解讀穆斯林民眾為誰(shuí)而封齋？
不同的宗教都有齋戒，只是形式不同，意義不同而已。例如猶太教：“摩西在耶和華那里齋四十晝夜，不吃飯也不喝水。就是十條誡律，寫(xiě)在兩塊版上”。《舊約·出埃及記》(34：28)
天主教徒在大齋戒期間(從“圣灰日”到“復(fù)活節(jié)”前四十天，譯者注)齋戒。他們?cè)谶@一段時(shí)間仿效耶穌(先知爾撒)齋戒。公元四世紀(jì)，在復(fù)活節(jié)或圣周以前他們齋戒36天。(公元七世紀(jì))“他禁食四十晝夜，后來(lái)就餓了。”(《馬太福音》4：2)
穆斯林民族是崇拜造物主獨(dú)一的民族，所以穆斯林民族的齋戒是敬畏安拉，服從安拉的命令。造物主安拉教導(dǎo)我們說(shuō)：“信道的人們??！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏”。(2：183)
這段經(jīng)文在伊斯蘭教歷二年八月(舍爾巴乃月)定為主命。這就是穆斯林民眾齋戒的依據(jù)和明證。
安拉的使者先知穆圣(愿安拉福安之)說(shuō)：“伊斯蘭建立在五件基礎(chǔ)上，作證除真主外再無(wú)應(yīng)受崇拜的：證實(shí)穆罕默德是真主的使者；履行拜功；繳納天課；朝覲天房；在伊歷‘賴買(mǎi)丹’月齋戒”。《穆斯林圣訓(xùn)實(shí)錄全集》故否認(rèn)齋戒為主命者，是叛教者。
安拉的使者先知穆圣(愿安拉福安之)說(shuō)：“誰(shuí)信仰堅(jiān)定地封了一天的齋，安拉就饒恕了他以前的罪過(guò)。”《布哈里圣訓(xùn)實(shí)錄全集》
齋戒作為穆斯林應(yīng)當(dāng)履行的五件功修之一，但齋戒是最能夠接近造物主安拉的一種媒介。齋戒之所以得到造物主安拉特殊的獎(jiǎng)賞，是因?yàn)辇S戒比其它功修更加純潔,它沒(méi)有其它功修那樣的炫耀，也沒(méi)有沽名釣譽(yù)之嫌。它只是人類(lèi)內(nèi)心的凈化，培養(yǎng)對(duì)養(yǎng)育全世界的主宰的敬畏。
在這五項(xiàng)功課中，齋戒享有獨(dú)特的地位。安拉說(shuō)：“人類(lèi)的所有工作都是為他自己的，惟齋戒例外，它是專為我的，我將欽賜齋戒者”《古杜斯的圣 訓(xùn)》。齋戒之所以能獲得造物主欽賜的殊榮，主要是因?yàn)槠渌φn都有一定的外表形式，惟齋戒沒(méi)有任何外表形式，也沒(méi)有任何的監(jiān)督，不沾染一點(diǎn)沽名釣譽(yù)的嫌 疑。
造物主安拉把齋戒歸屬于自己，他許諾特別賞賜齋戒者，是因?yàn)榘⒌さ淖訉O不會(huì)夸夸其談,不會(huì)把齋戒以任何形式表現(xiàn)出來(lái)。穆圣在《古杜斯的圣訓(xùn)》中說(shuō)：安拉說(shuō)：
“我的仆人為了我在齋戒，這個(gè)功課是艱難與困苦的，齋戒者為了他們的養(yǎng)主，戒止食欲，忍受饑餓，抑制情欲”。抑制一切不符合伊斯蘭教法的言行。”
雖然這五項(xiàng)功課都是為了服從安拉的命令，為了取得造物主的喜悅。但齋戒和其余的四項(xiàng)功課有著明顯的區(qū)別。在復(fù)生日，安拉會(huì)將其善功返還給他的主 人的。假如某個(gè)人欠安拉的義務(wù)、欠別人的賬債、欺壓了弱者、忤逆了雙親等等。他必須用除了齋戒的以外四項(xiàng)功課的善功，來(lái)補(bǔ)償被他虧枉的人,或者是債主。唯 有齋戒的報(bào)酬，仁慈的安拉不會(huì)讓任何人用它來(lái)抵債的，齋戒將成為你進(jìn)入樂(lè)園的憑證和造物主的最高獎(jiǎng)賞。
造物主安拉說(shuō)：“我的仆人為了我，節(jié)制了食欲，忍耐著饑渴，我要酬勞我的仆人”。在復(fù)生日，造物主安拉專為齋戒者設(shè)了一個(gè)叫做“勒亞尼”的門(mén)， 這個(gè)門(mén)只屬于齋戒者的特權(quán)，其他人一概不能從這個(gè)門(mén)進(jìn)入天堂的。因此，齋戒是順?lè)怖囊环N模式，安拉把它替你保存起來(lái)了，用什么形式，有怎樣的報(bào)酬，只 有安拉知之。而其它功修的報(bào)酬，眾天使是從安拉那里可以獲知的，唯獨(dú)齋戒的獎(jiǎng)賞是安拉獨(dú)自掌管著。
總的來(lái)說(shuō)，齋戒能夠凈化人的心靈，陶冶人的情操，使人們的靈魂清醒,升華、意志會(huì)得堅(jiān)強(qiáng)。培養(yǎng)人類(lèi)的堅(jiān)韌和忍耐的習(xí)慣，認(rèn)識(shí)和體會(huì)到造物主安拉 給予人類(lèi)的恩典，培養(yǎng)仁愛(ài)同情與憐憫之心。安拉的使者(愿安拉福安之)說(shuō)：“誰(shuí)保守了他人的隱私，安拉保守他的隱私直到后世。只要仆人幫助他的弟兄，安拉 就幫助他”?！赌滤沽质ビ?xùn)實(shí)錄全集》穆斯林弟兄之間、穆斯林與非穆斯林之間，有了守望相助的同情心、憐憫心。人類(lèi)和睦相處、家庭互敬互愛(ài)、社會(huì)和諧穩(wěn)定。
齋月是最貴重的月份，是造物主安拉下降《古蘭經(jīng)》的月份，是為虔誠(chéng)的穆斯林打開(kāi)天堂之門(mén)的月份，是惡魔被銬上枷鎖的月份。同樣，齋月是一個(gè)短訓(xùn) 班，在齋月結(jié)束時(shí)，如果安拉意欲，會(huì)再塑我們新生狀態(tài),我們的罪行被饒恕，我們的靈魂被凈化，我們的信仰更加堅(jiān)定。這一切在齋月之后，從我們的言行中充分 體現(xiàn)出來(lái)，我們會(huì)對(duì)安拉更加敬畏。我們祈求仁慈的安拉，接受我們的善功。
阿憫！
天主教徒在大齋戒期間(從“圣灰日”到“復(fù)活節(jié)”前四十天，譯者注)齋戒。他們?cè)谶@一段時(shí)間仿效耶穌(先知爾撒)齋戒。公元四世紀(jì)，在復(fù)活節(jié)或圣周以前他們齋戒36天。(公元七世紀(jì))“他禁食四十晝夜，后來(lái)就餓了。”(《馬太福音》4：2)
穆斯林民族是崇拜造物主獨(dú)一的民族，所以穆斯林民族的齋戒是敬畏安拉，服從安拉的命令。造物主安拉教導(dǎo)我們說(shuō)：“信道的人們??！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏”。(2：183)
這段經(jīng)文在伊斯蘭教歷二年八月(舍爾巴乃月)定為主命。這就是穆斯林民眾齋戒的依據(jù)和明證。
安拉的使者先知穆圣(愿安拉福安之)說(shuō)：“伊斯蘭建立在五件基礎(chǔ)上，作證除真主外再無(wú)應(yīng)受崇拜的：證實(shí)穆罕默德是真主的使者；履行拜功；繳納天課；朝覲天房；在伊歷‘賴買(mǎi)丹’月齋戒”。《穆斯林圣訓(xùn)實(shí)錄全集》故否認(rèn)齋戒為主命者，是叛教者。
安拉的使者先知穆圣(愿安拉福安之)說(shuō)：“誰(shuí)信仰堅(jiān)定地封了一天的齋，安拉就饒恕了他以前的罪過(guò)。”《布哈里圣訓(xùn)實(shí)錄全集》
齋戒作為穆斯林應(yīng)當(dāng)履行的五件功修之一，但齋戒是最能夠接近造物主安拉的一種媒介。齋戒之所以得到造物主安拉特殊的獎(jiǎng)賞，是因?yàn)辇S戒比其它功修更加純潔,它沒(méi)有其它功修那樣的炫耀，也沒(méi)有沽名釣譽(yù)之嫌。它只是人類(lèi)內(nèi)心的凈化，培養(yǎng)對(duì)養(yǎng)育全世界的主宰的敬畏。
在這五項(xiàng)功課中，齋戒享有獨(dú)特的地位。安拉說(shuō)：“人類(lèi)的所有工作都是為他自己的，惟齋戒例外，它是專為我的，我將欽賜齋戒者”《古杜斯的圣 訓(xùn)》。齋戒之所以能獲得造物主欽賜的殊榮，主要是因?yàn)槠渌φn都有一定的外表形式，惟齋戒沒(méi)有任何外表形式，也沒(méi)有任何的監(jiān)督，不沾染一點(diǎn)沽名釣譽(yù)的嫌 疑。
造物主安拉把齋戒歸屬于自己，他許諾特別賞賜齋戒者，是因?yàn)榘⒌さ淖訉O不會(huì)夸夸其談,不會(huì)把齋戒以任何形式表現(xiàn)出來(lái)。穆圣在《古杜斯的圣訓(xùn)》中說(shuō)：安拉說(shuō)：
“我的仆人為了我在齋戒，這個(gè)功課是艱難與困苦的，齋戒者為了他們的養(yǎng)主，戒止食欲，忍受饑餓，抑制情欲”。抑制一切不符合伊斯蘭教法的言行。”
雖然這五項(xiàng)功課都是為了服從安拉的命令，為了取得造物主的喜悅。但齋戒和其余的四項(xiàng)功課有著明顯的區(qū)別。在復(fù)生日，安拉會(huì)將其善功返還給他的主 人的。假如某個(gè)人欠安拉的義務(wù)、欠別人的賬債、欺壓了弱者、忤逆了雙親等等。他必須用除了齋戒的以外四項(xiàng)功課的善功，來(lái)補(bǔ)償被他虧枉的人,或者是債主。唯 有齋戒的報(bào)酬，仁慈的安拉不會(huì)讓任何人用它來(lái)抵債的，齋戒將成為你進(jìn)入樂(lè)園的憑證和造物主的最高獎(jiǎng)賞。
造物主安拉說(shuō)：“我的仆人為了我，節(jié)制了食欲，忍耐著饑渴，我要酬勞我的仆人”。在復(fù)生日，造物主安拉專為齋戒者設(shè)了一個(gè)叫做“勒亞尼”的門(mén)， 這個(gè)門(mén)只屬于齋戒者的特權(quán)，其他人一概不能從這個(gè)門(mén)進(jìn)入天堂的。因此，齋戒是順?lè)怖囊环N模式，安拉把它替你保存起來(lái)了，用什么形式，有怎樣的報(bào)酬，只 有安拉知之。而其它功修的報(bào)酬，眾天使是從安拉那里可以獲知的，唯獨(dú)齋戒的獎(jiǎng)賞是安拉獨(dú)自掌管著。
總的來(lái)說(shuō)，齋戒能夠凈化人的心靈，陶冶人的情操，使人們的靈魂清醒,升華、意志會(huì)得堅(jiān)強(qiáng)。培養(yǎng)人類(lèi)的堅(jiān)韌和忍耐的習(xí)慣，認(rèn)識(shí)和體會(huì)到造物主安拉 給予人類(lèi)的恩典，培養(yǎng)仁愛(ài)同情與憐憫之心。安拉的使者(愿安拉福安之)說(shuō)：“誰(shuí)保守了他人的隱私，安拉保守他的隱私直到后世。只要仆人幫助他的弟兄，安拉 就幫助他”?！赌滤沽质ビ?xùn)實(shí)錄全集》穆斯林弟兄之間、穆斯林與非穆斯林之間，有了守望相助的同情心、憐憫心。人類(lèi)和睦相處、家庭互敬互愛(ài)、社會(huì)和諧穩(wěn)定。
齋月是最貴重的月份，是造物主安拉下降《古蘭經(jīng)》的月份，是為虔誠(chéng)的穆斯林打開(kāi)天堂之門(mén)的月份，是惡魔被銬上枷鎖的月份。同樣，齋月是一個(gè)短訓(xùn) 班，在齋月結(jié)束時(shí)，如果安拉意欲，會(huì)再塑我們新生狀態(tài),我們的罪行被饒恕，我們的靈魂被凈化，我們的信仰更加堅(jiān)定。這一切在齋月之后，從我們的言行中充分 體現(xiàn)出來(lái)，我們會(huì)對(duì)安拉更加敬畏。我們祈求仁慈的安拉，接受我們的善功。
阿憫！
