【中國清真網(wǎng)綜合報道】在一個一度看似對伊斯蘭教一神論固若金湯的基督教區(qū)，越來越多的基督徒歸信伊斯蘭教，說他們發(fā)現(xiàn)它“是真正的、真實的、不妥協(xié)的一神論”。

　　在尼日利亞阿布賈國家清真寺，易卜拉欣(Ibrahim Ukah，舊名烏切納(Uchenna Ukah))告訴《伊斯蘭在線》記者，“民眾普遍關(guān)注，還將繼續(xù)關(guān)注我們的歸信。有人聲稱，我們這樣做是因為我們希望有人給我們錢”。

　　易卜拉欣是11月尼日利亞主要是基督教的東南地區(qū)在阿布賈國家清真寺(the National mosque Abuja)信奉伊斯蘭教的18個伊博人之一。

　　這18個人年齡在25—35歲之間，他們體現(xiàn)了該國主要的基督教地區(qū)歸信伊斯蘭教人數(shù)的顯著增加，基督教地區(qū)曾經(jīng)看似對伊斯蘭教一神論堅不可摧。

　　今年早些時候，一個基督教君主，然后是一個牧師的女兒拋棄他們的基督教信仰伊斯蘭教，后者的歸信引起了廣泛的爭議，有人聲稱她被該國北部中心城市必達(Bida)的一個穆斯林君主催眠。

　　牧師的女兒阿伊莎(Aisha)否認(rèn)被催眠，她堅稱，她選擇伊斯蘭教是被她周圍的穆斯林的行為感召的嚴(yán)格意義上的個人決定。

　　對易卜拉欣來說，歸信伊斯蘭教的原因是由于安拉的恩典。他說，“我不欠任何人任何解釋，除了我的創(chuàng)造者。如果你一定要知道我的原因，它們并不牽強。紐約世貿(mào)中心爆炸案后，我就開始研究伊斯蘭教。我有大學(xué)學(xué)位，所以我準(zhǔn)備了一次有意義的知識之旅。這促使我研讀了伊斯蘭教”。

　　易卜拉欣是托貝基(Tobechi Ukah)的弟弟，他們在同一天歸信了伊斯蘭教。

　　托貝基告訴在線記者，“我發(fā)現(xiàn)伊斯蘭教是真實的、真正的和不妥協(xié)的真理。你不能操縱古蘭經(jīng)的信息，忘記有人可能會說一些人從古蘭經(jīng)中汲取靈感而用炸彈襲擊無辜”。

　　真正的伊斯蘭教

　　易卜拉欣走向伊斯蘭教始自他讀到先知穆罕默德遷移麥地那此前數(shù)年和導(dǎo)致穆斯林和麥加權(quán)貴之間第一次軍事對抗的事件。

　　他說，“讓我驚訝的是，我發(fā)現(xiàn)這場戰(zhàn)爭不是先知的意志。公正的歷史表明，拜德爾戰(zhàn)役(Badr)是穆斯林的生存之戰(zhàn)。他們沒有選擇，要么保護自己要么向麥加部落投降。如果投降，他們可能會被殺死或是回到偶像崇拜”。

　　閱讀后，易卜拉欣發(fā)現(xiàn)，參與戰(zhàn)爭時先知的規(guī)則“是我讀過的最引人注目的事情”，它抹去了所有懷疑。伊斯蘭教是真正的宗教，但有一些人廣泛造謠。

　　他的哥哥托貝基拒絕了他們被吸引到伊斯蘭教是因為初信者總是會得到富有穆斯林的慶祝的問題。

　　他告訴在線記者，“人們可以說任何事。這是一個自由的世界。我已經(jīng)找到了真理，未能堅持下去就會嘲諷我一輩子”。

　　他表示，他的靈感來自年輕的易卜拉欣的發(fā)現(xiàn)。

　　托貝基補充說，“但除此之外，我去尋找煽動人們仇恨和恐怖主義的古蘭經(jīng)經(jīng)文，卻找不著。我很吃驚，在我自己的伊斯蘭教之旅中，看到這樣的經(jīng)文，‘除因復(fù)仇或平亂外，凡枉殺一人的，如殺眾人;凡救活一人的，如救活眾人’。我的靈感來自于一個事實，即伊斯蘭教沒有對任何人鼓吹仇恨，而事實上它說，穆斯林應(yīng)當(dāng)堅決地主持公道，即使不利于他們自己或是他們的父母，或是他們的親人。它說，‘信道的人們啊!你們當(dāng)維護公道，當(dāng)為真主而作證，即使不利于你們自身，和父母和至親。無論被證的人，是富足的，還是貧窮的，你們都應(yīng)當(dāng)秉公作證;真主是最宜于關(guān)切富翁和貧民的。你們不要順從私欲，以致偏私。如果你們歪曲事實，或拒絕作證，那末，真主確是徹知你們的行為的’。(《古蘭經(jīng)》 4：135)這是驚人的。是不是?也許我有這樣的感覺是因為我在尋找什么東西，以進一步明確伊斯蘭教和穆斯林”。

　　兩人都感謝尼日利亞納西爾正義之母伊斯蘭和平研究中心(the Justice Mamman Nasir Islamic Centre for Peace and Research)和國家清真寺在他們到伊斯蘭教的旅途中發(fā)揮的作用。

　　國家清真寺助理伊瑪目阿布巴卡爾(Abubakar Sideeq)向《伊斯蘭在線》證實，歸信者講述了關(guān)于他們的伊斯蘭教旅程的同樣的故事。

　　阿布巴卡爾說，“我從中體悟到，了解伊斯蘭的真理是以公正的心態(tài)著手研究它。因此，我祝賀我們的兄弟”。

　　他表示，一些歸信者通過逆境最終找到了伊斯蘭教。

　　阿布巴卡爾說，“其中許多人有苦澀的故事，但安拉在以一個美妙的方式工作。很多人發(fā)現(xiàn)，伊斯蘭教在為他們爭取自由。他們發(fā)現(xiàn)伊斯蘭教是一個真正的選擇，他們接受了它。不是安拉為他們，而是為了讓我們也是穆斯林”。