李常松
上世紀(jì)八九十年代是平邑縣歷史上左寶貴文物征集保護(hù)、左寶貴研究的重要時(shí)期。其間,1980年至1984年按照上級(jí)要求開(kāi)展了第二次全縣文物普查。普查中發(fā)現(xiàn)征集到縣文管站的有關(guān)左寶貴文物就有:左寶貴單人像兩張、左寶貴與子女合影以及左寶貴與馬僮石玉林合影像各一張,左寶貴為平邑清真寺題寫(xiě)的“天方正教”匾一塊,《左寶貴書(shū)信集》一冊(cè)(內(nèi)附一《奉時(shí)政對(duì)策奏折》)。在上述發(fā)現(xiàn)的左寶貴文物中,《左寶貴書(shū)信集》的發(fā)現(xiàn)意義最為重大。原因是該《書(shū)信集》記載了以前其他史書(shū)從未記述的左寶貴參與修鐵路、開(kāi)金礦、興辦學(xué)校醫(yī)院等珍貴資料,反映了左寶貴曾參與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等前所未知的事跡,為重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)左寶貴提供了新的資料依據(jù)。作為《左寶貴書(shū)信集》最早的發(fā)現(xiàn)者、研究者,筆者在其資料的研究整理過(guò)程中增加了閱歷,增長(zhǎng)了知識(shí),加深了對(duì)民族英雄左寶貴的認(rèn)識(shí)和對(duì)愛(ài)國(guó)主義、歷史唯物主義思想的理解。
《左寶貴書(shū)信集》是在1984年8月縣文物普查中由地方鎮(zhèn)大井頭村胡乃德同志捐獻(xiàn)縣文物管理站(今縣博物館)的。據(jù)捐獻(xiàn)者介紹,此《書(shū)信集》是1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前左寶貴贈(zèng)給胡乃德的祖父作為紀(jì)念的。胡乃德之祖父粗通文墨,曾在奉天(今沈陽(yáng))左寶貴軍營(yíng)中當(dāng)兵,平日里左寶貴對(duì)此同鄉(xiāng)十分關(guān)照。甲午戰(zhàn)前,左寶貴看其年老體弱,送給路費(fèi)讓其退伍還鄉(xiāng),并贈(zèng)送該《書(shū)信集》作為紀(jì)念?!蹲髮氋F書(shū)信集》在地方鎮(zhèn)大井頭村胡乃德家前后保存了90多年,胡家雖十分珍惜,盡心呵護(hù),但因受家庭條件所限,保護(hù)方法欠妥,胡乃德將其送交縣文物管理站給筆者翻閱鑒賞時(shí),該《書(shū)信集》原信紙及文字雖基本完整,但原均為紅色的信紙半數(shù)因受潮而褪為黑、蘭、黃等顏色;前幾封信紙上的文字有的因翻折部分缺損,有的因褪色而模糊不清;原粘貼書(shū)信的冊(cè)頁(yè)整體破損嚴(yán)重,左上方留有明顯被火燒烤過(guò)的痕跡。
《左寶貴書(shū)信集》共收有來(lái)往信件49封和一《奉時(shí)政對(duì)策奏折》,共12000余字。在49封信件中,除左寶貴寫(xiě)給春山和馬占鰲寫(xiě)給他人(也可能寫(xiě)給左寶貴的)的書(shū)信各一封外,其余47封,涉及43人,均是當(dāng)時(shí)文武官員,親朋好友寫(xiě)給左寶貴的。在給左寶貴寫(xiě)信的43人中,見(jiàn)于《清史稿·列傳》的有葉志超、盛宣懷、宋慶、劉含芳、戴宗騫等5人,見(jiàn)于一般中國(guó)近代史資料的有馬占鰲、龔昭瑪、章高元、譚廣慶、程允和、善聯(lián)等6人。左寶貴兒女親家翦炳南1人,其他31人。這43人寫(xiě)給左寶貴的47封信中,有19封是向左寶貴祝賀端午節(jié)的,12封是祝賀中秋節(jié)的,4封祝賀左寶貴賞戴雙眼花翎,3封是親朋私信,9封是下級(jí)向左寶貴匯報(bào)軍事活動(dòng)和有關(guān)開(kāi)礦山、修鐵路等事務(wù)的。所有這些書(shū)信和奏折,每一件都是研究左寶貴事跡的珍貴實(shí)物史料?!稌?shū)信集》中涉及左寶貴事跡的內(nèi)容主要有以下六個(gè)方面:
一、有關(guān)開(kāi)礦山的信件
《左寶貴書(shū)信集》中直接涉及開(kāi)礦山的書(shū)信為編號(hào)44號(hào)的傅廷臣寫(xiě)給左寶貴的信。另外與開(kāi)礦有關(guān)的信件有編號(hào)49號(hào)的翦炳南寫(xiě)給左寶貴的信。 傅廷臣是左寶貴的部將。左寶貴為募兵籌餉興辦礦業(yè),與葉志超等合資開(kāi)辦金礦,并利用機(jī)器開(kāi)采礦石,委派傅廷臣負(fù)責(zé)礦局事務(wù)。傅廷臣寫(xiě)給左寶貴的信,是傅向左寶貴匯報(bào)其赴任后有關(guān)開(kāi)采金礦、提煉黃金、按股分紅等情況的。從信中內(nèi)容看出,左寶貴對(duì)開(kāi)采金礦十分重視,投資巨大,并使用機(jī)器,參用洋法。開(kāi)采礦點(diǎn)有古山子、熱水、金廠、溝梁、格力各等多處,所選派負(fù)責(zé)礦局事務(wù)的傅廷臣與其兄云揚(yáng)、弟鳳翔均為其親信。傅工作認(rèn)真負(fù)責(zé),左寶貴經(jīng)常過(guò)問(wèn),采礦業(yè)收入額頗大,黃金“出產(chǎn)日見(jiàn)起色”。以其合股開(kāi)辦的格力各金礦為例,該礦“開(kāi)辦起日出金二三兩,刻已(傅給左寫(xiě)信時(shí))日出20余兩”,即使以后開(kāi)采提取黃金數(shù)量不再增加,保持日出金20余兩,則每月黃金產(chǎn)量就達(dá)600余兩,全年高達(dá)7200兩。 左寶貴所部長(zhǎng)期駐防的今遼寧省礦產(chǎn)資源豐富,開(kāi)采歷史很久,規(guī)模亦都較大。左寶貴所部有沒(méi)有同時(shí)參與開(kāi)采煤礦、鐵礦等《書(shū)信集》中未見(jiàn)提及,但從其積極參與開(kāi)采金礦看,其開(kāi)采煤礦、鐵礦等是完全可能的。
《書(shū)信集》中編號(hào)49號(hào)的信,系左寶貴的親家翁翦炳南為其女婿王聲駿、姨外孫羅致中前程安排,寫(xiě)信給左寶貴請(qǐng)求幫助的。翦亦為清軍將領(lǐng),是時(shí)駐軍江蘇蘇州。其女婿王聲駿按信中所說(shuō)“讀書(shū)有年,功名未就”,是一名知識(shí)分子,后“為家境所累,橐筆出游,歷辦湘省厘金局務(wù),復(fù)又幕粵西”,寫(xiě)信時(shí)已住翦炳南處。羅致中“練達(dá)老成,同治初年投劾弟(翦)處,隨戰(zhàn)有功,保藍(lán)翎千總,旋歸省親客歲”。翦炳南請(qǐng)左寶貴“愛(ài)屋及烏量材錄用”。左寶貴“重文士,愛(ài)材勇”的性格翦是十分清楚的。翦推薦王聲駿、羅致中二人請(qǐng)左寶貴幫助安排,除因翦、左兩家為親戚外,翦相信左寶貴是喜歡“讀書(shū)有年”“歷辦湘省厘金局務(wù)”的王聲駿和“年力精壯,練達(dá)老成”征戰(zhàn)有功的羅致中的。
二、參與修鐵路的信件
《書(shū)信集》中反映左寶貴參與修建鐵路的信件,是編號(hào)第39號(hào)左寶貴的仁兄——達(dá)春向他匯報(bào)有關(guān)鐵路勘測(cè)、購(gòu)地進(jìn)度、人員使用等情況的。信中提到的鐵路是1890年清政府從山海關(guān)向東北延伸的關(guān)外鐵路。提到的人物有美國(guó)技師鮑得、墨海、林德、金達(dá),中方的有翻譯劉贊棠,幫帶齊樹(shù)敬,觀察李少卿,庚佐領(lǐng)音劉丞朝,購(gòu)地委員曾兆鴻,候選教諭王金聲及周金聲、榮筱峰等十余人。
中國(guó)修建鐵路始于1881年,第一條鐵路是從唐山到胥各莊全長(zhǎng)不足10公里的一段。19世紀(jì)七八十年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)大地上興起,洋務(wù)派為“求強(qiáng)”、“求富”,學(xué)習(xí)外國(guó)技術(shù),采用官督商辦的方式,興辦了一批民用的工礦業(yè)和運(yùn)輸業(yè),對(duì)中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展起了一定積極作用。1886年開(kāi)平礦務(wù)局將從唐山到胥各莊的鐵路延伸,西到天津,東達(dá)山海關(guān),并且成立了“中國(guó)鐵路公司”。
1890年清政府撤銷(xiāo)“中國(guó)鐵路公司”,成立“北洋官辦鐵路局”,這是中國(guó)官辦鐵路的開(kāi)始。清政府派李鴻章為督辦,美國(guó)人金達(dá)為總技師,將上述鐵路從山海關(guān)再向東北延展,時(shí)稱(chēng)此為關(guān)外鐵路。從此信看,左寶貴參與了當(dāng)時(shí)關(guān)外鐵路奉天省路段的修筑,并負(fù)責(zé)一定事務(wù);參加關(guān)外鐵路勘測(cè)、監(jiān)修的美國(guó)人除總技師金達(dá)外,至少還有技師鮑得、林德、墨海等。因在鐵路勘測(cè)修筑過(guò)程中一切唯洋臣、大人之命是從,該工程進(jìn)展非常緩慢。
左寶貴參與開(kāi)礦山、修鐵路等洋務(wù)活動(dòng),在該《書(shū)信集》未發(fā)現(xiàn)前,所有已知史料都未見(jiàn)記載,《書(shū)信集》的發(fā)現(xiàn),為研究左寶貴生平事跡增加了內(nèi)容。
三、興辦學(xué)校熱心公益事業(yè)的信件
左寶貴興辦學(xué)校、愛(ài)惜人才、熱心地方公益事業(yè)的信件有編號(hào)第45號(hào)的尹錫崧寫(xiě)給左寶貴的信和編號(hào)40號(hào)的恩緒寫(xiě)給左寶貴的信,共兩封。按信中所說(shuō),尹錫崧是一位教書(shū)先生,左寶貴對(duì)他非常器重。尹求見(jiàn),左寶貴熱情接待,親自寫(xiě)信安排其到營(yíng)口喬營(yíng)官處義學(xué)任教。喬營(yíng)官雖當(dāng)面答應(yīng),但一段時(shí)間尚未落實(shí),尹錫崧等待不及,找別人又解決不了問(wèn)題,只得再次給左寶貴寫(xiě)信請(qǐng)其催辦。尹在信中稱(chēng)左寶貴熱心“振興文教之至”,事實(shí)也確實(shí)如此。 恩緒寫(xiě)給左寶貴的信,提及雙臺(tái)子善渡爭(zhēng)訟一事詳情不知,但從恩緒稱(chēng)經(jīng)左寶貴調(diào)解后“渡船仍舊歸觀斯造”,其扶善之舉“不惟該觀感佩,即闔山眾觀并地方紳商無(wú)不同頌生佛”,說(shuō)明左寶貴確實(shí)是辦了一件當(dāng)?shù)貧g迎的好事。
左寶貴心存利濟(jì),熱心興辦學(xué)校、醫(yī)院等地方公益事業(yè)的事跡,史書(shū)記載不少。如清光緒《沈陽(yáng)縣志》:“(左寶貴)先后設(shè)立賑災(zāi)粥廠、同善堂、棲流所、育嬰堂,縣治四境津梁道路,多寶貴捐廉葺修。歿后士民思其遺愛(ài),建祠祀之,春秋致祭不衰?!惫饩w《費(fèi)縣志》:“十五年,補(bǔ)授廣東高州鎮(zhèn)總兵,仍留奉省統(tǒng)領(lǐng)練軍。講武之余,每欲振興學(xué)校,于營(yíng)口海神廟、沈陽(yáng)練軍公所、南北寺設(shè)立大小義學(xué)數(shù)處,籌薪水、給膏火。公事退,輒輕襲緩帶,親至學(xué)中考其課程,循循然有儒士風(fēng)。又設(shè)棲流所、育嬰堂、牛痘局、字紙局、同善堂諸善舉。奉省以西數(shù)州縣地處洼下,多被水災(zāi),寶貴督練軍為筑堤以捍御之”。尹錫崧、恩緒給左寶貴的信,為上述兩縣志所載左寶貴興辦學(xué)校熱心地方公益事業(yè)提供了新的證據(jù)和內(nèi)容。同時(shí)由于前面介紹的左寶貴參與開(kāi)礦山、修鐵路等洋務(wù)活動(dòng)的史料的發(fā)現(xiàn),結(jié)合眾多關(guān)于其熱心興辦學(xué)校、尊重教師、關(guān)心教學(xué)質(zhì)量的記載,筆者更進(jìn)一步認(rèn)為左寶貴倡辦學(xué)校等是有意識(shí)培養(yǎng)人才,是其參與洋務(wù)活動(dòng)的一個(gè)重要方面。
四、記述其軍事活動(dòng)的信件
《書(shū)信集》中記述左寶貴部軍事活動(dòng)的信件主要有編號(hào)28號(hào)的左寶貴給春山的信、編號(hào)42號(hào)的馬占鰲給左寶貴的信和編號(hào)46號(hào)的多祿寫(xiě)給左寶貴的信等。
左寶貴給春山的信,是該《書(shū)信集》中唯一一封左寶貴親筆信。書(shū)信全文如下:
春山仁橡大人閣下:
久違英度時(shí)切葭思。即念升祺茂著履祉,綏和為頌。貴已訂于四月十二日赴關(guān)叩謁傅相,藉可與麾下把晤暢敘,以抒積悃。乃因吉林長(zhǎng)軍帥來(lái)電,以長(zhǎng)春府屬夾荒,佃民因丈地加租恃眾抗阻,現(xiàn)派翼長(zhǎng)一員,統(tǒng)領(lǐng)二員,營(yíng)官三員帶隊(duì)彈壓。總因愚民無(wú)知,用兵許多,不知如何了結(jié)。查夾荒一帶距奉境懷德僅數(shù)十里,竊恐土匪乘間滋事,人情惶惶。貴奉裕帥諭令,籌撥隊(duì)伍在奉、吉交界嚴(yán)密防范,以安邊境,是以不克叩謁相節(jié)殊為歉然。茲已具稟派令周都司前往,并帶去孝敬傅相土物數(shù)事,祈分神代呈,務(wù)求賞收。外呈微物亦希哂存是幸。專(zhuān)此播泐,敬請(qǐng)升安,余惟荃照不具。
愚兄左寶貴頓首
此信按常規(guī)應(yīng)送春山處,但不知何種原因未有送出。從信中看,左寶貴作為駐守一方重鎮(zhèn)的大員,其責(zé)任感是很強(qiáng)的。他能在派兵鎮(zhèn)壓夾荒佃民聚眾抗租的同時(shí),指出肇事的原因是政府丈地加租,說(shuō)明其在一定程度上能體察民情。但是,也應(yīng)看到,當(dāng)農(nóng)民起義威脅到朝廷安全時(shí),左寶貴在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義上是很賣(mài)力的。另外,像左寶貴這樣的清廉官吏也要向上司孝敬土特名產(chǎn),甚至連代呈者亦需酬以“微物”,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)貪污行賄、腐化墮落到什么程度。
關(guān)于左寶貴如何帶隊(duì)“彈壓”夾荒佃民聚眾抗租,此信沒(méi)有也無(wú)法事前予以記述。但根據(jù)光緒《費(fèi)縣志》、《沈陽(yáng)縣志》等有關(guān)正史記載,可以肯定左寶貴是很注意恩威并重,剿撫并用的,在這一點(diǎn)上,他與一般封建官吏有所不同?!顿M(fèi)縣志》載:“光緒元年春,帶馬隊(duì)赴奉、吉兩省剿賊,湯溝賊匪恃其險(xiǎn)阻,與民團(tuán)仇殺,聚數(shù)千人。寶貴至,擒其渠魁,散其脅從,民得安堵”。“木匪既平,而金匪宮四等猶以數(shù)萬(wàn)之眾據(jù)貓兒溝、通溝,挖取生金,肆行劫掠。寶貴席卷而前,首逆既擒,余從未散,乃使本地鄉(xiāng)耆開(kāi)誠(chéng)布信,予以自新,群賊爭(zhēng)出,羅拜馬前。寶貴悉召至,反復(fù)開(kāi)導(dǎo),賊皆感泣曰:“大人來(lái)何遲也!自此后,幸為太平民矣。”迫于脅從者數(shù)千名,皆資遣還家,內(nèi)有愿降酋數(shù)人。許其投誠(chéng),隨營(yíng)效力。十七年,朝陽(yáng)建昌教匪十余萬(wàn)殘殺蒙古,攻陷城池,劫掠數(shù)州縣。寶貴督軍進(jìn)剿……獲其所擄婦女?dāng)?shù)千人,俱給資送還。“《沈陽(yáng)縣志》載:”寶貴治軍嚴(yán)肅……功不吝賞,罪不私刑,士樂(lè)為用。將軍雖好武乎,然性慈善,于地方公益事業(yè)尤倦倦?!皻{后士民思其遺愛(ài),建祠祀之,春秋致祭不衰”。
在經(jīng)常到奉天(今沈陽(yáng))左寶貴祠祭祀的人群中,有一名中國(guó)近代史上的著名人物張作霖。張作霖是奉天海城(今遼寧省海城市)人,土匪出身。相傳其早年為左寶貴所統(tǒng)奉軍俘獲,左寶貴見(jiàn)其年輕幼稚不肯傷害,給資勸其回家向善。張作霖后歷任奉天督軍、東三省巡閱使、安國(guó)軍總司令,自稱(chēng)張大帥,長(zhǎng)期統(tǒng)治東北,1924年打敗直系軍閥后,在北京把持北洋軍閥政府大權(quán)。張作霖發(fā)跡后并沒(méi)向善,但他感激左寶貴不殺之恩,派專(zhuān)人長(zhǎng)期保護(hù)左寶貴祠,歲時(shí)祭饗。1928年,張作霖在沈陽(yáng)附近的皇姑屯車(chē)站被日軍預(yù)埋的炸彈炸死后,其子張學(xué)良統(tǒng)治東北期間,當(dāng)?shù)刈髮氋F祠也得到很好的保護(hù)。
46號(hào)多祿給左寶貴的信,匯報(bào)“大圍禁內(nèi)傳有教匪”,“祿屢次差兵逐處偵探”,決定“攜關(guān)防督帶馬隊(duì)官兵”,“親歷圍場(chǎng)各卡巡查”之事。按信中所說(shuō),海龍城為左寶貴所部駐扎之地。該處東界吉林,北近圍場(chǎng),南鄰?fù)ɑ?,西接開(kāi)原,左寶貴部在其北圍場(chǎng)附近設(shè)有數(shù)卡?!按髧麅?nèi)傳有教匪,以點(diǎn)理為名招聚多人,盤(pán)踞煽惑。加以外流民紛然沓來(lái),民心惶恐”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)該處發(fā)生了農(nóng)民起義。為平息此事,多祿至少兩次向左寶貴匯報(bào)請(qǐng)示,左寶貴對(duì)此事也是非常清楚的。
42號(hào)馬占鰲給左寶貴的信主要匯報(bào)左部駐防營(yíng)口軍隊(duì)分扎地點(diǎn)、兵力、帶隊(duì)人員等情況。但信中除匯報(bào)軍事布置外,還談到其屢次得罪上級(jí),“均荷憲恩(左寶貴)袒護(hù),得不罹于咎責(zé)”。“茍有天良,能不知愧知感?清夜思及,只呼負(fù)負(fù)。此后自當(dāng)勤慎奮勉,期報(bào)知遇之德”。從這些話(huà)中,可以看出左寶貴對(duì)部將十分關(guān)心,對(duì)馬占鰲有知遇之恩。左寶貴的部隊(duì)之所以在當(dāng)時(shí)清政府的軍隊(duì)中最勇猛,戰(zhàn)斗力最強(qiáng),與左寶貴體貼愛(ài)護(hù)部下是分不開(kāi)的。
《書(shū)信集》中編號(hào)第41號(hào)的信也是馬占鰲所寫(xiě)。因信中只稱(chēng)”翰臣仁兄大人閣下“未寫(xiě)有“冠廷”二字,前面介紹49封信件時(shí)是作為”馬占鰲寫(xiě)給他人(也可能是寫(xiě)給左寶貴的)的書(shū)信“處理的。該信既然收存于《左寶貴書(shū)信集》中,信中又有“昨駕臨營(yíng)川”、“赴河西炮臺(tái)”、“日事操練,整理圍墻,修補(bǔ)房間”等與軍事相關(guān)之言語(yǔ),寫(xiě)信人是左寶貴的部將,營(yíng)川、河西炮臺(tái)均為左部防區(qū),將此信視為是馬占鰲寫(xiě)給左寶貴的似乎亦無(wú)不可。
《書(shū)信集》中還有許多慶賀端午節(jié)、中秋節(jié)的信件,信中對(duì)左寶貴的軍事活動(dòng)也有所涉及,如四封祝賀其賞戴雙眼花翎的信,本身就反映了左寶貴的軍功。此處不再一一介紹。
五、關(guān)心穆斯林事業(yè)的信件
《書(shū)信集》中左寶貴關(guān)心穆斯林事業(yè)的信件,在編號(hào)47號(hào)焦安邦寫(xiě)給左寶貴的信中涉及此事。焦安邦在給左寶貴的信中稱(chēng)“行見(jiàn)恩綸疊沛,益加頭品之榮”,說(shuō)明此信寫(xiě)于左寶貴被恩賞頭品頂戴后不久,時(shí)間應(yīng)在1891—1892年之間。此時(shí)左寶貴作為清軍高級(jí)將領(lǐng),軍務(wù)繁忙,年齡已經(jīng)五十四、五歲。在百忙中,他還應(yīng)焦安邦之約,為鎮(zhèn)江清真寺題匾并賜紋銀,足以說(shuō)明左寶貴對(duì)穆斯林事業(yè)是很關(guān)心的。
其他有關(guān)左寶貴關(guān)心穆斯林事業(yè)的事例很多,費(fèi)縣、平邑兩縣回民更是有口皆碑。平邑清真寺亦有一左寶貴題詞匾,此匾為木質(zhì),長(zhǎng)208厘米,寬73厘米,厚5厘米,題詞為”天方正教“四個(gè)正楷大字,陽(yáng)文、貼金,字徑35厘米,落款為”光緒拾捌年歲次壬辰叁月谷旦“,”欽命頭品頂戴、穿黃馬褂、簡(jiǎn)放提督廣東高州鎮(zhèn)總兵、總理奉天營(yíng)務(wù)翼長(zhǎng)、總統(tǒng)奉軍馬步等營(yíng)、鏗色巴圖魯左寶貴敬立“。光緒十八年即1892年,鎮(zhèn)江清真寺匾的題寫(xiě)時(shí)間與其相差不多,匾之規(guī)格樣式應(yīng)基本一樣。
左寶貴家鄉(xiāng)地方鎮(zhèn)清真寺內(nèi)立有“左軍門(mén)捐資重修清真寺碑記”石碑一座,此碑長(zhǎng)185厘米,寬40厘米,厚15厘米。碑文580余字,記述了左寶貴倡議募捐重修地方清真寺的經(jīng)過(guò),贊揚(yáng)了左寶貴“貴不忘本,富而好施”的優(yōu)秀品德,表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)左寶貴的感激之情。1867年到1892年之間,左寶貴多次派人致書(shū)當(dāng)?shù)?,倡議重修家鄉(xiāng)地方清真寺。他前后數(shù)次共捐銀700余兩,使地方清真寺重修了水房、大門(mén)、講堂等多處,并以余資先后為寺內(nèi)置田近20畝,以作養(yǎng)膳之用。
另外,據(jù)左寶貴后人介紹,左寶貴除本文提及的為鎮(zhèn)江和平邑清真寺題匾外,還曾為蘇州、揚(yáng)州、天津、沈陽(yáng)等多處清真寺題匾并饋贈(zèng)銀兩。
六、反映其思想的奏折
《左寶貴書(shū)信集》最后收有一《奉時(shí)政對(duì)策奏折》(奏折題目為筆者所加)。該奏折原疊放于《書(shū)信集》中,與《書(shū)信集》同時(shí)由胡乃德捐獻(xiàn),是《左寶貴書(shū)信集》的重要組成部分?!斗顣r(shí)政對(duì)策奏折》是左寶貴回答皇帝制策提問(wèn)時(shí)局政事的奏折,楷書(shū)工整繕寫(xiě)于折本之上,共十余折,每折6行,每行20到24字?,F(xiàn)存10折,58行,計(jì)1300余字。左寶貴在奏折中雖首先闡明其不“仍故習(xí)折浮辭”,開(kāi)誠(chéng)直表己見(jiàn),但此奏折是回答皇帝制策提問(wèn)的,所答對(duì)內(nèi)容被嚴(yán)格局限在皇帝所提的問(wèn)題上和范圍內(nèi),作者的思想觀點(diǎn)難以全面闡述。僅就此時(shí)政對(duì)策奏折看,至少反映了左寶貴的以下思想:
1.治國(guó)之道在于務(wù)實(shí)
左寶貴認(rèn)為治國(guó)之道在于“務(wù)崇諸實(shí)”。他提倡學(xué)習(xí)先哲“圣學(xué)”要學(xué)以致用,反對(duì)教條,動(dòng)者效二帝三王,言者引四書(shū)五經(jīng)。主張要“昌明正學(xué),綱領(lǐng)群言”,“監(jiān)成憲而罔衍,學(xué)古訓(xùn)而有獲”。認(rèn)為如果皇上“誠(chéng)能辯治匆于幾先,析理欲于性始,以三代為必可至,以萬(wàn)事為必可康。匆逐經(jīng)生之末法而上規(guī)其本,勿事講幄之虛文而務(wù)崇諸實(shí)”。“監(jiān)成憲而罔衍,學(xué)古訓(xùn)而有獲”,則“庶政無(wú)不舉而道無(wú)不章也”。此主張可以說(shuō)至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。
2.守土之要在于海防
左寶貴認(rèn)為中國(guó)歷朝歷代均以邊防為重。但“古者防惟在陸,今則防兼在?!薄!巴ㄉ桃詠?lái),藩籬洞開(kāi),東北海以朝鮮為屏蔽。山東之登、青、萊三郡突出海外,與奉天之旅順隔海相對(duì),海面不及二百里,宜以重兵扼守,為首是輔之翼衛(wèi)。江蘇之吳淞,浙江之寧波,福建之廈門(mén)、臺(tái)灣,廣東之虎門(mén),皆宜嚴(yán)兵固守。其由海入江之路則歸重于福山、狼山。練海師者誠(chéng)能廣察將才,置諸麾下,認(rèn)真操練”,則“海疆萬(wàn)里固于金湯”。但他同時(shí)指出:“戰(zhàn)器不如戰(zhàn)地,戰(zhàn)地不如戰(zhàn)人,自古用兵未有不以得人為先矣”。強(qiáng)調(diào)得人心者得天下。
3.東北三省為國(guó)家根本重地
左寶貴指出,我國(guó)東北黑龍江、吉林、奉天(今遼寧)三省地域廣闊,歷史悠久,自古以來(lái)為中國(guó)所有,至清朝成為國(guó)家根本重地?!昂邶埥貏?shì)左枕龍江,右環(huán)興嶺,與奉天、吉林為唇齒,屹然稱(chēng)重鎮(zhèn)”。“金上京會(huì)寧府”、“唐之率賓府”、遼國(guó)“五國(guó)部族”故城均在該省?!凹炙牭刈顝V,自混、同江以西,上抵三姓,南接寧古塔,萬(wàn)山環(huán)翠,雄障東隆”。奉天省之地位,因奏折殘缺未見(jiàn)表述,但左寶貴長(zhǎng)期駐軍于此,對(duì)其重要性當(dāng)是不言而喻的。
左寶貴認(rèn)為“進(jìn)德修業(yè)治之原也,分土建邦治之要也,任地作貢治之經(jīng)也,奮武安邊治之務(wù)也。千圣百王之道,恒必由之”。他衷心希望“皇上親政之初”,能“兢兢業(yè)業(yè),日進(jìn)無(wú)疆,錫(賜)極以誠(chéng)民,報(bào)圖以度地,理財(cái)以足用,柔遠(yuǎn)以睦鄰,本持盈保泰之心,致累洽重熙之治。于以恢帝者之上儀,揚(yáng)丕天下之大律”。永保國(guó)家長(zhǎng)久治安。
關(guān)于《左寶貴書(shū)信集》成書(shū)的時(shí)間,從該《書(shū)信集》中所有來(lái)往信函的內(nèi)容和稱(chēng)謂看,各信寫(xiě)成與收發(fā)的時(shí)間,應(yīng)在左寶貴補(bǔ)授廣東高州鎮(zhèn)總兵之后到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)率部出征以前。具體地講,應(yīng)在1889-1894年之間。
左寶貴,1837年生于山東費(fèi)縣地方鎮(zhèn)(今平邑縣地方鎮(zhèn)),1856年投身戎伍,歷任守備、游擊、副將加總兵銜。1875年,刑部尚書(shū)崇實(shí)巡視奉天、吉林,左寶貴奉命率部隨行,屢立戰(zhàn)功。崇實(shí)、李鴻章等把他視為難得的將才,以“營(yíng)務(wù)嚴(yán)肅、謀勇雙全”,“勤明忠實(shí),驍果耐勞,曉暢兵事,謀勇兼優(yōu)”,奏請(qǐng)朝廷,以提督記名總兵簡(jiǎn)放,賜鏗色巴圖魯勇號(hào)。1889年補(bǔ)授廣東高州鎮(zhèn)總兵,仍留奉天統(tǒng)領(lǐng)練軍。1891年,賞穿黃馬褂,加頭品頂戴。1894年賞戴雙眼花翎。同年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,奉命率部開(kāi)赴朝鮮,9月15日在平壤之戰(zhàn)中英勇作戰(zhàn),壯烈犧牲。在《書(shū)信集》里已確知的寫(xiě)給左寶貴的47封信中,幾乎所有稱(chēng)謂均為“冠廷軍門(mén)大人”,說(shuō)明47封信均寫(xiě)于左寶貴1889年補(bǔ)授廣東高州鎮(zhèn)總兵之后到1894年率軍在朝鮮平壤犧牲之前。另外兩封:其一編號(hào)28號(hào)的左寶貴寫(xiě)給春山的信,信的內(nèi)容涉及左寶貴”派翼長(zhǎng)一員,統(tǒng)領(lǐng)二員,營(yíng)官三員帶隊(duì)彈壓“長(zhǎng)春夾荒佃民恃眾抗租事情。長(zhǎng)春夾荒佃民抗租發(fā)生于1891年?yáng)|北金丹教起義之后,另從左寶貴能差派翼長(zhǎng)、統(tǒng)領(lǐng)等將領(lǐng)帶隊(duì)分析,此信亦應(yīng)在左寶貴補(bǔ)授廣東高州鎮(zhèn)總兵之后到1894年8月出兵朝鮮之前。其二編號(hào)41號(hào)的信,寫(xiě)信人馬占鰲在信中稱(chēng)“翰臣仁兄大人閣下”,說(shuō)明收信人職務(wù)已經(jīng)相當(dāng)高,同時(shí)因書(shū)信內(nèi)容又是匯報(bào)左寶貴所部營(yíng)口駐軍軍情,可以相信,此信也應(yīng)寫(xiě)于上述時(shí)間。左寶貴《奉時(shí)政對(duì)策奏折》中稱(chēng)“皇上親政之初”,說(shuō)明該奏折寫(xiě)于光緒帝剛剛親政的1889年。至于《書(shū)信集》中四封直接祝賀左寶貴賞戴雙眼花翎的信件,因其只在1894年受此恩賞,可以肯定寫(xiě)于1894年春夏之間。
《左寶貴書(shū)信集》的發(fā)現(xiàn),為左寶貴生平事跡和中國(guó)近代歷史的研究提供了一些新的史料,為重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)左寶貴,提供了新的資料依據(jù)。
來(lái)源:濟(jì)南穆斯林
(作者系縣史志辦公室編審,蒙山文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),研究員)
責(zé)任編輯 馬壽慈