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木場(chǎng)村—八坊十三巷的回族風(fēng)情(組圖)

來(lái)源:甘肅經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)(蘭州) 時(shí)間:2014-04-16 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

      甘肅臨夏市城郊鎮(zhèn)的木場(chǎng)村因?yàn)橛邪朔皇锒雒?,唐朝時(shí),大食(今沙特阿拉伯)、波斯等國(guó)商人及宗教人士來(lái)往河州(臨夏古稱)一帶經(jīng)商、傳教,逐步修建了多座清真寺及其教坊,形成了一個(gè)“圍寺而居、圍坊而商”的穆斯林聚居區(qū),故得名“八坊”,含有“教坊”和“番坊”之意。盛世大唐,這里宗教興盛、商業(yè)繁榮的場(chǎng)景亦可以想見。

      八坊十三巷是典型的回族聚居區(qū),由大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、鐵家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊;大旮巷、小南巷、壩口巷、北巷、沙尕楞巷、專員巷、大南巷、仁義巷、細(xì)巷、擁政路、鐵家寺巷、王寺街等十三巷組成。所以八坊的古建筑是回族前人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過程中逐漸形成的,伊斯蘭文化特色較為濃郁,各式清真寺融中國(guó)古典建筑風(fēng)格和阿拉伯特色于一體,莊嚴(yán)肅穆,秀麗壯觀。現(xiàn)存穆斯林居住的院落、清真寺等建筑氣勢(shì)宏偉,有裙樓、閣樓、磚雕、木刻等特色工藝。



  “刮碗子荼”是當(dāng)?shù)刈钣写硇缘暮容狈绞?。刮碗子荼用的荼具,俗稱“三件套”,

由荼碗、碗蓋和碗托或盤組成。荼碗盛荼,碗蓋保香,碗托防燙


具有臨夏傳統(tǒng)建筑的四合院


古典民居重點(diǎn)保護(hù)院落


60年前的老房子,窗戶是全木頭結(jié)構(gòu)


五年級(jí)的雙胞胎姐妹馬蜻蜓(左)和馬蓉蓉(右)頭戴傳統(tǒng)民族頭飾


老房子墻上上世紀(jì)六十年代的標(biāo)語(yǔ)依稀可見


200年前的老房子毗鄰現(xiàn)代高樓大廈,里面住著82歲的五保戶老人


77歲老黨員馬以奴家典型的炕桌、蓋碗茶以及墻上的穆斯林裝飾畫


剛剛做完禮拜的木場(chǎng)村男士們從清真寺大殿走出



      八坊十三巷的街巷結(jié)構(gòu)最早形成于清初,許多建筑年代久遠(yuǎn),具有臨夏傳統(tǒng)建筑的典型特征,街區(qū)內(nèi)有大量典型的老胡同和四合院。

      說(shuō)起這些古老民居,就一定得說(shuō)大旮巷80號(hào)。這處民居始建于1930年,俗稱“大公館”,是地方軍閥馬安良之子“三少軍”馬廷勷私邸?!按蠊^”占地3.5畝,建筑面積513平方米,坐北朝南修有三間堂屋,堂屋兩側(cè)有閣樓,院內(nèi)東西兩側(cè)分別建有廂房三間,南側(cè)修有過廳,還建有偏院、車馬院。整個(gè)院落氣勢(shì)宏偉,有磚雕、木刻,雕工細(xì)膩,飛椽畫棟,門庭高深,可謂八坊民俗民居中的典范。置身其中,猶如一幅在人們眼中徐徐展開的畫卷,細(xì)細(xì)欣賞,方能領(lǐng)略其中清雅韻致。

                                                                        (編輯 海金哲)


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