信仰是不可能不遇到另一種宗教或信仰的。問題是以什么方式相遇，相遇的結(jié)果是什么。我們都是真理的尋求者，在尋求中我們彼此相遇，今天能坐在一起，非常重要。”