后世是永恒的

　　今世的快樂是短暫的，而后世是持久的和永恒的。在今世，當一個人喜歡某件東西時，他會為此孜孜以求，但在獲得此物后，他就很快地厭倦所得之物，也可能會無所謂。而在樂園，人們永遠不會有任何厭倦的情緒，相反，人們每次見到喜歡的東西，就會沉浸于喜悅喜悅之中。

　　今世的生活是很短暫的。人生七十古來稀。

　　“你說：‘今世的享受，是些微的;后世的報酬，對于敬畏者，是更好的。你們不受-絲毫虧枉?！?《古蘭經(jīng)》4：77)

　　可是在樂園，人們是永生的。安拉說：

　　“已應許敬畏者的樂園，其情狀是這樣的：那樂園下臨諸河，其中的果實是永恒的，其中的蔭影也是永恒的。這是敬畏者的果報;不信道者的果報是火獄?！?《古蘭經(jīng)》13：35)

　　“你們所有的是要耗盡的，在真主那里的是無窮的。我誓必要以堅忍者所行的最大善功報酬他們?！?《古蘭經(jīng)》16：96)

　　“這確是我的給養(yǎng)，它將永不罄盡?！?《古蘭經(jīng)》38：54)

　　極樂

　　樂園居民享受的恩典，如服裝、食品、飲料、珠寶和宮殿，將遠遠優(yōu)于今世。其實，今世跟樂園根本就無法比較，即使樂園中的最小空間，也遠遠勝過今世的一切。先知穆罕默德(愿主福安之)說：

　　“你們一個人在樂園中的一弓之地，必定強于太陽出沒的今世。”(《圣訓明燈》，第三卷，第85頁，第5615段圣訓)

　　清凈無染

　　樂園是純潔無瑕的場所。今世人們需要吃喝，最終還需要排泄，因排泄而產(chǎn)生臭味。如果一個人在今世飲酒，他就會失去理智。婦女在今世有月經(jīng)和生育時的產(chǎn)血，會產(chǎn)生疼痛。樂園中沒有這一切的不適：樂園的居民不便不愵，不吐痰，不生病。樂園的酒正如安拉所描述的：

　　“顏色潔白，飲者無不稱為美味;醴泉中無麻醉物，他們也不因它而酩酊;”(《古蘭經(jīng)》37：46-47)

　　樂園的水質(zhì)不腐，乳味不變：

　　“敬畏的人們所蒙應許的樂園，其情狀是這樣的：其中有水河，水質(zhì)不腐;有乳河，乳味不變;有酒河，飲者稱快;有蜜河，蜜質(zhì)純潔;他們在樂園中，有各種水果，可以享受;還有從他們的主發(fā)出的赦宥。永居樂園者，難道與那永居火獄，常飲沸水，腸寸寸斷的人是一樣的嗎?”(《古蘭經(jīng)》47：15)

　　樂園的婦女是純潔的，沒有月經(jīng)，沒有產(chǎn)后的出血，沒有在今世生活中所有婦女所忍受的各種疼痛和不潔。安拉說：

　　“你當向信道而行善的人報喜;他們將享有許多下臨諸河的樂園，每當他們得以園里的一種水果為給養(yǎng)的時候，他們都說：‘這是我們以前所受賜的?！鋵?，他們所受賜的是類似的。他們在樂園里將享有純潔的配偶，他們將永居其中?！?《古蘭經(jīng)》2：25)

　　圣門弟子說：“那食物如何消化?”使者說：

　　“通過打嗝出汗，飲食猶如麝香散發(fā)，芳香四溢沁人心脾?！?《伊本·汗巴尼圣訓集》)

　　我們所敘述的僅僅是一種比較，借此了解樂園的屬性。安拉說，其實，樂園的真正快樂是隱藏的：

　　“任何人都不知道已為他們貯藏了什么慰藉，以報酬他們的行為?！?《古蘭經(jīng)》32：17)

　　樂園：樂園的幸福無法想象

　　樂園的快樂是超乎人類想象和描述的。在今世沒有人知道它像什么，無論我們的技術(shù)達到多么先進的程度，我們都沒有辦法與后世的快樂進行比較。正如圣訓中所傳述的，樂園不像世間的任何東西：

　　“這里波光粼粼，芬芳的植被，宏偉的宮殿，流淌的河水，成熟的水果，著裝華麗的美麗的妻子，并永久快樂地居住在亮麗、穩(wěn)健、高大的房子里。”(《伊本·馬哲圣訓集)、《伊本·汗巴尼圣訓集》)

　　圣門弟子問使者關(guān)于樂園的建筑和美好時，使者說：

　　“樂園以金磚、銀礎(chǔ)、麝泥、珍珠鋪地，紅花涂飾。進樂園者，只享福，而不受罪，永生而不死，年青而不老，衣新而不舊?！?《艾哈邁德·穆斯奈德圣訓集》、《提爾密濟圣訓集》、《達勒密圣訓集》)

　　安拉說：

　　“當你觀看那里的時候，你會看見恩澤和大國?！?《古蘭經(jīng)》76：20)

　　安拉在樂園貯藏著超出我們想象的快樂。使者說：“安拉昭示：

　　‘我為我的仆人準備了眼未見過的，耳未聽過的，心未想過的恩典?！銈冊敢獾脑?，就誦讀：

　　‘任何人都不知道已為他們貯藏了什么慰藉，以報酬他們的行為?！?《古蘭經(jīng)》32：17)

　　另一傳述：

　　“這是后世的貯藏，安拉怎能讓你們知道?”(《穆斯林圣訓實錄》)

　　在其它的文章中，我們將力圖陳述一些安拉和他的最后一位使者向我們描述的有關(guān)樂園的具體細節(jié)和其中的恩澤。