看到穆圣先知的遺物，一方面，我們當(dāng)思索如何以此來熱愛穆圣先知；另外一方面，我們當(dāng)考慮如何借此來效法穆圣先知的各種美德；思考我們又當(dāng)如何教導(dǎo)我們的子女熱愛穆圣先知，培養(yǎng)他們效法穆圣的美德。

　　擺在我們眼前的這枚穆圣先知的印章，其重量不超過兩個(gè)迪納合曼（銀幣6克），其價(jià)值也不會(huì)超過10埃鎊。所用的瑪瑙石，到現(xiàn)在也是最為廉價(jià)的寶石。在這枚印章的上面一行，雕刻著“真主”一詞，下面一行雕刻著“使者”，再下一行雕刻著“穆罕默德”，因此，讀的時(shí)候，應(yīng)由下往上讀：穆罕默德是真主的使者。

 穆圣印章

( 土耳其 伊斯坦堡 托卡比Topkapi博物館 館藏)

　　在這個(gè)印章中，顯示出對(duì)穆圣真主尊名的尊崇和自身的謙卑。穆圣先知確是對(duì)他的養(yǎng)主最好的一個(gè)謙卑者。穆圣先知通過這個(gè)印章，教誨他的教民：傲慢與自大不為真主所喜悅。

　　作為使者的穆圣，他有能力穿上綾羅綢緞，因?yàn)樗麚碛袀ゴ蟮耐鯔?quán)；他掌控勝利之師；他征服了他所有的敵人；他在東方和西方都成功地開疆拓土。但是在他的養(yǎng)主讓他在今生和后世之間選擇時(shí)，穆圣先知卻選擇了依附他的養(yǎng)主；在世人擁戴他，讓他生活可以優(yōu)裕奢華時(shí)，穆圣先知卻選擇了在今世的謙卑和清貧。

　　穆斯林們啊，你們當(dāng)教誨你們的子弟，學(xué)習(xí)穆圣先知的生平傳記，去辨別什么才是為真主而行的謙卑；知道所有的善工都圍繞著對(duì)主的謙卑這個(gè)軌道在運(yùn)行。一切善工，只有虔誠(chéng)為主之時(shí)，這樣的善工和行為才是獲得真主吉慶的行為；要讓他們明白，表面的物質(zhì)都將消亡，寧定的性靈才是留存和滿足之所；你們要教誨你們的孩子去熱愛穆圣先知，因?yàn)闊釔勰率ハ戎_是信德的要素。（侯賽因譯）

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（編輯：穆薩）