近日,在優(yōu)酷網(wǎng)上觀看了馬明良教授在蘭州南關(guān)寺的主麻演講視頻《穆斯林應(yīng)該具備五顆心》,馬教授此次演講秉承了他一貫的風(fēng)格:在短短40分鐘內(nèi),歷史與現(xiàn)狀、國(guó)內(nèi)與國(guó)外、經(jīng)典與實(shí)際、伊斯蘭文化與中國(guó)文化,旁征博引、融會(huì)貫通、言簡(jiǎn)意賅、寓意深刻,開(kāi)啟了國(guó)內(nèi)大學(xué)教授講主麻瓦爾茲的先河。馬教授的瓦爾茲時(shí)而如滾滾長(zhǎng)江,氣勢(shì)磅礴、一瀉千里,時(shí)而如行云流水、娓娓道來(lái)、沁人心脾,看后神情氣爽,耳目一新。
馬教授提出作為穆斯林應(yīng)該具備敬畏心、感恩心、自信心、進(jìn)取心和仁慈心。這五顆心不僅在順序安排上是非常合理的,而且也非常符合中國(guó)穆斯林社會(huì)的實(shí)際。
1.穆斯林首先要崇拜真主,要有一顆敬畏心。
這讓人想起食品安全問(wèn)題,近年來(lái),這個(gè)問(wèn)題一直令人揪心。為什么制假售假者敢鋌而走險(xiǎn),置他人生死于不顧,公然攫取暴利。我想不論是誰(shuí),不論信什么,總要有所敬畏,什么都不怕的人才是最可怕的人。馬教授提到做人不能就見(jiàn)利忘義、過(guò)河拆橋、背信棄義,因?yàn)槿粢瞬恢?,除非己莫為,若要安拉不知,除非己莫為。如果人人有顆敬畏心,眼下還會(huì)有如此多的喪心病狂的人嗎?社會(huì)誠(chéng)信體系會(huì)瀕臨崩潰的邊緣嗎?
2.一個(gè)人要感恩真主、感恩父母、感恩一切有恩于自己的人。
擁有感恩的心,方能正視自己、善待他人。感恩之心,在誠(chéng)信出現(xiàn)危機(jī)、人情日漸淡薄的當(dāng)下社會(huì)顯得彌足珍貴。一些駭人聽(tīng)聞的事件時(shí)不時(shí)地充斥著我們的視聽(tīng):悅悅事件、長(zhǎng)春盜車(chē)殺嬰事件、孕婦裝病殺人事件、北京停車(chē)摔孩事件……,拷問(wèn)的不僅是我們的態(tài)度,更是我們的靈魂,這深深地震撼著每一個(gè)中國(guó)人的良心。正如圣人說(shuō)的“不懂得感謝人的人,就不懂得感謝真主。”如果我們真正明白感恩與信仰有關(guān),感恩是信仰的體現(xiàn),那么穆圣期望的“愛(ài)人如愛(ài)己”將會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
3.穆斯林應(yīng)該有一顆自信心。
一提起回回、穆斯林,人們就與落后、恐怖聯(lián)系在一起,我們很多人看到或聽(tīng)到穆斯林的現(xiàn)狀,不免很失望,真有哀其不幸怒其不爭(zhēng)的感覺(jué)。聽(tīng)馬教授講穆斯林在人類(lèi)歷史上的輝煌和對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn),不僅了解了本民族的歷史,更讓人充滿信心。阿巴斯時(shí)代的偉業(yè)、智慧宮的影響、安達(dá)盧西亞的文明和中國(guó)穆斯林的杰出精英,這些史實(shí)對(duì)我們很多人來(lái)說(shuō)并不陌生,甚至可以羅列出一大串,而馬教授演講的高明之處在于看似漫不經(jīng)心,實(shí)則獨(dú)具匠心的切入點(diǎn),在于高度凝煉,點(diǎn)到為止,同時(shí)與古蘭經(jīng)的相關(guān)經(jīng)文巧妙地實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接,與一般的勵(lì)志演講不可同日而語(yǔ)。
4.不是我們不夠聰明,不是我們不夠努力,那我們?yōu)槭裁礇](méi)有取得所期望的成功;我們擁有一份工作,我們擁有一套住房,為什么我們還是不快樂(lè)。
馬教授講的“敬業(yè)與敬主”,我想就是一個(gè)好答案。真主讓我們成為代治者,要我們好好的經(jīng)營(yíng)這個(gè)世界。具體而言就是做好本職工作,將工作看作善功,將工作作為信仰的一種體現(xiàn)。敬主才能敬業(yè),敬業(yè)方顯敬主。將信仰延伸到生活的方方面面,這樣工作將充滿激情,生活有滋有味。這就是以信仰為引擎的進(jìn)取心,永不枯竭,它讓我們熱愛(ài)工作、熱愛(ài)生活,體面地有尊嚴(yán)地活著。
5.仁慈心,是我們社會(huì)所急需的。
真主派遣穆圣是為了疼愛(ài)世人,讓人們按照穆圣的教誨要相親相愛(ài),相互關(guān)心,善待他人。馬教授講人與人之間要少一些指責(zé),多一些鼓勵(lì);少一點(diǎn)教訓(xùn),多一點(diǎn)啟發(fā);少一點(diǎn)冷漠,多一些溫暖。一榮俱榮,一損俱損,我們是一個(gè)整體,彼此要相互關(guān)愛(ài),相互成全?,F(xiàn)在,每個(gè)人生活壓力大,穆斯林尤為突出,“比如不抽煙喝酒與單位文化沖突帶來(lái)的壓力,戴紗巾女性就業(yè)難,融入主流更難帶來(lái)的壓力,有時(shí)候甚至很糾結(jié)。”
馬教授的演講沒(méi)有裝腔作勢(shì),云里霧里,故弄玄虛,故作深沉,而是非常切合實(shí)際,如同面對(duì)面的對(duì)話,叩擊人心,扣人心弦。他說(shuō),眼下誰(shuí)都不容易,我們有信仰的人,要克服自私心、嫉妒心和麻木心,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。“祝賀成功的人,安慰失敗的人,鼓勵(lì)失望的人,幫助困難的人。我們不但要幫助經(jīng)濟(jì)上貧困的人,還要幫助那些精神上文化上貧困的人。我們要像一團(tuán)熏熏燃燒的火焰,融化一顆顆冰冷的心,我們要像明媚的陽(yáng)光照亮那些陰暗的心,讓每個(gè)人感到溫馨,讓每個(gè)人都有歸屬感,安全感、成就感、自豪感、幸福感。”
教授的演講沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有刻意營(yíng)造的太強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,淺顯易懂的語(yǔ)言,初聽(tīng)似乎平淡無(wú)奇,卻經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起咀嚼,回味悠長(zhǎng),給人一種不一樣的感覺(jué)。
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馬教授覺(jué)得穆斯林應(yīng)該有五顆心,朋友,您有幾顆心?
在中國(guó),能講瓦爾茲的教授不止馬教授一個(gè),我們還有許多優(yōu)秀的穆斯林教授,希望我們的清真寺能夠開(kāi)放辦寺,實(shí)現(xiàn)阿訇與教授,寺內(nèi)寺外,交流互動(dòng),期盼著更多的教授走出書(shū)齋,把自己淵博的知識(shí)貢獻(xiàn)給大眾,讓大眾分享不同風(fēng)格的瓦爾茲。