伊斯蘭教成為意大利第二大宗教 但仍不被官方認(rèn)可
【中國(guó)清真網(wǎng)綜合報(bào)道】 意大利穆斯林社區(qū)成員聚在一起討論宗教少數(shù)群體問題，突出穆斯林對(duì)意大利經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，抱怨該國(guó)的第二大宗教團(tuán)體缺乏官方地位。
2月11日（周二），佛羅倫薩伊瑪目、穆斯林團(tuán)體意大利伊斯蘭社區(qū)和組織聯(lián)盟（UCOII）主席伊澤丁·埃爾澤爾（Izzedin Elzir）表示，“國(guó)家統(tǒng)計(jì)局Istat的數(shù)字告訴我們，目前意大利有大約170萬穆斯林，有超過700座清真寺”。
埃爾澤爾是在與穆斯林社區(qū)中的其他成員會(huì)晤、舉行穆斯林特別會(huì)議期間作出上述評(píng)論的，會(huì)議周二在羅馬舉行。
穆斯林特別會(huì)議在尼科洛·庫薩諾大學(xué)（the Niccolò Cusano University）舉行，意大利穆斯林社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)成員參加了會(huì)議。
埃爾澤爾在會(huì)議上發(fā)言時(shí)提到穆斯林對(duì)意大利經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。他說，“換言之，穆斯林占全國(guó)GDP的4-5%。伊斯蘭教為意大利創(chuàng)造了附加價(jià)值”。
沒有官方地位
盡管穆斯林社區(qū)給意大利帶來了“附加值”，但他們沒有官方地位。
埃爾澤爾補(bǔ)充說，“盡管宗教信仰自由載入憲法，但缺乏由此產(chǎn)生的法律造成了穆斯林社區(qū)不被意大利認(rèn)可的事實(shí)，（社區(qū)）與其沒有任何協(xié)議”。
一年前，意政府與其他少數(shù)民族宗教如猶太教和佛教達(dá)成了類似的協(xié)議。
那不勒斯東方大學(xué)（the Naples Orientale）伊斯蘭法專家奧古斯丁（Agostino Cilardo）表達(dá)了同樣的關(guān)切。他說，“缺乏代表性的問題是具體的，不只是一個(gè)官方地位。當(dāng)起草一份協(xié)議，所對(duì)應(yīng)的是一個(gè)統(tǒng)一的組織，但誰能在意大利代表穆斯林發(fā)言”？
缺乏官方地位意味著穆斯林組織沒有資格獲得資助。意大利法律允許納稅人分配他們稅收的一部分給他們所選擇的宗教團(tuán)體。
爭(zhēng)取意大利承認(rèn)伊斯蘭教的努力往往遭到分離主義北方聯(lián)盟（Northern League）的反對(duì)。
意大利總理恩里科·萊塔（Enrico Letta）在威尼斯大運(yùn)河兩岸建立伊斯蘭藝術(shù)博物館的計(jì)劃也引發(fā)了北方聯(lián)盟憤怒的反應(yīng)。
地方議會(huì)建立更多清真寺的計(jì)劃也遭到了猛烈抨擊。
上世紀(jì)80年代末90年代初，意大利的地區(qū)主義運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，倫巴底自治聯(lián)盟在博西的領(lǐng)導(dǎo)下，與北方地區(qū)的其他自治聯(lián)盟組建了北方聯(lián)盟，成為北方地區(qū)第一大黨、意大利政治舞臺(tái)上的第四大政黨。貝盧斯科尼第一屆政府垮臺(tái)后，北方聯(lián)盟被左右翼陣營(yíng)所孤立，宣布成立帕達(dá)尼亞共和國(guó)，要求北方地區(qū)脫離羅馬中央政府，其政治立場(chǎng)轉(zhuǎn)向更加極端的分離主義。2000年以來，北方聯(lián)盟參與中右政府執(zhí)政，主張將意大利轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)邦制國(guó)家。北方聯(lián)盟三次參加右翼聯(lián)合執(zhí)政的中央政府，不僅改變了意大利政黨政治格局，而且對(duì)意大利政治的未來走向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2月11日（周二），佛羅倫薩伊瑪目、穆斯林團(tuán)體意大利伊斯蘭社區(qū)和組織聯(lián)盟（UCOII）主席伊澤丁·埃爾澤爾（Izzedin Elzir）表示，“國(guó)家統(tǒng)計(jì)局Istat的數(shù)字告訴我們，目前意大利有大約170萬穆斯林，有超過700座清真寺”。
埃爾澤爾是在與穆斯林社區(qū)中的其他成員會(huì)晤、舉行穆斯林特別會(huì)議期間作出上述評(píng)論的，會(huì)議周二在羅馬舉行。
穆斯林特別會(huì)議在尼科洛·庫薩諾大學(xué)（the Niccolò Cusano University）舉行，意大利穆斯林社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)成員參加了會(huì)議。
埃爾澤爾在會(huì)議上發(fā)言時(shí)提到穆斯林對(duì)意大利經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。他說，“換言之，穆斯林占全國(guó)GDP的4-5%。伊斯蘭教為意大利創(chuàng)造了附加價(jià)值”。
沒有官方地位
盡管穆斯林社區(qū)給意大利帶來了“附加值”，但他們沒有官方地位。
埃爾澤爾補(bǔ)充說，“盡管宗教信仰自由載入憲法，但缺乏由此產(chǎn)生的法律造成了穆斯林社區(qū)不被意大利認(rèn)可的事實(shí)，（社區(qū)）與其沒有任何協(xié)議”。
一年前，意政府與其他少數(shù)民族宗教如猶太教和佛教達(dá)成了類似的協(xié)議。
那不勒斯東方大學(xué)（the Naples Orientale）伊斯蘭法專家奧古斯丁（Agostino Cilardo）表達(dá)了同樣的關(guān)切。他說，“缺乏代表性的問題是具體的，不只是一個(gè)官方地位。當(dāng)起草一份協(xié)議，所對(duì)應(yīng)的是一個(gè)統(tǒng)一的組織，但誰能在意大利代表穆斯林發(fā)言”？
缺乏官方地位意味著穆斯林組織沒有資格獲得資助。意大利法律允許納稅人分配他們稅收的一部分給他們所選擇的宗教團(tuán)體。
爭(zhēng)取意大利承認(rèn)伊斯蘭教的努力往往遭到分離主義北方聯(lián)盟（Northern League）的反對(duì)。
意大利總理恩里科·萊塔（Enrico Letta）在威尼斯大運(yùn)河兩岸建立伊斯蘭藝術(shù)博物館的計(jì)劃也引發(fā)了北方聯(lián)盟憤怒的反應(yīng)。
地方議會(huì)建立更多清真寺的計(jì)劃也遭到了猛烈抨擊。
上世紀(jì)80年代末90年代初，意大利的地區(qū)主義運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，倫巴底自治聯(lián)盟在博西的領(lǐng)導(dǎo)下，與北方地區(qū)的其他自治聯(lián)盟組建了北方聯(lián)盟，成為北方地區(qū)第一大黨、意大利政治舞臺(tái)上的第四大政黨。貝盧斯科尼第一屆政府垮臺(tái)后，北方聯(lián)盟被左右翼陣營(yíng)所孤立，宣布成立帕達(dá)尼亞共和國(guó)，要求北方地區(qū)脫離羅馬中央政府，其政治立場(chǎng)轉(zhuǎn)向更加極端的分離主義。2000年以來，北方聯(lián)盟參與中右政府執(zhí)政，主張將意大利轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)邦制國(guó)家。北方聯(lián)盟三次參加右翼聯(lián)合執(zhí)政的中央政府，不僅改變了意大利政黨政治格局，而且對(duì)意大利政治的未來走向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
